হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 34

قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (1) : سَأَلتُ أبي عن إِبْرَاهِيم بْن مهاجر فَقَالَ: ليس به بأس، كذا وكذا، وسألته عن ابنه إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم بْن مهاجر، فَقَالَ: أبوه أقوى فِي الْحَدِيث منه (2) .

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عَنْ يحيى بْن مَعِين (3) : إِبْرَاهِيم بْن مهاجر ضعيف (4) ، وابنه إِسْمَاعِيل ضعيف.

وقَال البُخارِيُّ (5) : في حديثه نظر.

وَقَال النَّسَائي (6) : ضعيف (7) .

روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجة (8) .

--------------------------------------------

(1) رواه ابن عدي عَنْ مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن حماد، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بن حنبل، عَن أبيه (الكامل: 2 / الورقة: 90) .

(2) وَقَال أَبُو نعيم الفضل بْن دكين: حَدَّثَنَا إِسماعيل بْن إِبْرَاهِيمَ بْن مهاجر وليسا بالقويين ولا بالمتروكين هما بين ذلك" (المعرفة ليعقوب بن سفيان: 3 / 234) يعني هو وأباه.

(3) تاريخ يحيى بن مَعِين برواية الدوري: 2 / 31، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 90.

(4) إلى هنا نقله عبد الرحمن بن أَبي حاتم، عن الدوري (الجرح والتعديل: 1 / 152 1) .

(5) التاريخ الكبير: 1 / 1 / 342 والضعفاء: 252 والكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 90، وَقَال البخاري في تاريخه الصغير: 182: عنده عجائب.

(6) لم يذكره في كتابه عن الضعفاء، ولكن نقله ابن عدي في الكامل: 2 / الورقة: 90.

(7) وَقَال عثمان بن سَعِيد الدارمي عن يحيي بن مَعِين: ضعيف" (تاريخ الدارمي، الورقة: 5) ، وَقَال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي يكتب حديثه" (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 153) ، وضعفه أبو داود وابن الجارود والساجي والعقيلي (الورقة: 27) . وَقَال ابن حبان البستي في كتاب المجروحين (1 / 122) : كان فاحش الخطأ". وَقَال الحافظ ابن عدي: في حديثه بعض النكرة وأبوه خير منه" (الكامل: 2 / الورقة: 91) . وتناوله الذهبي في ميزانه وَقَال: ضعفه غير واحد" (1 / 212) ، وَقَال في الكاشف: 1 / 119: ضعف"- وذكره ابن سعد في الطبقة السادسة من أهل الكوفة (الطبقات: 6 / 268) ، وذَكَره البخاري فيمن توفي بين 141 - 150 من تاريخه الصغير (182) . وقد روي عنه القاسم بن الحكم العرني في بعض كتب الشيعة (انظر معجم رجال الحديث للخوئي: 3 / 96) .

(8) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: ق: في الاحكام حديث ابن حريث". قال بشار بن عواد: هو في كتاب الرهون، باب من باع عقارا ولم يجعل ثمنه في مثله (2 / 832) حديث 2490: من باع دارا أو عقارا فلم يجعل ثمنه في مثله كان قمنا أن لا يبارك فيه"رواه ابن ماجة عن محمد بن بشار بندار، عن عُبَيد الله بن عَبد المجيد، عن إِسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن عَبد المَلِك بن عُمَير، عن عَمْرو بن حريث، عن أخيه سَعِيد بن حريث =

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 34


আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল (১) বলেন: আমি আমার পিতাকে ইব্রাহিম বিন মুহাজির সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, এমন এমন। আর আমি তাঁকে তাঁর পুত্র ইসমাইল বিন ইব্রাহিম বিন মুহাজির সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: তাঁর পিতা হাদীসের ক্ষেত্রে তাঁর চেয়ে অধিক শক্তিশালী (২)।

আব্বাস আদ-দুরী ইয়াহইয়া বিন মায়ীন (৩) থেকে বর্ণনা করেন: ইব্রাহিম বিন মুহাজির দুর্বল (৪), এবং তাঁর পুত্র ইসমাইলও দুর্বল।

ইমাম বুখারী (৫) বলেন: তাঁর হাদীসের ব্যাপারে আপত্তির অবকাশ আছে।

ইমাম নাসাঈ (৬) বলেন: দুর্বল (৭)।

তিরমিযী এবং ইবনে মাজাহ (৮) তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন।

--------------------------------------------

(১) ইবনে আদি এটি মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন হাম্মাদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন (আল-কামিল: ২ / পত্র: ৯০)।

(২) আবু নুআইম আল-ফজল বিন দুকাইন বলেন: আমাদের কাছে ইসমাইল বিন ইব্রাহিম বিন মুহাজির হাদীস বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই খুব শক্তিশালী নন, আবার বর্জনীয়ও নন, তাঁরা এই দুইয়ের মাঝামাঝি" (ইয়াকুব বিন সুফিয়ানের আল-মা'রিফাহ: ৩ / ২৩৪), অর্থাৎ তিনি এবং তাঁর পিতা।

