= এবং তিনি এটি আবু বকর বিন আবু শাইবা থেকেও বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী’ থেকে, ইসমাঈল সূত্রে—তবে তিনি আমর বিন হুরাইসের কথা উল্লেখ করেননি। ইবনে মাজাহ তাঁর এই একটি হাদীস ব্যতীত আর কোনো হাদীস বর্ণনা করেননি, আর এটি একটি ‘মুনকার’ (অস্বীকৃত) হাদীস; ইবনে আদী এটি সামান্য শব্দগত পার্থক্যে যাকারিয়া আস-সাজি থেকে, আবু মুসা থেকে, আবু আলী আল-হানাফী থেকে, ইসমাঈল থেকে, আব্দুল মালিক থেকে, আমর বিন হুরাইস থেকে, তাঁর ভাই সাঈদ সূত্রে বর্ণনা করেছেন (আল-কামিল: ২/পত্র ৯১)। ইবনে হিব্বান (আল-মাজরুহীন: ১/১২২) এবং আয-যাহাবী ‘আল-মিজান’ (১/২১২) ও অন্যান্যরা এটি বর্ণনা করেছেন।

(১) আতা বিন আবি রাবাহ আবু মুহাম্মদ আল-মাক্কী আল-ফকিহ।

(২) ইবনে মাজাহ তাঁর সুনানের আদব অধ্যায়ে "এতিমের অধিকার" অনুচ্ছেদে (হাদীস ৩৬৮০) হিশাম বিন আম্মার থেকে, হাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান আল-কালবী সূত্রে, তাঁর (ইসমাঈল) থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর বর্ণনায় শব্দগুলো হলো: "যে ব্যক্তি তিনটি এতিমকে লালন-পালন করবে, সে ওই ব্যক্তির মতো হবে যে সারা রাত ইবাদতে কাটায়, সারা দিন রোজা রাখে এবং আল্লাহর রাস্তায় তলোয়ার হাতে সকাল-সন্ধ্যা জিহাদ করে; আর আমি এবং সে জান্নাতে এই দুটির মতো ভাই হয়ে থাকব"—বলে তিনি তাঁর তর্জনী ও মধ্যমা আঙ্গুল দুটি একত্রিত করেন। শুআইব (আরনাউত) বলেছেন: এর সনদ দুর্বল, কারণ ইসমাঈল বিন ইব্রাহীম অপরিচিত (মাজহুল), এবং তাঁর থেকে বর্ণনাকারী হাম্মাদ বিন আব্দুর রহমানও দুর্বল; আবু যুরআ বলেছেন: তিনি ‘মুনকার’ হাদীস বর্ণনা করেন, এবং আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন অপরিচিত (মাজহুল) শায়খ, তাঁর হাদীস মুনকার ও দুর্বল।

(৩) আল-জারহ ওয়াত-তাদীল: ১/১/১৫৬।