মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 276

(৮০) - ৩৪৪ - (৩) আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কবরের অধিকাংশ আযাব প্রস্রাবের কারণে হয়।"

===

(৮০) - ৩৪৪ - (৩) (আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন আফফান ইবনে মুসলিম ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারী, তাঁদের মুক্তদাস, আবু উসমান আস-সাফফার আল-বাসরি; তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ়, দশম স্তরের বড় ইমামদের অন্তর্ভুক্ত। ইবনে মাঈন বলেছেন: আমরা দুইশ উনিশ হিজরীর সফর মাসে তাঁর (স্মৃতিশক্তির) পরিবর্তন লক্ষ্য করেছি এবং এর অল্পকাল পরেই তিনি ইন্তেকাল করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (সিহাহ সিত্তার সকল ইমাম)।

(আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) তিনি আল-ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকুরি আল-ওয়াসিতি, নির্ভরযোগ্য, সপ্তম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, একশ পঁচাত্তর বা ছিয়াত্তর হিজরীতে ইন্তেকাল করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (সিহাহ সিত্তার সকল ইমাম)।

(আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে) যিনি যাকওয়ান আস-সাম্মান।

(আবু হুরায়রা থেকে) আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন।

এই সনদটি তাঁর সুদাসিয়্যাত (ছয় মাধ্যম বিশিষ্ট সনদ) সমূহের অন্তর্ভুক্ত। এর হুকুম হলো: সহীহ; কারণ এর সকল বর্ণনাকারীই নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ়, যাদের মাধ্যমে "সহীহাইন" (বুখারী ও মুসলিম)-এ দলিল পেশ করা হয়েছে।

(বলেন) আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু): (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কবরের অধিকাংশ আযাব) অর্থাৎ: একত্ববাদীদের জন্য (প্রস্রাবের কারণে) অর্থাৎ: তা থেকে বেঁচে না থাকার কারণে। অনেক আলিম এই হাদিসের সাধারণ অর্থ থেকে সাধারণভাবে প্রস্রাব অপবিত্র হওয়ার দলিল গ্রহণ করেছেন। আবার অন্যান্যরা এই বিষয়ে বর্ণিত দলিলসমূহের মধ্যে সমন্বয় সাধনের লক্ষ্যে একে মানুষের প্রস্রাব বা অনুরূপ বিষয়ের সাথে সীমাবদ্ধ করেছেন। "সিন্দি" এর আলোচনা সমাপ্ত।

এই হাদিসটি এককভাবে ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন। "তুহফাতুল আশরাফ" নম্বর (১২৫০) এর উদ্ধৃতি সমাপ্ত। তবে ইবনে আবি শায়বাহ তাঁর "মুসান্নাফ"-এ (১/১২২) এটি বর্ণনা করেছেন যেমনিভাবে ইবনে মাজাহ তাঁর সূত্র থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন। দারা কুতনী তাঁর "সুনান"-এ (১/১২৮) পবিত্রতা অধ্যায়ে, প্রস্রাবের অপবিত্রতা, তা থেকে পবিত্র থাকার নির্দেশ এবং যেসব পশুর গোশত খাওয়া হয় তাদের প্রস্রাবের বিধান অনুচ্ছেদে এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নম্বর (৮)। তিনি বলেছেন: আবু আলী আস-সাফফার থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আলী আল-ওয়াররাক থেকে, তিনি আফফান থেকে - এই সূত্রে এটি সহীহ।