مالك قال قيل لمالك بن أنس أنك تدخل على السلطان وهم يظلمون ويجورون، قال: يرحمك الله فأين التكلم بالحق؟.
حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان سمعت موسى بن داود قاضي طرسوس يقول سمعت مالك بن أنس يقول: قدم علينا أبو جعفر أمير المؤمنين سنة خمسين ومائة فد خلت عليه فقال لي يا مالك كثر شيبك، قلت يا أمير المؤمنين من أتت عليه السنون كثر شيبه، قال يا ملك مالي أراك تعتمد على قول ابن عمر من بين أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قلت يا أمير المؤمنين كان آخر من بقي عندنا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحتاج الناس فسألوه فتمسكوا بقوله، فقال يا مالك عليك بما علمت أنه الحق عندك ولا تقولن عليا وابن عباس.
حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا أَبِي نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ نا الْحُسَيْنُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ لما حج هارون وقدم الْمَدِينَةِ بَعَثَ إِلَى مَالِكٍ بِكِيسٍ فيه خمسمائة دِينَارٍ فَلَمَّا قَضَى نُسُكَهُ وَانْصَرَفَ وَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَعَثَ إِلَيْهِ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يُحِبُّ [أَنْ - 1] يُزَامِلَ مالكا إلى المدينة السَّلامِ، فَقَالَ لِلرَّسُولِ: قُلْ لَهُ إِنَّ الْكِيسَ بِخَاتَمِهِ، قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يعلمون. قال فتركه.
باب ما ذكر من إمامة مالك بن أنس في العلمحدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان مالك اما ما في الحديث.
--------------------------------------------
আল জারহ ওয়াত তা`দীল
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 30
মালিক বর্ণনা করেছেন, মালিক ইবনে আনাসকে বলা হলো যে, আপনি সুলতানের নিকট গমন করেন অথচ তারা জুলুম ও অন্যায় করে। তিনি বললেন: আল্লাহ আপনার ওপর রহম করুন, তাহলে সত্য কথা কোথায় বলা হবে?
আবদুর রহমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনে সিনান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমি তারসুসের বিচারক মুসা ইবনে দাউদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি মালিক ইবনে আনাসকে বলতে শুনেছি: একশত পঞ্চাশ হিজরি সনে আমিরুল মুমিনীন আবু জাফর আমাদের নিকট আগমন করলেন। আমি তাঁর নিকট প্রবেশ করলাম। তিনি আমাকে বললেন, "হে মালিক, আপনার তো অনেক চুল পেকে গিয়েছে।" আমি বললাম, "হে আমিরুল মুমিনীন, যার ওপর অনেক বছর অতিবাহিত হয়েছে, তার চুল তো পেকেই যাবে।" তিনি বললেন, "হে মালিক, আমি কেন আপনাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্য থেকে ইবনে উমরের মতের ওপর অধিক নির্ভর করতে দেখি?" আমি বললাম, "হে আমিরুল মুমিনীন, তিনি আমাদের নিকট রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্যে সর্বশেষ জীবিত ছিলেন, ফলে মানুষের তাঁর প্রয়োজন হয়েছিল এবং তারা তাঁকে জিজ্ঞাসা করেছিল এবং তাঁর মতকে আঁকড়ে ধরেছিল।" তখন তিনি বললেন, "হে মালিক, আপনার নিকট যা সত্য বলে মনে হয় তা-ই আপনি পালন করুন এবং আলী ও ইবনে আব্বাসের কথা গ্রহণ করবেন না।"
আবদুর রহমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, নাসর ইবনে আলী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হুসাইন ইবনে উরওয়াহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, যখন হারুন হজ সম্পন্ন করে মদিনায় আসলেন, তিনি মালিকের নিকট পাঁচশত দিনার সম্বলিত একটি থলি পাঠালেন। যখন তিনি তাঁর হজের কার্যাদি সমাপ্ত করে ফিরে মদিনায় আসলেন, তখন তিনি মালিকের কাছে বার্তা পাঠালেন যে, আমিরুল মুমিনীন পছন্দ করেন যে মালিক তাঁর সাথে মদিনাতুস সালাম পর্যন্ত সফর সঙ্গী হোন। তখন তিনি বার্তাবাহককে বললেন: "তাঁকে বলো যে, থলিটি সিলগালা অবস্থায় আছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'মদিনাই তাদের জন্য উত্তম যদি তারা জানত'।" বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর তিনি তাঁকে ছেড়ে দিলেন।
পরিচ্ছেদ: ইলমের ক্ষেত্রে মালিক ইবনে আনাসের ইমামত (إمامة) প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছেআবদুর রহমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সালেহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আলী—অর্থাৎ ইবনে আল-মাদিনী—আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদকে বলতে শুনেছি: মালিক হাদিসের ক্ষেত্রে একজন ইমাম (إمام) ছিলেন।
--------------------------------------------
