হাদীস বিএন

مرشد ذوي الحجا والحاجة

Part 1 | Page 110

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ،

===

قال: (حدثنا يحيى بن سعيد) القطان البصري.

(عن شعبة) بن الحجاج بن الورد العتكي البصري.

(عن عمرو بن مرة) بن عبد الله بن طارق بن الحارث الهمداني المرادي الجملي -بفتح الجيم والميم- نسبة إلى جمل بن كنانة المرادي، أبي عبد الله الكوفي الأعمى.

وثقه ابن معين، وقال في "التقريب": ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء، من الخامسة، قال ابن المديني: له نحو مئتي حديث، مات سنة ثماني عشرة ومئة (118 هـ)، وقيل قبلها. يروي عنه: (ع).

(عن أبي البختري) -بفتح الموحدة والمثناة الفوقية بينهما معجمة ساكنة- سعيد بن فيروز بن أبي عمران الطائي مولاهم التابعي الكوفي.

وثقه أبو زرعة وابن معين، وقال في "التقريب": ثقة ثبت فيه تشيع قليل، كثير الإرسال، من الثالثة، مات في الجماجم سنة ثلاث وثمانين (83 هـ). يروي عنه: (ع).

(عن) عبد الله بن حبيب بن ربيعة -بضم المهملة وفتح الموحدة وتشديد الياء المكسورة- (أبي عبد الرحمن السلمي) -بضم المهملة وفتح اللام- المقرئ الكوفي، أقرأ القرآن أربعين سنة، مشهور بكنيته، ولأبيه صحبة.

وثقه النسائي، وقال في "التقريب": ثقة ثبت، من الثانية، مات بعد السبعين، وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، وقال حجاج بن محمد، عن شعبة: لم يسمع من ابن مسعود ولا من عثمان، ولكن سمع من علي، وقال البخاري

মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 110


ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শু’বাহ থেকে, তিনি আমর বিন মুররাহ থেকে, তিনি আবুল বাখতারী থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আস-সুলামী থেকে।

===

তিনি বলেন: (ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন আল-কাত্তান আল-বাসরী।

(শু’বাহ থেকে) তিনি হলেন শু’বাহ বিন হাজ্জাজ বিন আল-ওয়ারদ আল-আতাকী আল-বাসরী।

(আমর বিন মুররাহ থেকে) তিনি হলেন আমর বিন মুররাহ বিন আবদুল্লাহ বিন তারিক বিন আল-হারিস আল-হামদানি আল-মুরাদি আল-জামালি -জীম এবং মীম এর জবর (ফাতহা) সহ- মুরাদ গোত্রের জামাল বিন কিনানার সাথে সম্বন্ধযুক্ত, আবু আবদুল্লাহ আল-কুফি আল-আ’মা (দৃষ্টিহীন)।

ইবনে মাঈন তাকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন এবং ‘আত-তাক্রীব’ গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি নির্ভরযোগ্য এবং ইবাদতগুজার ছিলেন, তিনি তাদলীস করতেন না, তার ওপর ইরজা-র অভিযোগ আনা হয়েছিল, তিনি পঞ্চম স্তরের বর্ণনাকারী। ইবনুল মাদীনী বলেন: তার থেকে প্রায় দুইশ হাদীস বর্ণিত হয়েছে। তিনি একশত আঠারো (১১৮ হিজরী) সনে মৃত্যুবরণ করেন, কেউ কেউ বলেছেন এর আগে। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (প্রধান ছয় হাদীস ইমাম)।

(আবুল বাখতারী থেকে) -একটি নুকতাযুক্ত বর্ণ (বা) এবং উপরে দুটি নুকতাযুক্ত বর্ণের (তা) ফাতহা এবং এ দুটির মাঝে একটি নুকতাযুক্ত সাকিন বর্ণ (খা) সহ- তিনি হলেন সাঈদ বিন ফাইরোজ বিন আবু ইমরান আত-তায়ি, তাদের মুক্তদাস, তাবেয়ী, কুফী।

আবু যুরআহ এবং ইবনে মাঈন তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ‘আত-তাক্রীব’ গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় (সাবত), তার মধ্যে সামান্য শিয়া মতবাদ ছিল, তিনি প্রচুর মুরসাল হাদীস বর্ণনা করতেন, তিনি তৃতীয় স্তরের বর্ণনাকারী। তিনি ৮৩ হিজরীতে আল-জামাজিম যুদ্ধে মারা যান। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (প্রধান ছয় হাদীস ইমাম)।

(বর্ণনা করেছেন) আবদুল্লাহ বিন হাবীব বিন রাবীআহ থেকে -নুকতাহীন বর্ণ (হা)-এর পেশ, একটি নুকতাযুক্ত বর্ণ (বা)-এর জবর এবং যেরযুক্ত ‘ইয়া’-এর তাশদীদ সহ- (আবু আবদুর রহমান আস-সুলামী) -নুকতাহীন বর্ণ (সীন)-এর পেশ এবং ‘লাম’-এর জবর সহ- তিনি কুফার একজন কারী (পবিত্র কুরআন পাঠদানকারী), তিনি চল্লিশ বছর কুরআন শিক্ষা দিয়েছেন, তিনি তার উপনাম (কুনিয়ত) দ্বারাই প্রসিদ্ধ এবং তার পিতার সাহচর্য (সোহবত) ছিল।

ইমাম নাসাঈ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ‘আত-তাক্রীব’ গ্রন্থে বলা হয়েছে: নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় (সাবত), তিনি দ্বিতীয় স্তরের বর্ণনাকারী, তিনি সত্তরের (৭০ হিজরী) পর মৃত্যুবরণ করেন। আল-ইজলী বলেন: তিনি কুফার নির্ভরযোগ্য তাবেয়ী। হাজ্জাজ বিন মুহাম্মদ শু’বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ইবনে মাসউদ ও উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে সরাসরি শোনেননি, কিন্তু আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে শুনেছেন। ইমাম বুখারী বলেছেন...