(৩) দুরী’র বর্ণনায় ইয়াহইয়া বিন মায়ীন-এর তারিখ: ২ / ৩১, এবং ইবনে আদির আল-কামিল: ২ / পত্র: ৯০।

(৪) এখান পর্যন্ত আব্দুর রহমান বিন আবি হাতিম দুরী থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন (আল-জারহ ওয়াত তা'দীল: ১ / ১৫২ ১)।

(৫) আত-তারিখুল কাবীর: ১ / ১ / ৩৪২, আদ-দুয়াফা: ২৫২ এবং ইবনে আদির আল-কামিল: ২ / পত্র: ৯০; বুখারী তাঁর তারিখুস সাগীর-এ (১৮২) বলেন: তাঁর কাছে বিস্ময়কর (অগ্রহণযোগ্য) বর্ণনা রয়েছে।

(৬) তিনি তাঁর দুর্বল বর্ণনাকারীদের বিষয়ক কিতাবে এটি উল্লেখ করেননি, তবে ইবনে আদি আল-কামিল গ্রন্থে (২ / পত্র: ৯০) এটি উদ্ধৃত করেছেন।

(৭) উসমান বিন সাঈদ আদ-দারিমি ইয়াহইয়া বিন মায়ীন থেকে বর্ণনা করেন: "দুর্বল" (তারিখুদ দারিমি, পত্র: ৫)। আবু হাতিম আর-রাযী বলেন: "তিনি শক্তিশালী নন, তবে তাঁর হাদীস লিখে রাখা যায়" (আল-জারহ ওয়াত তা'দীল: ১ / ১ / ১৫৩)। আবু দাউদ, ইবনুল জারুদ, সাজি এবং উকাইলি (পত্র: ২৭) তাঁকে দুর্বল বলেছেন। ইবনে হিব্বান আল-বুস্তি কিতাবুল মাজরুহীন-এ (১ / ১২২২) বলেন: "তিনি অত্যন্ত বেশি ভুল করতেন"। হাফেজ ইবনে আদি বলেন: "তাঁর হাদীসে কিছু আপত্তিকর বিষয় (নাকারা) রয়েছে এবং তাঁর পিতা তাঁর চেয়ে উত্তম ছিলেন" (আল-কামিল: ২ / পত্র: ৯১)। আয-যাহাবী তাঁর মীযান গ্রন্থে বিষয়টি আলোচনা করেছেন এবং বলেছেন: "একাধিক ইমাম তাঁকে দুর্বল বলেছেন" (১ / ২১২), এবং তিনি আল-কাশিফ গ্রন্থে (১ / ১১৯) বলেন: "দুর্বল"। ইবনে সাদ তাঁকে কুফার বর্ণনাকারীদের ষষ্ঠ স্তরে উল্লেখ করেছেন (আত-তাবাকাত: ৬ / ২৬৮)। বুখারী তাঁর তারিখুস সাগীর-এ (১৮২) তাঁকে ১৪১ থেকে ১৫০ হিজরির মধ্যে মৃত্যুবরণকারীদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন। শিয়াদের কোনো কোনো কিতাবে কাসিম বিন হাকাম আল-উরানি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন (দ্রষ্টব্য: খুয়ি’র মু’জামু রিজালিল হাদীস: ৩ / ৯৬)।

(৮) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় লেখকের উক্তি থেকে এসেছে: "ক্বাফ (ইবনে মাজাহ): আল-আহকাম অধ্যায়ে ইবনে হুরাইসের হাদীস"। বাশার আওয়াদ বলেন: এটি রেহন (বন্ধক) অধ্যায়ে আছে, অনুচ্ছেদ: যে ব্যক্তি স্থাবর সম্পত্তি বিক্রয় করে তার মূল্য সেই জাতীয় জিনিসে বিনিয়োগ করেনি (২ / ৮৩২), হাদীস নং ২৪৯০: "যে ব্যক্তি ঘর বা জমি বিক্রয় করল কিন্তু তার মূল্য সেই জাতীয় কোনো সম্পদে ব্যয় করল না, তবে তার মধ্যে বরকত না হওয়াই স্বাভাবিক"। ইবনে মাজাহ এটি মুহাম্মদ বিন বাশার বিনদার থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল মাজীদ থেকে, তিনি ইসমাইল বিন ইব্রাহিম বিন মুহাজির থেকে, তিনি আব্দুল মালিক বিন উমায়ের থেকে, তিনি আমর বিন হুরাইস থেকে, তিনি তাঁর ভাই সাঈদ বিন হুরাইস থেকে বর্ণনা করেছেন।