হাদীস বিএন

مرشد ذوي الحجا والحاجة

Part 1 | Page 326

حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ،

===

(حدثنا أسباط بن محمد) بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة القرشي مولاهم مولى السائب بن يزيد أبو محمد الكوفي. روى عن: الأعمش، وزكريا بن أبي زائدة، وعدة، ويروي عنه: (ع)، ومحمد بن نمير، وأحمد وابنه عبيد بن أسباط.

وثقه ابن معين وابن سعد، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال يعقوب بن شيبة: كوفي ثقة، والكوفيون يضعفونه له في "البخاري" فرد حديث، وقال في "التقريب": ثقة ضعف في الثوري، من التاسعة، مات سنة مئتين (200 هـ). يروي عنه: (ع).

قال: (حدثنا الأعمش) سليمان بن مهران الكوفي، ثقة، من الخامسة، مات سنة سبع أو ثمان وأربعين ومئة. يروي عنه: (ع).

(عن يزيد) بن أبان (الرقاشي) -بتخفيف القاف ثم معجمة- أبي عمرو القاص -بتشديد المهملة- البصري الزاهد. روى عن: غنيم بن قيس، وأنس بن مالك، والحسن البصري، ويروي عنه: (ت ق)، والأعمش، وأبو الزناد، وصفوان بن سليم وهم من أقرانه.

قال ابن سعد: كان ضعيفًا قدريًا وكان يحيى القطان لا يحدث عنه، وضعفه أحمد وابن معين والدارقطني ويعقوب بن سفيان، وقال النسائي والحاكم: متروك الحديث، وكان شعبة يقول: لأن أزني .. أحب إلي من أن أحدث عن يزيد الرقاشي، وبالجملة: اتفقوا على ضعفه، وقال في "التقريب": ضعيف، من الخامسة، مات قبل عشرين ومئة.

(عن غنيم) مصغرًا (بن قيس) المازني الكعبي أبي العنبر البصري، أدرك

মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 326


আসবাত ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ আর-রাকাশি থেকে, গুনাইম ইবনে কায়স থেকে বর্ণনা করেছেন,

===

(আসবাত ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) ইবনে আবদুর রহমান ইবনে খালিদ ইবনে মাইসারাহ আল-কুরাশি, তাদের মুক্ত দাস, আস-সাইব ইবনে ইয়াজিদের মুক্ত দাস, আবু মুহাম্মদ আল-কুফি। তিনি আল-আমাশ, জাকারিয়া ইবনে আবি যায়দাহ এবং আরও কয়েকজনের থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (আইন - অর্থাৎ জামাত), মুহাম্মদ ইবনে নুমাইর, আহমাদ এবং তার পুত্র উবাইদ ইবনে আসবাত।

ইবনে মাইন ও ইবনে সাদ তাকে বিশ্বস্ত (সিকাহ) বলেছেন। ইবনে হিব্বান তাকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইয়াকুব ইবনে শায়বাহ বলেছেন: তিনি কুফার একজন বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী, তবে কুফাবাসীরা তাকে দুর্বল গণ্য করেন। বুখারীতে তার একক একটি হাদিস রয়েছে। 'আত-তাকরিব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি বিশ্বস্ত (সিকাহ), তবে সাওরির বর্ণনার ক্ষেত্রে তাকে দুর্বল বলা হয়েছে। তিনি নবম স্তরের বর্ণনাকারী এবং ২০০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (আইন - অর্থাৎ জামাত)।

তিনি বলেন: (আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) সুলাইমান ইবনে মিহরান আল-কুফি, বিশ্বস্ত (সিকাহ), পঞ্চম স্তরের বর্ণনাকারী, ১৪৭ বা ১৪৮ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (আইন - অর্থাৎ জামাত)।

(ইয়াজিদ থেকে) ইবনে আবান (আর-রাকাশি) - কাফ বর্ণে হালকা উচ্চারণ (তাশদিদহীন) এরপর বিন্দুযুক্ত শিন বর্ণ - আবু আমর আল-কাস - সাদ বর্ণে তাশদিদ সহ - বাসরা নিবাসী একজন দুনিয়াবিমুখ (জাহিদ)। তিনি গুনাইম ইবনে কায়স, আনাস ইবনে মালিক এবং হাসান আল-বাসরি থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (তিরমিজি ও ইবনে মাজাহ), আল-আমাশ, আবুয যিনাদ এবং সাফওয়ান ইবনে সুলাইম, যারা ছিলেন তার সমসাময়িক।

ইবনে সাদ বলেছেন: তিনি দুর্বল ও কাদারিয়া মতাবলম্বী ছিলেন এবং ইয়াহইয়া আল-কাত্তান তার থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন না। আহমাদ, ইবনে মাইন, আদ-দারা কুতনি এবং ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান তাকে দুর্বল বলেছেন। নাসায়ি ও হাকিম বলেছেন: তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে বর্জনীয় (মাতরুক)। শু'বাহ বলতেন: "ব্যভিচার করা আমার কাছে ইয়াজিদ আর-রাকাশি থেকে হাদিস বর্ণনা করার চেয়েও অধিক পছন্দনীয়।" মোটের উপর, তার দুর্বলতার ব্যাপারে সকলে একমত হয়েছেন। 'আত-তাকরিব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি দুর্বল, পঞ্চম স্তরের বর্ণনাকারী এবং ১২০ হিজরির আগে মৃত্যুবরণ করেন।

(গুনাইম থেকে) তাসগির বা ক্ষুদ্রতাবাচক রূপে (ইবনে কায়স) আল-মাজিনি আল-কাবি আবু আল-আনবার আল-বাসরি, তিনি সাক্ষাৎ পেয়েছেন (সাহাবাদের)