(6) - 6 - (6) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ زُرْعَةَ
===
وهذا الحديث انفرد به ابن ماجه، وأشار إليه البخاري في خَلْق أفعال العباد، كما في "فتح الباري" (13/ 293).
ودرجته: أنه صحيح؛ لصحة سنده، وغرضه: الاستشهاد به.
* * *
ثم استشهد المؤلف خامسًا لحديث أبي هريرة بحديث أبي عنبة الخولاني رضي الله تعالى عنهما، فقال:
(6) - 6 - (6) (حدثنا هشام بن عمار) السلمي الدمشقي، صدوق، من العاشرة، مات سنة خمس وأربعين ومئتين (245 هـ). يروي عنه: (عم).
قال: (حدثنا الجراح بن مليح) - بوزن فصيح - البهراني - بفتح الموحدة والراء المهملة - نسبة إلى بهراء؛ قبيلة من قضاعة، وزيدت النون فيه كالصنعاني، أبو عبد الرحمن الحمصي. روى عن: بكر بن زرعة الخولاني، ويروي عنه: (س ق)، وهشام بن عمار.
قال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن معين: الجراح بن مليح شامي ليس به بأس، وقال في "التقريب": صدوق، من السابعة.
(قال: حدثنا بكر بن زرعة) - بضم الزاي وسكون الراء وفتح العين - الخولاني الشامي. روى عَنْ: أبي عنبة الخولاني الصحابي، ويروي عنه: (ق)، والجراح بن مليح البَهْرَاني، روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا: "لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسًا"، وروى عنه أيضًا أبو المغيرة الخولاني، قال السيوطي: هو خولاني شامي ليس له عند المصنف سوى هذا الحديث، وليس له عند
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 72
(৬) - ৬ - (৬) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে আম্মার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-জাররাহ ইবনে মালিহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বকর ইবনে যুরআহ।
===
এই হাদিসটি এককভাবে ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম বুখারী 'খালকু আফআলিল ইবাদ' গ্রন্থে এর প্রতি ইঙ্গিত করেছেন, যেমনটি 'ফাতহুল বারী' (১৩/২৯৩) গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে।
এর মান: এটি সহিহ; এর সনদের বিশুদ্ধতার কারণে। এর উদ্দেশ্য হলো: এর মাধ্যমে প্রমাণ উপস্থাপন করা।
* * *
অতঃপর লেখক আবু হুরায়রার হাদিসের সপক্ষে পঞ্চম প্রমাণ হিসেবে আবু ইনাবাহ আল-খাওলানি (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদিসটি উল্লেখ করে বলেন:
(৬) - ৬ - (৬) (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে আম্মার) আস-সুলামি আদ-দিমাশকি, সত্যবাদী, দশম স্তরের রাবী, তিনি ২৪৫ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (আম্ম)।
তিনি বলেন: (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-জাররাহ ইবনে মালিহ) - 'ফাসিহ' শব্দের ওজনে - আল-বাহরানি - এক নুকতা বিশিষ্ট বর্ণ (বা) এবং 'রা' বর্ণে ফাতহা (যবর) যোগে - যা কুযাআ গোত্রের বাহরা শাখার সাথে সম্বন্ধযুক্ত; আর 'সানআনি' শব্দের ন্যায় এতে অতিরিক্ত 'নূন' যুক্ত করা হয়েছে, আবু আব্দুর রহমান আল-হিমসি। তিনি বকর ইবনে যুরআহ আল-খাওলানি থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (সিন, ক্বাফ) এবং হিশাম ইবনে আম্মার।
আবু হাতিম বলেন: হাদিসের ক্ষেত্রে তিনি সালেহ (উত্তম), নাসায়ী বলেন: তার মধ্যে কোনো দোষ নেই, ইবনে হিব্বান তাকে 'আত-সিক্বাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং ইবনে মাঈন বলেন: আল-জাররাহ ইবনে মালিহ একজন শামী (সিরীয়) রাবী, তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। 'আত-তাক্বরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: সত্যবাদী, সপ্তম স্তরের রাবী।
(তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বকর ইবনে যুরআহ) - যা বর্ণে পেশ, রা বর্ণে সুকুন এবং আইন বর্ণে যবর যোগে - আল-খাওলানি আশ-শামি। তিনি সাহাবী আবু ইনাবাহ আল-খাওলানি থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (ক্বাফ) ও আল-জাররাহ ইবনে মালিহ আল-বাহরানি। ইবনে মাজাহ তার থেকে একটি মাত্র হাদিস বর্ণনা করেছেন: "আল্লাহ এই দ্বীনের মধ্যে সর্বদা এমন চারা রোপণ করতে থাকবেন", তার থেকে আবু আল-মুগীরা আল-খাওলানিও বর্ণনা করেছেন। সুয়ূতী বলেন: তিনি একজন শামী খাওলানি রাবী, লেখকের নিকট এই হাদিসটি ব্যতীত তার অন্য কোনো হাদিস নেই এবং তার কোনো হাদিস নেই...
