মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 185

অতঃপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা একে কী বলো?" তারা বললেন: মেঘ (আস-সাহাব)। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এবং আল-মুযন?" তারা বললেন: এবং আল-মুযন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এবং আল-আনান?" আবু বকর বলেন: তারা বললেন: এবং আল-আনান। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমাদের ও আসমানের মাঝে তোমরা কতটুকু দূরত্ব মনে করো?" তারা বললেন: আমরা জানি না। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের ও এর মাঝে হয় একাত্তর, অথবা বাহাত্তর, অথবা তিয়াত্তর বছরের দূরত্ব।"

===

অর্থাৎ: সেই মেঘের দিকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইঙ্গিত করে (বললেন), রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম: (তোমরা কী নামে ডাকো) অর্থাৎ: কোন নামে তোমরা সম্বোধন করো (একে) অর্থাৎ এই মেঘকে?

(তারা বললেন): আমরা একে ডাকি (আস-সাহাব বা মেঘ, তিনি বললেন) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম: (এবং) তোমরা কি একে বলো (আল-মুযন? তারা বললেন: এবং) আমরা একে (আল-মুযন) হিসেবেও ডাকি। 'আন-নিহায়া' গ্রন্থে বলা হয়েছে: 'মুযন' হলো মেঘমালা বা মেঘ, এর একবচন হলো 'মুযনাহ'। আবার বলা হয়েছে: এটি হলো সাদা মেঘ। (তিনি বললেন) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম: (এবং) তোমরা কি একে (আল-আনান) বলো? আবু বকর বলেন: (তারা বললেন: এবং) আমরা একে (আল-আনান) হিসেবেও ডাকি।

সিন্ধী বলেন: তাঁর উক্তি "তারা বললেন: আস-সাহাব" শব্দটি নসব (যবর) সহকারে হতে পারে; অর্থাৎ: আমরা একে 'আস-সাহাব' ডাকি। অথবা রাফা (পেশ) সহকারে; অর্থাৎ: এটি হলো 'আস-সাহাব'। 'আল-মুযন' এবং 'আল-আনান' শব্দের ক্ষেত্রেও এই দুই অবস্থা প্রযোজ্য। 'আল-মুযন'—মীম অক্ষরে পেশ সহকারে—এর অর্থ মেঘ বা তার শুভ্র অংশ। 'আল-আনান' শব্দটি 'সাহাব' শব্দের ওজনে এবং অর্থে, যা 'আন্না' থেকে এসেছে যার অর্থ হলো প্রকাশ পাওয়া। 'আন-নিহায়া' গ্রন্থে বলা হয়েছে: 'আল-আনান'—আইন অক্ষরে যবর সহকারে—এর অর্থ মেঘ এবং এর একবচন হলো 'আনানাহ'। আর বলা হয়েছে: তোমার সামনে যা স্পষ্ট হয়; অর্থাৎ তোমার মাথা তুললে যা তোমার সামনে আড়াআড়িভাবে আসে এবং প্রতিভাত হয়। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)।

(তিনি বললেন) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম: (তোমরা কতটুকু মনে করো) অর্থাৎ: তোমাদের ধারণায় তোমাদের (এবং আসমানের মাঝখানের) দূরত্ব কতটুকু? (তারা বললেন: আমরা জানি না) এবং আমাদের ও আসমানের মধ্যবর্তী দূরত্বের পরিমাণ আমরা জানি না। (তিনি বললেন) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম: (নিশ্চয়ই তোমাদের) হে জমিনবাসী (এবং এর মাঝে) অর্থাৎ আসমানের মাঝে (হয় একাত্তর) বছর; অর্থাৎ তোমাদের ও আসমানের মাঝে দূরত্ব হয় একাত্তর বছরের পথ, (অথবা) তোমাদের ও আসমানের মাঝে (বাহাত্তর) বছর, (অথবা তিয়াত্তর বছর)। বলা হয়েছে যে, 'হয়' এবং 'অথবা' শব্দগুলো বর্ণনাকারীর সন্দেহের কারণে এসেছে, আবার কেউ বলেছেন এটি প্রকারভেদ বুঝাতে ব্যবহৃত হয়েছে। তিনি বললেন...