হাদীস বিএন

مرشد ذوي الحجا والحاجة

Part 3 | Page 176

(50) - 314 - (4) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ ح

===

وشارك المؤلف في رواية هذا الحديث: أبو داوود؛ أخرجه في كتاب الطهارة، باب الاستنجاء بالحجارة، رقم (41)، قال أبو داوود: كذا رواه أبو أسامة وابن نمير عن هشام؛ يعني: ابن عروة، والدارمي (1/ 172 - 180 - 181)، وأحمد بن حنبل. انتهى "تحفة الأشراف".

ودرجته: أنه حسن صحيح؛ أي: حسن من جهة السند، صحيح من جهة المتن.

قوله: (رجيع) والرجيع: روث الدابة؛ لأنه علف دواب الجن، قال البيهقي في "معرفة السنن والآثار": إذا استنجى بالعظم .. لم يقع موقعه، كما لو استنجى بالرجيع .. لم يقع موقعه، وكما جعل العلة في العظم أنه زاد الجن .. جعل العلة في الرجيع أنه علف دواب الجن، وإن كان في الرجيع أنه نجس .. ففي العظم أنه لا يُنظف؛ لما فيه من الدسومة، وقد نُهي عن الاستنجاء بهما. انتهى من "العون".

* * *

 

ثم استشهد المؤلف رحمه الله تعالى ثالثًا لحديث أبي هريرة بحديث سلمان الفارسي رضي الله تعالى عنهما، فقال:

(50) - 314 - (4) (حدثنا علي بن محمد) بن إسحاق الطنافسي الكوفي.

(حدثنا وكيع عن الأعمش ح) هو علامة التحويل؛ أي: الرجوع من سند إلى آخر، سواء كان الرجوع من أول السند أو وسطه أو آخره. انتهى من "العون".

মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 176


(৫০) - ৩১৪ - (৪) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে মুহাম্মদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওকী, তিনি আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন [হ]

===

এবং গ্রন্থকার এই হাদীসটির বর্ণনায় অংশীদার হয়েছেন: আবু দাউদ; তিনি এটি পবিত্রতা অধ্যায়, পাথর দ্বারা ইস্তিনজা করার পরিচ্ছেদে ৪১ নম্বর হাদীসে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ বলেন: এভাবে আবু উসামা ও ইবনে নুমাইর হিশাম অর্থাৎ ইবনে উরওয়া থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং দারেমি (১/ ১৭২ - ১৮০ - ১৮১), এবং আহমাদ ইবনে হাম্বল। "তুহফাতুল আশরাফ" সমাপ্ত।

এবং এর মান: এটি হাসান সহীহ; অর্থাৎ সনদের দিক থেকে হাসান এবং মতনের দিক থেকে সহীহ।

তাঁর উক্তি: (রাজী) - আর রাজী হলো চতুষ্পদ প্রাণীর বিষ্ঠা; কেননা এটি জিনদের পশুদের খাদ্য। বায়হাকী "মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার" গ্রন্থে বলেন: যখন হাড় দিয়ে ইস্তিনজা করা হয়... তখন তা যথেষ্ট হয় না, যেমন বিষ্ঠা দিয়ে ইস্তিনজা করলে তা যথেষ্ট হয় না। যেভাবে হাড়ের ক্ষেত্রে কারণ দর্শানো হয়েছে যে তা জিনদের পাথেয়... তেমনি বিষ্ঠার ক্ষেত্রে কারণ দর্শানো হয়েছে যে তা জিনদের পশুদের খাদ্য। যদিও বিষ্ঠার ক্ষেত্রে কারণ হলো তা নাপাক... কিন্তু হাড়ের ক্ষেত্রে কারণ হলো তা পরিষ্কার করে না; কারণ এতে তৈলাক্ততা থাকে, আর এ উভয়টি দিয়ে ইস্তিনজা করতে নিষেধ করা হয়েছে। "আল-আওন" থেকে সমাপ্ত।

* * *

 

অতঃপর গ্রন্থকার (রহিমাহুল্লাহ তায়ালা) তৃতীয়ত আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীসের সপক্ষে সালমান ফারসি (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন, তিনি বলেন:

(৫০) - ৩১৪ - (৪) (আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে মুহাম্মদ) ইবনে ইসহাক আত-তানাফিসি আল-কুফি।

(আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওকী, আমাশ থেকে [হ]) এটি হলো রূপান্তরের চিহ্ন; অর্থাৎ এক সনদ থেকে অন্য সনদে ফিরে যাওয়া, চাই সেই ফিরে যাওয়া সনদের শুরু থেকে হোক, মধ্য থেকে হোক কিংবা শেষ থেকে হোক। "আল-আওন" থেকে সমাপ্ত।