حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول: لم يسمع قتادة من أبي سنان (1) حديث البدن، قال علي قلت ليحيى: وكيف علمت
ذاك؟ قال سمعنا يعني سنان (2) بن سلمة الهذلي حديث ذؤيب الخزاعي.
حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سألت يحيى عن أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير فضعفها وقال: ليست بصحاح.
حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال قلت ليحيى إن يزيد بن هارون روى عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا تزوج امرأة على عمتها؟ فقال يحيى: كنا نعرف حسين المعلم بهذا الحديث مرسلا.
حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال ذكرت ليحيى حديث ابن أبي عروبة عن قتادة عن أبي مجلز قال: كتب عمر إلى عثمان بن حنيف - الحديث الطويل في الجزية.
فقال يحيى: هذا ملزق، عن أبي مجلز قلت لحيى: ليس هو من صحيح حديث قتادة؟ قال: لا.
حدثنا عبد الرحمن [نا صالح - 3] نا علي اقل ذاكرت يحيى نقض الوتر عن أبي بكر، فقال: ضعيف، إنما هو الحسن عن أبي بكر.
حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت (105 م) يحيى يقول: كان عند عثمان بن غياث كتاب عن عكرمة فلم يصححه لنا.
حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول: كان معي أطراف عوف عن الحسن عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وخلاس
--------------------------------------------
আল জারহ ওয়াত তা`দীল
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 236
আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালেহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী বলেছেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: কাতাদাহ আবু সিনান (১) থেকে কুরবানির পশুর (হাদিসটি) শ্রবণ করেননি। আলী বলেন, আমি ইয়াহইয়াকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি তা কীভাবে জানলেন? তিনি বললেন, আমরা সিনান (২) ইবনে সালামাহ আল-হুজালী থেকে জুয়াইব আল-খুজায়ীর হাদিসটি শ্রবণ করেছি।
আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালেহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী বলেছেন: আমি ইয়াহইয়াকে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীরের সূত্রে ইকরিমা ইবনে আম্মারের হাদিসসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি সেগুলোকে দুর্বল (ضعف) সাব্যস্ত করেছেন এবং বলেছেন: সেগুলো সহিহ (صحاح) নয়।
আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালেহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী বলেছেন: আমি ইয়াহইয়াকে বললাম যে, ইয়াজিদ ইবনে হারুন হুসাইন আল-মুয়াল্লিমের সূত্রে, তিনি আমর ইবনে শুয়াইবের সূত্রে, তিনি তার পিতা থেকে এবং তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে—এক ব্যক্তি তার ফুফুর উপস্থিতিতে এক নারীকে বিবাহ করেছিল? তখন ইয়াহইয়া বললেন: আমরা হুসাইন আল-মুয়াল্লিমকে এই হাদিসের ক্ষেত্রে বিচ্ছিন্ন (مرسل) বর্ণনাকারী হিসেবে চিনতাম।
আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালেহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী বলেছেন: আমি ইয়াহইয়ার নিকট কাতাদাহর সূত্রে ইবনে আবি আরুবাহর সেই হাদিসটির কথা উল্লেখ করলাম যা আবু মিজলাজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: উমর (রা.) উসমান ইবনে হুনাইফের কাছে পত্র লিখেছিলেন—জিয়া সংক্রান্ত দীর্ঘ হাদিসটি।
ইয়াহইয়া বললেন: এটি আবু মিজলাজের নামে একটি আরোপিত (ملزق) বর্ণনা। আমি ইয়াহইয়াকে বললাম: এটি কি কাতাদাহর সহিহ (صحيح) হাদিসসমূহের অন্তর্ভুক্ত নয়? তিনি বললেন: না।
আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, [সালেহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন - ৩], আলী বলেছেন: আমি ইয়াহইয়ার নিকট আবু বকর (রা.) থেকে বিতর নামাজ ভঙ্গের বিষয়টি আলোচনা করলাম। তিনি বললেন: এটি দুর্বল (ضعيف), এটি মূলত আবু বকর (রা.) থেকে হাসানের বর্ণনা।
আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালেহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী বলেছেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি (১০৫ মি.): উসমান ইবনে গিয়াসের নিকট ইকরিমা থেকে একটি পাণ্ডুলিপি ছিল, কিন্তু তিনি আমাদের নিকট সেটিকে সহিহ (صححه) বলে নিশ্চিত করেননি।
আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালেহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী বলেছেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: আমার কাছে হাসান ও খিলাসের সূত্রে নবি (সা.) থেকে আওফের বর্ণিত হাদিসের সারাংশ (أطراف) ছিল।
--------------------------------------------
