যখীরাতুল উক্ববা ফী শারহিল মুজতাবা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 361

১১ - বগলের পশম উপড়ে ফেলা

অর্থাৎ এটি বগলের পশম উপড়ে ফেলার বৈধতা নির্দেশকারী হাদীস বর্ণনার অধ্যায়।

‘নাতফ’ (النتف) শব্দের অর্থ হলো উপড়ে ফেলা বা টেনে বের করা; এর শব্দমূল ‘দারাবা’ (ضرب) বাব বা শ্রেণি অনুযায়ী। আর ‘ইবিত’ (الإبط) হলো মানুষ ও চতুষ্পদ প্রাণীর বগল। ইবনে সীদাহ্ বলেন: ইবিত হলো কাঁধের ভেতরের অংশ। অন্যগণ বলেছেন: এটি ডানার ভেতরের অংশ। শব্দটি পুংলিঙ্গ ও স্ত্রীলিঙ্গ উভয় হিসেবেই ব্যবহৃত হয়, তবে পুংলিঙ্গ হিসেবে ব্যবহারই অধিকতর বিশুদ্ধ। আল-লিহইয়ানী বলেন: এটি পুংলিঙ্গ, তবে কোনো কোনো আরব একে স্ত্রীলিঙ্গ হিসেবেও ব্যবহার করেছেন; এর বহুবচন হলো ‘আবাত’ (آباط)। আল-ফাররা জনৈক আরবের উক্তি বর্ণনা করেছেন: “সে চাবুক উত্তোলন করল এমনকি তার বগল উজ্জ্বল হয়ে উঠল (অর্থাৎ দৃশ্যমান হলো)।” এটি লিসানুল আরব (৭ম খণ্ড, ২৫৩ পৃষ্ঠা) গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে।

আল-মিসবাহ গ্রন্থে রয়েছে: এটি ‘হিমল’ (حمل) ও ‘আহমাল’ (أحمال) এর ওজনে। কোনো কোনো পরবর্তী আলেম দাবি করেন যে, এর ‘বা’ বর্ণে কাসরা (ইবিত এর পরিবর্তে ইবিট) হওয়া একটি উপভাষা, তবে তা প্রমাণিত নয়। আর ‘তাআববাতা আশ-শায়আ’ (تأبط الشيء) অর্থ হলো কোনো কিছু বগলের নিচে রাখা। (আল-মিসবাহ, ১ম খণ্ড, ১ পৃষ্ঠা, সামান্য পরিমার্জিত)।

১১ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেছেন: “পাঁচটি বিষয় স্বভাবজাত সুন্নাতের অন্তর্ভুক্ত: খতনা করা, নাভির নিচের পশম মুণ্ডানো, বগলের পশম উপড়ে ফেলা, নখ কাটা এবং গোঁফ ছাঁটা।”

সনদের বর্ণনাকারীগণ: পাঁচজন

১ - “মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ” (সীন, কাফ) আল-মুকরি আল-মাক্কী, তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, ২৫৬ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। ‘সফওয়াহ’ গ্রন্থে রয়েছে: তিনি আল-আদাভী তাদের মুক্তদাস আবু ইয়াহইয়া ইবনে আবি আবদির রহমান আল-মুকরি, যিনি ইবনে উইয়াইনাহ এবং মারওয়ান ইবনে মুআবিয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে (সীন অর্থাৎ নাসাঈ) বর্ণনা করেছেন।