মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 166

তোমরা আমার সুন্নাহ এবং হেদায়েতপ্রাপ্ত খুলাফায়ে রাশেদীনের সুন্নাহ যা জেনেছ, তা মাড়ির দাঁত দিয়ে আঁকড়ে ধরো। আর তোমাদের কর্তব্য হলো আনুগত্য করা, যদি সে একজন হাবশী ক্রীতদাসও হয়; কেননা মুমিন হলো সেই উটের মতো যার নাকে লাগাম পরানো আছে, তাকে যেদিকেই টানা হয় সেদিকেই চলে যায়।

(৪২) - ৪২ - (৩) আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে হাকিম,

===

(তোমরা আমার সুন্নাহ এবং হেদায়েতপ্রাপ্ত খুলাফায়ে রাশেদীনের সুন্নাহ যা জেনেছ, তা মাড়ির দাঁত দিয়ে আঁকড়ে ধরো) এবং কষের দাঁত দিয়ে।

(আর তোমাদের কর্তব্য হলো) অর্থাৎ: তোমরা আবশ্যক করে নাও (আনুগত্য করা) এবং তোমাদের আমিরদের নির্দেশের অনুগামী হওয়া, (যদি) তোমাদের সেই আমির যে তোমাদেরকে আমার সুন্নাহর দিকে পরিচালিত করে সে (একজন হাবশী ক্রীতদাসও হয়; কেননা মুমিন হলো) অর্থাৎ: অহংকার বর্জন এবং বিনয় অবলম্বনের ক্ষেত্রে তার বৈশিষ্ট্য হলো (সেই উটের মতো যার নাকে লাগাম পরানো আছে) অর্থাৎ: এমন উটের মতো যার নাকে লাগাম বা রশি লাগানো হয়েছে, যাকে ছোট বা বড় যে কেউ যেখানে ইচ্ছা টেনে নিয়ে যেতে পারে (যেখানেই টানা হয়) অর্থাৎ: চালিত করা হয়.. (সেদিকেই চলে যায়) অর্থাৎ: যে তাকে পরিচালিত করে তার আনুগত্য করে। আর 'আনফ' শব্দটি মাদ (দীর্ঘস্বর) ব্যতীত 'কাতিফ' এর ওজনে, এবং মাদ সহকারে 'সাহিব' এর ওজনে হতে পারে।

এই হাদিসের বর্ণনায় লেখকের সাথে অংশগ্রহণ করেছেন: আবু দাউদ, সুন্নাহ অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: সুন্নাহর আবশ্যকতা প্রসঙ্গে, হাদিস (৪৬৫৭); তিরমিযী, ইলম অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: সুন্নাহ গ্রহণ ও বিদআত বর্জন প্রসঙ্গে, হাদিস (২৬৭৬) ও হাদিস (২৬৭৭)।

এর স্তর: এটি সহীহ; এর সনদের বিশুদ্ধতা এবং অন্য গ্রন্থকারদের বর্ণনায় এর অংশগ্রহণের কারণে। এর উদ্দেশ্য হলো: মুতাবা'আত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) এবং ইতিশহাদ (সাক্ষ্য প্রদান)।

* * *

 

অতঃপর লেখক ইরবায (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এর হাদিসে দ্বিতীয় মুতাবা'আত উল্লেখ করে বললেন:

(৪২) - ৪২ - (৩) (আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে হাকিম) আল-মুকাউয়িম -যের যুক্ত ওয়াও বর্ণে তাশদীদ সহ- আবু সাঈদ আল-বাসরী, তিনি নির্ভরযোগ্য, হাফিজ, ইবাদতকারী ও গ্রন্থকার, দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি দুইশত ছাপ্পান্ন (২৫৬ হিজরী) সালে মৃত্যুবরণ করেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (আবু দাউদ, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ)।