أَلْفُ أَلْفِ أَرْدَبٍّ.
وَبَلَغَنَا أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: هَلْ عَسَى أَحَدُكُمْ أَنْ تَبِيتَ فِصَالُهُ رَوَاءٌ وَجَارُهُ طَاوٍ إِلَى جَنْبِهِ؟ فَإِنْ رَأَى
الأَمِيرُ أَصْلَحَهُ (1) اللَّهُ أَنْ يُلِحَّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فِي إِغَاثَةِ أَهْلِ مَكَّةَ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي بَرِّهِ وَبَحْرِهِ بِحَمْلِ الطَّعَامِ وَالزَّيْتِ إِلَيْهِمْ قَبْلَ أَنْ يُبْتَلَى بِهَلاكِ أَحَدٍ مِنْهُمْ جُوعًا فَعَلَ.
وقد حدثني داود بن علي أن عمر بن الخطاب قال: لو هلكت شاة على شاطئ الفرات ضياعا ظننت أن الله عزوجل سيسألني عنها.
وإنما الأمر واحد وكل من العدل في الحكم عليه يوم القيامة مشفق إلا ان يعفو الله عزوجل ويرحم، وهي أمتكم وأحق من خلفتم فيها بالعفو والرأفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ألحقكم الله به مصلحين وأوردكم عليه بإحسان والسلام.
كتب في خمس من شهر ربيع الآخر سنة ثنتين وخمسين ومائة.
رسالة الأوزاعي إلى أمير المؤمنين شفاعة في زيادة أرزاق أهل الساحل حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد [قراءة - 2] قال أخبرني أبي عن الأوزاعي أَنَّهُ كَتَبَ: أَمَّا بَعْدُ وَلِيَ اللَّهُ لأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أُمُورَهُ بِمَا وَلِيَ بِهِ أُمُورَ مَنْ هَدَى وَاجْتَبَى وَجَعَلَهُ بِهِمْ مُقْتَدِيًا فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَصْلَحَهُ اللَّهُ كَتَبَ إِلَيَّ أَلا أَدَعَ إِعْلامَهُ كُلَّمَا فِيهِ صَلاحُ عَامَّةٍ وَخَاصَّةٍ فَإِنَّ الله عزوجل يَأْجُرُ عَلَى مَنْ عَمِلَ بِهِ وَيُحْسِنُ عَلَيْهِ الثَّوَابَ وَأَنَا أَسْأَلُ الله عزوجل أَنْ يُلْهِمَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَعْمَالِ الْبِرِّ مَا يُبَلِّغُهُ بِهِ عَفْوَهُ وَرِضْوَانَهُ فِي دَارِ الْخُلُودِ.
--------------------------------------------
আল জারহ ওয়াত তা`দীল
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 193
১০ লক্ষ আরদাব।
আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে (بلغنا) যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের কেউ কি এমন হতে পারে যে, তার উটশাবকগুলো তৃপ্ত হয়ে রাত কাটাবে অথচ তার পার্শ্ববর্তী প্রতিবেশী তার পাশে ক্ষুধার্ত অবস্থায় থাকবে? যদি আমির—আল্লাহ তাঁকে সংশোধন (১) করুন—মুমিনদের আমিরকে মক্কাবাসী এবং তাদের আশপাশের মুসলমানদের জন্য স্থল ও জলপথে খাদ্য ও তেল সরবরাহের মাধ্যমে সাহায্য করার ব্যাপারে গুরুত্বারোপ করা সমীচীন মনে করেন, যাতে তাদের কেউ ক্ষুধায় মৃত্যুবরণ করার বিপর্যয়ে পড়ার পূর্বেই তা করা হয়, তবে তিনি যেন তা করেন।
দাউদ ইবনে আলী আমাকে বর্ণনা করেছেন (حدثني) যে, উমর ইবনুল খাত্তাব বলেছেন: যদি ফোরাত নদীর তীরে একটি ভেড়াও অযত্নে মারা যায়, তবে আমি আশঙ্কা করি যে আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা আমাকে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ করবেন।
নিশ্চয়ই বিষয়টি অভিন্ন, আর কিয়ামতের দিন বিচারের কাঠগড়ায় ইনসাফ যার ওপর কার্যকর হবে সে ভীত-সন্ত্রস্ত থাকবে, কেবল আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা যদি ক্ষমা ও দয়া করেন তবে ভিন্ন কথা। আর এটি আপনাদেরই উম্মত, আর আপনাদের স্থলাভিষিক্তদের মধ্যে ক্ষমা ও দয়ার ক্ষেত্রে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর উম্মতরাই সর্বাধিক হকদার। আল্লাহ আপনাদেরকে তাঁর সাথে সৎকর্মশীল হিসেবে মিলিত করুন এবং ইহসানের সাথে তাঁর নিকট উপস্থিত করুন। ওয়াসসালাম।
১৫২ হিজরির রবিউস সানি মাসের পাঁচ তারিখে লিখিত।
উপকূলীয় অধিবাসীদের বরাদ্দ বৃদ্ধির সুপারিশ করে আমীরুল মুমিনীনের প্রতি ইমাম আওযায়ীর পত্র। আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), আব্বাস ইবনুল ওয়ালিদ ইবনে মজিদ [পাঠ (قراءة) - ২] আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (نا), তিনি বলেন, আমার পিতা আমাকে অবহিত করেছেন (أخبرني), তিনি আওযায়ী থেকে (عن) বর্ণনা করেন যে, তিনি লিখেছেন: পর সমাচার, আল্লাহ তাআলা আমীরুল মুমিনীনের বিষয়াবলিকে সেভাবেই পরিচালনা করুন যেভাবে তিনি হেদায়াতপ্রাপ্ত ও মনোনীত বান্দাদের বিষয়াবলি পরিচালনা করেছেন এবং তাঁকে তাঁদের অনুসারী করুন। আমীরুল মুমিনীন—আল্লাহ তাঁকে সংশোধন করুন—আমার নিকট লিখেছেন যেন আমি সাধারণ ও বিশেষ জনগণের কল্যাণের কোনো বিষয় তাঁকে জানাতে ত্রুটি না করি। নিশ্চয়ই আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা আমলকারীর আমলের প্রতিদান দেন এবং তাকে উত্তম সওয়াব দান করেন। আমি আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা-র নিকট প্রার্থনা করি যে, তিনি যেন আমীরুল মুমিনীনকে এমন নেক কাজের ইলহাম করেন যা তাঁকে চিরস্থায়ী আবাসে তাঁর ক্ষমা ও সন্তুষ্টির ঠিকানায় পৌঁছে দেবে।
--------------------------------------------
