হাদীস বিএন

تاريخ بغداد

Part 2 | Page 352

ومسلم الحافظ لم يكن يبلغ محمد بن إسماعيل، ورأيت أبا زرعة وأبا حاتم يستمعون إلى محمد بن إسماعيل أي شيء يقول يجلسون بجنبه، فذكرت له قصة محمد بن يحيى، فقال: ما له ولمحمد بن إسماعيل، كان محمد بن إسماعيل أمة من الأمم، وكان أعلم من محمد بن يحيى بكذا وكذا، وكان محمد بن إسماعيل دينا فاضلا يحسن كل شيء.

حدثني أبو النجيب الأرموي، قال: حدثني محمد بن إبراهيم الأصبهاني، قال: حدثني أحمد بن علي السليماني، قال: حدثني أحمد بن محمد القارئ، قال: سمعت أبا حسان مهيب بن سليم يقول: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: الحامد والذام عندي سواء.

ذكر قصة البخاري مع محمد بن يحيى الذهلي بنيسابور

أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، قال: سمعت محمد بن حامد البزاز يقول: سمعت الحسن بن محمد بن جابر يقول: سمعت محمد بن يحيى يقول: لما ورد محمد بن إسماعيل البخاري نيسابور قال: اذهبوا إلى هذا الرجل الصالح العالم فاسمعوا منه. قال: فذهب الناس إليه وأقبلوا على السماع منه حتى ظهر الخلل في مجالس محمد بن يحيى، فحسده بعد ذلك وتكلم فيه.

أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار، قال: حدثني محمد بن خشنام، وسمعته يقول: سئل محمد بن إسماعيل بنيسابور عن اللفظ، فقال: حدثني عبيد الله بن سعيد، يعني أبا قدامة، عن يحيى بن سعيد، قال: أعمال العباد كلها مخلوقة. فمرقوا عليه، قال: فقالوا له بعد ذلك: ترجع عن هذا القول حتى

তারীখে বাগদাদ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 352


হাফেজ মুসলিম মুহাম্মদ বিন ইসমাইলের সমপর্যায়ে পৌঁছাতে পারেননি। আমি আবু জুরআ এবং আবু হাতিমকে মুহাম্মদ বিন ইসমাইল যা বলতেন তা শোনার জন্য তাঁর পাশে বসে থাকতে দেখেছি। আমি তাঁর নিকট মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়ার ঘটনাটি উল্লেখ করলে তিনি বললেন: মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়ার সাথে মুহাম্মদ বিন ইসমাইলের কী তুলনা! মুহাম্মদ বিন ইসমাইল তো নিজেই ছিলেন একটি স্বতন্ত্র উম্মত। তিনি অমুক অমুক বিষয়ে মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়ার চেয়েও অধিক জ্ঞানী ছিলেন। মুহাম্মদ বিন ইসমাইল ছিলেন অত্যন্ত দ্বীনদার ও ফযীলতপূর্ণ ব্যক্তি, যিনি সকল বিষয়েই পারদর্শী ছিলেন।

আবু নাজীব আল-আরমাভি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আল-আসফাহানি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ বিন আলি আস-সুলাইমানি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-কারি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু হাসসান মুহিব বিন সালিমকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ বিন ইসমাইলকে বলতে শুনেছি: আমার নিকট প্রশংসাকারী এবং নিন্দাকারী উভয়ই সমান।

নিশাপুরে মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আদ-যুহলির সাথে বুখারির ঘটনার বর্ণনা

মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন ইয়াকুব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন নুআইম আদ-দাব্বি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ বিন হামিদ আল-বাযযাযকে বলতে শুনেছি: আমি হাসান বিন মুহাম্মদ বিন জাবিরকে বলতে শুনেছি: আমি মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি, যখন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বুখারি নিশাপুরে আগমন করলেন, তখন তিনি বললেন: তোমরা এই নেককার ও আলেম ব্যক্তির নিকট যাও এবং তাঁর থেকে হাদিস শ্রবণ করো। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর মানুষ তাঁর নিকট গমন করল এবং তাঁর নিকট থেকে শ্রবণে মনোনিবেশ করল, এমনকি মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়ার মজলিসে ঘাটতি পরিলক্ষিত হলো। ফলে পরবর্তীতে তিনি তাঁর প্রতি ঈর্ষান্বিত হলেন এবং তাঁর সম্পর্কে বিরূপ মন্তব্য করলেন।

আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন গালিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বকর আল-ইসমাঈলি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন সাইয়্যার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন খুশনাম আমাকে বর্ণনা করেছেন এবং আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: নিশাপুরে মুহাম্মদ বিন ইসমাইলকে 'লাফজ' (কুরআন পাঠের শব্দোচ্চারণ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: উবাইদুল্লাহ বিন সাঈদ—অর্থাৎ আবু কুদামা—ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: বান্দার সকল আমলই মাখলুক (সৃষ্ট)। এতে তারা তাঁর প্রতি চড়াও হলো। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তারা তাঁকে বলল: আপনি কি এই উক্তি থেকে ফিরে আসবেন যতক্ষণ না...