وَأَشَارَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ.
(96) -96 - (6) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ،
===
لصدق سريرتهما وحسن سيرتهما، وفيه إشارة لأمر الخلافة، قال المناوي: وقوله: "أبي بكر وعمر" بدل من اللذين، (وأشار) بيده الشريفة عند قوله: باللذين (إلى أبي بكر وعمر) رضي الله تعالى عنهما.
وشارك المؤلف في رواية هذا الحديث: الترمذي في كتاب المناقب، باب مناقب أبي بكر رضي الله تعالى عنه، وقال: هذا حديث حسن، وأحمد في "مسنده"
قلت: ودرجته: أنه صحيح؛ لصحة سنده وللمشاركة فيه، وغرضه: الاستشهاد به.
* * *
ثم استشهد المؤلف خامسًا لحديث ابن مسعود بحديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهم، فقال:
(96) - 96 - (6)) حدثنا علي بن محمد) الطنافسي الكوفي.
(حدثنا يحيى بن آدم) بن سليمان الكوفي الأموي، ثقة فاضل، من التاسعة، مات سنة ثلاث ومئتين (203 هـ). يروى عنه: (ع).
قال: (حدثنا) عبد الله (بن المبارك) الحنظلي مولاهم أبو عبد الرحمن المروزي، ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين ومئة (181 هـ). يروي عنه: (ع).
(عن عمر بن سعيد بن أبي حسين) النوفلي المكي، ثقة، من السادسة.
يروي عنه: (خ م ت س ق).
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 351
এবং তিনি আবু বকর ও উমরের দিকে ইশারা করলেন।
(৯৬) -৯৬ - (৬) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন মুহাম্মদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন আদম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনুল মুবারক, উমর বিন সাঈদ বিন আবি হুসাইন থেকে।
===
তাদের অন্তরের সততা ও সুন্দর জীবনচরিত্রের কারণে। এতে খিলাফতের বিষয়ের প্রতি ইঙ্গিত রয়েছে। আল-মুনাভি বলেন: তাঁর বাণী: "আবু বকর ও উমর" হলো 'যাদের' (আল্লাযাইনি) শব্দের বদল। আর তিনি তাঁর পবিত্র হাত দিয়ে "যাদের" বলার সময় (আবু বকর ও উমরের দিকে) ইশারা করেছেন, আল্লাহ তাআলা তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন।
আর এই হাদীসটি বর্ণনায় লেখকের সাথে অংশীদার হয়েছেন: ইমাম তিরমিযী তাঁর 'কিতাবুল মানাকিব' (মর্যাদা অধ্যায়)-এর 'আবু বকর (রাযি.)-এর মর্যাদা' অনুচ্ছেদে, এবং তিনি বলেছেন: এটি একটি হাসান হাদীস; এবং ইমাম আহমদ তাঁর 'মুসনাদ'-এ।
আমি বলি: এর মান হলো: এটি সহীহ; এর সনদের বিশুদ্ধতার কারণে এবং অন্যদের বর্ণনায় এর সমর্থন থাকার কারণে। আর লেখকের উদ্দেশ্য হলো এর দ্বারা প্রমাণ উপস্থাপন করা।
* * *
এরপর লেখক ইবনে মাসউদের হাদীসের জন্য পঞ্চম প্রমাণ হিসেবে ইবনে আব্বাস (রাযি.)-এর হাদীসটি পেশ করেছেন, অতঃপর তিনি বলেন:
(৯৬) - ৯৬ - (৬)) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন মুহাম্মদ الطনাফিসি আল-কুফি।
(আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন আদম) বিন সুলাইমান আল-কুফি আল-উমাবী, তিনি নির্ভরযোগ্য ও ফাযিল, নবম স্তরের রাবী, তিনি ২০৩ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (ছয়টি প্রধান কিতাবের লেখকগণ)।
তিনি বলেন: (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) আব্দুল্লাহ (ইবনুল মুবারক) আল-হানজালি তাঁদের মুক্তদাস, আবু আব্দুর রহমান আল-মারওয়াযী, তিনি নির্ভরযোগ্য, সুদৃঢ় বর্ণনাকারী, ফকিহ, আলেম, দানবীর ও মুজাহিদ, যার মধ্যে সকল কল্যাণকর গুণাবলি একত্রিত হয়েছে, অষ্টম স্তরের রাবী, তিনি ১৮১ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (ছয়টি প্রধান কিতাবের লেখকগণ)।
(উমর বিন সাঈদ বিন আবি হুসাইন থেকে) আন-নাওফালি আল-মাক্কী, তিনি নির্ভরযোগ্য, ষষ্ঠ স্তরের রাবী।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (বুখারী, মুসলিম, তিরমিযী, নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ)।