من يختلف إلى مجلسه لا يختلف إلينا، فإنهم كتبوا إلينا من بغداد أنه تكلم في اللفظ ونهيناه فلم ينته، فلا تقربوه، ومن يقربه فلا يقربنا. فأقام محمد بن إسماعيل هاهنا مدة وخرج إلى بخارى.
أخبرنا أبو سعيد محمد بن حسنويه بن إبراهيم الأبيوردي، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن حمدون، قال: سمعت أبا حامد ابن الشرقي يقول: سمعت محمد بن يحيى يقول: القرآن كلام الله غير مخلوق من جميع جهاته، وحيث يتصرف، فمن لزم هذا استغنى عن اللفظ وعما سواه من الكلام في القرآن، ومن زعم أن القرآن مخلوق فقد كفر وخرج عن الإيمان وبانت منه امرأته، يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه وجعل ماله فيئا بين المسلمين، ولم يدفن في مقابر المسلمين. ومن وقف فقال: لا أقول مخلوق أو غير مخلوق فقد ضاهى الكفر، ومن زعم أن لفظي بالقرآن مخلوق فهذا مبتدع لا يجالس ولا يكلم، ومن ذهب بعد مجلسنا هذا إلى محمد بن إسماعيل البخاري فاتهموه، فإنه لا يحضر مجلسه إلا من كان على مثل مذهبه.
أخبرني الحسن بن محمد الأشقر، قال: أخبرنا محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا أبو صالح خلف بن محمد بن إسماعيل، قال: سمعت أبا عمرو أحمد بن نصر بن إبراهيم النيسابوري المعروف بالخفاف ببخارى يقول: كنا يوما عند أبي إسحاق القيسي، ومعنا محمد بن نصر المروزي، فجرى ذكر محمد بن إسماعيل البخاري، فقال محمد بن نصر: سمعته يقول: من زعم أني قلت لفظي بالقرآن مخلوق فهو كذاب، فإني لم أقله. فقلت له: يا أبا عبد الله، قد خاض الناس في هذا وأكثروا فيه؟ فقال: ليس إلا ما أقول وأحكي لك عنه. قال أبو عمرو الخفاف: فأتيت محمد بن إسماعيل فناظرته في شيء من الأحاديث حتى طابت نفسه، فقلت: يا أبا عبد الله، هاهنا أحد يحكي عنك أنك قلت هذه المقالة. فقال: يا أبا عمرو احفظ ما أقول لك: من زعم من أهل
তারীখে বাগদাদ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 354
যারা তার মজলিসে যাতায়াত করে তারা যেন আমাদের কাছে না আসে। কেননা বাগদাদ থেকে আমাদের কাছে লেখা হয়েছে যে, তিনি 'লফজ' (কুরআন পাঠের উচ্চারণ) সম্পর্কে কথা বলেছেন এবং আমরা তাকে নিষেধ করা সত্ত্বেও তিনি বিরত হননি। সুতরাং তোমরা তার নিকটবর্তী হয়ো না, আর যে ব্যক্তি তার নিকটবর্তী হবে সে যেন আমাদের কাছে না আসে। অতঃপর মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল এখানে কিছুদিন অবস্থান করলেন এবং বুখারার উদ্দেশ্যে রওনা হলেন।
আবু সাঈদ মুহাম্মদ ইবনে হাসনুওয়াইহ ইবনে ইবরাহিম আল-আবিওয়ার্দি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আবু সাঈদ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হামদুন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমি আবু হামিদ ইবনে আশ-শারকীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহিয়াকে বলতে শুনেছি: কুরআন সকল দিক থেকেই আল্লাহর কালাম, তা সৃষ্টি নয় এবং যেভাবে তা ব্যবহৃত হয় সেই অবস্থাতেও তা সৃষ্টি নয়। সুতরাং যে ব্যক্তি এই বিশ্বাস আঁকড়ে ধরবে, কুরআন সম্পর্কে 'লফজ' বা অন্য কোনো কথা বলা থেকে তার প্রয়োজন ফুরিয়ে যাবে। আর যে ব্যক্তি দাবি করবে যে কুরআন সৃষ্টি, তবে সে কুফরি করল এবং ঈমান থেকে বের হয়ে গেল এবং তার স্ত্রী তার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল। তাকে তওবা করতে বলা হবে, যদি সে তওবা করে (তবে ভালো), নতুবা তার গর্দান উড়িয়ে দেওয়া হবে এবং তার সম্পদ মুসলিমদের মধ্যে 'ফায়' (রাষ্ট্রীয় সম্পদ) হিসেবে গণ্য হবে, আর তাকে মুসলিমদের কবরস্থানে দাফন করা হবে না। আর যে ব্যক্তি এ বিষয়ে স্থবিরতা অবলম্বন করে বলবে: আমি সৃষ্ট বা অসৃষ্ট কিছুই বলব না, তবে সে কুফরির সাদৃশ্য গ্রহণ করল। আর যে ব্যক্তি ধারণা করবে যে 'কুরআন পাঠে আমার উচ্চারণ সৃষ্টি', তবে সে একজন বিদআতি; তার সাথে বসা যাবে না এবং কথাও বলা যাবে না। আমাদের এই মজলিসের পর যে ব্যক্তি মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-বুখারির নিকট যাবে, তোমরা তাকে অভিযুক্ত করো। কেননা, তার মজলিসে কেবল তারাই উপস্থিত হয় যারা তার মতাদর্শের ওপর রয়েছে।
আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ আল-আশকার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আবু সালিহ খালাফ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি বুখারায় আল-খাফফাফ নামে পরিচিত আবু আমর আহমদ ইবনে নাসর ইবনে ইবরাহিম আল-নাইসাবুরিকে বলতে শুনেছি: একদিন আমরা আবু ইসহাক আল-কায়সির নিকট ছিলাম এবং আমাদের সাথে মুহাম্মদ ইবনে নাসর আল-মারওয়াযি ছিলেন। তখন মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-বুখারির প্রসঙ্গ উত্থাপিত হলো। মুহাম্মদ ইবনে নাসর বললেন: আমি তাকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি দাবি করে যে আমি বলেছি 'কুরআন পাঠে আমার উচ্চারণ সৃষ্টি', সে একজন মিথ্যাবাদী। কারণ আমি এমনটি বলিনি।" তখন আমি তাকে বললাম: হে আবু আব্দুল্লাহ, মানুষ তো এ বিষয়ে অনেক কথা বলছে এবং বাড়াবাড়ি করছে? তিনি বললেন: আমি আপনাকে তার থেকে যা বলছি ও বর্ণনা করছি, বিষয়টি কেবল তা-ই। আবু আমর আল-খাফফাফ বলেন: অতঃপর আমি মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইলের নিকট আসলাম এবং কিছু হাদিস নিয়ে তার সাথে আলোচনা করলাম যতক্ষণ না তিনি প্রফুল্ল হলেন। তখন আমি বললাম: হে আবু আব্দুল্লাহ, এখানে জনৈক ব্যক্তি আপনার পক্ষ থেকে বর্ণনা করছে যে আপনি এই কথাটি বলেছেন। তখন তিনি বললেন: হে আবু আমর, আমি আপনাকে যা বলছি তা মনে রাখুন: লোকজনের মধ্যে যারা দাবি করে...