لَيْلا فَبَعَثَ عُيُونَهُ فَلَمَّا جَاءُوا أَخْبَرُوا خَالِدًا أَنَّهُمْ مُسْتَمْسِكُونَ بِالإِسْلامِ وَسَمِعُوا أَذَانَهُمْ وَصَلاتَهُمْ فَلَمَّا أَصْبَحُوا اتاهم خالد فرأى الذي يعحبه وَرَجَعَ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ فأنزل الله عزوجل مَا تَسْمَعُونَ.
حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا أَبِي أنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُنِيبٍ نا أَبُو مُعَاذٍ النَّحْوِيُّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ (1) عن الضحاك قوله عزوجل (يا ايها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسق بنبأ) الآيَةَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلا مِنْ أَصْحَابِهِ إِلَى قَوْمٍ يَصْدُقَهُمْ فَأَتَاهُمُ الرَّجُلُ وَكَانَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ حِنَّةٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا أَتَاهُمْ رَحَّبُوا بِهِ وَأَقَرُّوا بِالزَّكَاةِ وَأَعْطَوْا مَا عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَقِّ فَرَجَعَ الرَّجُلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقال يارسول اللَّهِ مَنَعَ بَنُو فُلانٍ الزَّكَاةَ وَرَجَعُوا عَنِ الإِسْلامِ فَغَضِبَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ فَأَتَوْهُ فَقَالَ أَمَنَعْتُمُ الزكاة (105 ك) وَطَرَدْتُمْ رَسُولِي فَقَالُوا وَاللَّهِ مَا فَعَلْنَا وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَمَا بَدَّلْنَا وَلا مَنَعْنَا حَقَّ الله عزوجل فِي أَمْوَالِنَا فَصَدَّقَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَةَ فَعَذَرَهُمْ.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ لَمَّا أَخْبَرَ الْوَلِيدُ بْنَ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ النبي صلى الله عليه وسلم بِامْتِنَاعِ مَنْ بُعِثَ إِلَيْهِمْ مُصَدِّقًا فَقَبِلَ خَبَرَهُ لِصِدْقِ الْوَلِيدِ وَسَتْرِهِ عِنْدَهُ وَتَغَيَّظَ عَلَيْهِمْ بِذَلِكَ وَهَمَّ بِغَزْوِهِمْ حَتَّى نَزَلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ (إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أن تصيبوا قوما بجهالة) فكف عند ذلك (6 م) عَنْهُمْ دَلَّ عَلَى أَنَّ السُّنَنَ تَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بنقل الرواة الصادقين لها.
--------------------------------------------
আল জারহ ওয়াত তা`দীল
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 6
রাত হলে তিনি তাঁর গুপ্তচরদের পাঠালেন। তারা ফিরে এসে খালিদকে সংবাদ দিল যে তারা ইসলামের ওপর অটল রয়েছে এবং তারা তাদের আযান ও সালাত শুনতে পেয়েছে। যখন সকাল হলো, খালিদ তাদের কাছে আসলেন এবং এমন কিছু দেখলেন যা তাকে মুগ্ধ করল। অতঃপর তিনি আল্লাহর নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে ফিরে গিয়ে সংবাদটি জানালেন। তখন মহান আল্লাহ আপনি যা শুনছেন তা নাযিল করলেন।
আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (حدثنا) আব্দুর রহমান, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (نا), তিনি বলেন, আব্দুল আযীয বিন মুনীব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا), তিনি বলেন, আবু মুআয আন-নাহবী উবাইদ বিন সুলাইমান (১) থেকে, তিনি আদ-দাহহাক থেকে মহান আল্লাহর বাণী: "হে ঈমানদারগণ! যদি কোনো পাপাচারী (فاسق) তোমাদের কাছে কোনো সংবাদ (نبأ) নিয়ে আসে" — এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে এক সম্প্রদায়ের কাছে যাকাত আদায়ের জন্য পাঠান। জাহিলিয়াতের যুগে তাদের ও তার মাঝে শত্রুতা ছিল। লোকটি যখন তাদের কাছে পৌঁছাল, তারা তাকে স্বাগত জানাল এবং যাকাত প্রদানে স্বীকৃতি দিল এবং তাদের ওপর যা প্রাপ্য ছিল তা প্রদান করল। কিন্তু লোকটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে ফিরে গিয়ে বলল, হে আল্লাহর রাসূল! অমুক গোত্র যাকাত দিতে অস্বীকার করেছে এবং ইসলাম থেকে ফিরে গেছে। এতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ক্রোধান্বিত হলেন এবং তাদের কাছে লোক পাঠালেন। তারা যখন তাঁর কাছে আসলেন, তিনি বললেন: তোমরা কি যাকাত প্রদানে অস্বীকৃতি জানিয়েছ এবং আমার দূতকে তাড়িয়ে দিয়েছ? তারা বলল: আল্লাহর কসম! আমরা এমনটি করিনি। আমরা অবশ্যই সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি আল্লাহর রাসূল। আমরা (দ্বীনে) কোনো পরিবর্তন আনিনি এবং আমাদের ধন-সম্পদে মহান আল্লাহর যে অধিকার রয়েছে তা প্রদানেও অস্বীকৃতি জানাইনি। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের সত্যবাদী বলে গণ্য করলেন এবং মহান আল্লাহ এই আয়াত নাযিল করে তাদের ওযর কবুল করলেন।
আবু মুহাম্মদ বলেন: যখন ওয়ালীদ ইবনে উকবা ইবনে আবি মুআইত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে প্রেরিত গোত্রের পক্ষ থেকে যাকাত প্রদানে অস্বীকৃতির সংবাদ দিলেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সংবাদ গ্রহণ করেছিলেন; কারণ তাঁর কাছে ওয়ালীদ সত্যবাদী এবং বিশ্বস্ত হিসেবে পরিচিত ছিলেন। তিনি এ কারণে তাদের ওপর রাগান্বিত হলেন এবং তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের সংকল্প করলেন, যতক্ষণ না তাঁর ওপর কুরআন নাযিল হলো: "যদি কোনো পাপাচারী (فاسق) তোমাদের কাছে কোনো সংবাদ নিয়ে আসে, তবে তোমরা তা যাচাই করে নাও, পাছে তোমরা অজ্ঞতাবশত কোনো কওমকে আক্রান্ত করে বসো"। তখন তিনি তাদের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেওয়া থেকে বিরত থাকলেন। এটি প্রমাণ করে যে, সত্যবাদী (الصادقين) বর্ণনাকারীদের (الرواة) বর্ণনার (نقل) মাধ্যমে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে প্রাপ্ত সুন্নাহসমূহ বিশুদ্ধ প্রমাণিত হয় (تصح)।
--------------------------------------------
