হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 69

(439) - ع: إِسماعيل بن أَبي خَالِد، واسمه هرمز (1) ، ويُقال: سعد (2) ، ويُقال: كثير، البجلي الأحمسي، مولاهم، أَبُو عَبْد اللَّهِ الكوفي، وكَانَ لَهُ من الأَخُوة: أشعث بْن أَبي خَالِد، وخالد بْن أَبي خَالِد، وسَعِيد بْن أَبي خَالِد، والنعمان بْن أَبي خَالِد.

رأى أَنَس بْن مالك، وسلمة بْن الأكوع (3) .

ورَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الرَّحْمَنِ السدي (قد) وهُوَ من أقرانه، وأخيه أشعث بْن أَبي خَالِد، وأصبغ مولى عَمْرو بْن حريث (د ق) (4) ، والحارث بْن شبيل بْن عوف الأحمسي (5) (خ م د ت

--------------------------------------------

= شعبة سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنْ الأَغَر أبي مسلم إنه قال: أشهد على أَبِي هُرَيْرة وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ أنهما شهدا على النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا يقعد قوم يذكرون الله عزوجل إلا حفتهم الملائكة. وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده"وأخرجه أحمد 2 / 447 و3 / 33 من طريق وكيع عَنْ إسرائيل عَن أَبِي إسحاق به إلا أنه ذكر في الرواية الثانية ابا سَعِيد وأبا هُرَيْرة.

(1) وقع في "المعرفة"ليعقوب (2 / 228) : هرم"ولعله مصحف، حيث ورد صحيحا في موضع آخر منه (3 / 94) .

(2) هكذا سماه البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 351) وابن أَبي حاتم الرازي نقلا عَن أبيه وأبي زرعة عُبَيد الله بن عبد الكريم الرازي، لذلك ذكره في باب السين من اباء من اسمه إِسماعيل (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 174) ، وَقَال ابن حبان: واسم أبي خالد سعد"مشاهير: 111) .

(3) قال ابن أَبي حاتم: حَدَّثَنَا إِسماعيل بن أَبي الحارث، حَدَّثَنَا جعفر بن عون، عن إِسماعيل ابن أَبي خالد، قال: أدركت من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ستة: أنس بن مالك، وعَمْرو بن حريث، وابن أَبي أوفى، وأبا جحيفة. قال جعفر: نسيت اثنين" (الجرح: 1 / 1 / 174) .

وكان ابن سعد قد روى هذا الخبر عن شهاب بن عباد العبدي، وذكر الاثنين وهما: أبو كاهل وطارق بن شهاب (6 / 240) .

(4) وفاته في هذا الموضع أن يذكر أنه روى عن: أبي الأشهب جعفر بن الحارث النخعي (انظر المعرفة والتاريخ ليعقوب: 3 / 238) .

(5) ووقعت في المعرفة ليعقوب بن سفيان روايته عن والده شبيل بن عوف في موضعين (2 / 218،229) .

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 69


(৪৩৯) - আ: ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ, তার নাম হুরমুজ, এবং বলা হয়: সাদ, আরও বলা হয়: কাসির; আল-বাজালি আল-আহমাসি, তাদের মুক্তদাস, আবু আব্দুল্লাহ আল-কুফি। তার ভাইদের মধ্যে ছিলেন: আশআস ইবনে আবি খালিদ, খালিদ ইবনে আবি খালিদ, সাঈদ ইবনে আবি খালিদ এবং নুমান ইবনে আবি খালিদ।

তিনি আনাস ইবনে মালিক এবং সালামাহ ইবনুল আকওয়াকে দেখেছেন।

তিনি বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল ইবনে আব্দুর রহমান আস-সুদ্দি (কাদ) থেকে—যিনি তার সমসাময়িকদের একজন, তার ভাই আশআস ইবনে আবি খালিদ, আমর ইবনে হুরাইসের মুক্তদাস আসবাগ (দা কা), এবং আল-হারিস ইবনে শুবাইল ইবনে আউফ আল-আহমাসি (খা ম দা তা...)

--------------------------------------------

= শু’বা বলেন: আমি আবু ইসহাককে আল-আগার আবু মুসলিম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে তিনি বলেছেন: আমি আবু হুরায়রা ও আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা)-এর ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তারা উভয়ে নবী (সা)-এর ব্যাপারে সাক্ষ্য দিয়েছেন যে তিনি বলেছেন: “যখন কোনো সম্প্রদায় আল্লাহর জিকিরে বসে, তখন ফেরেশতারা তাদের ঘিরে রাখে, রহমত তাদের ঢেকে নেয়, তাদের ওপর প্রশান্তি নাজিল হয় এবং আল্লাহ তাঁর নিকটবর্তীদের কাছে তাদের কথা উল্লেখ করেন।” ইমাম আহমাদ এটি ২/৪৪৭ এবং ৩/৩৩ পৃষ্ঠায় ওয়াকি’র সূত্রে ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে দ্বিতীয় বর্ণনায় তিনি আবু সাঈদ ও আবু হুরায়রার কথা উল্লেখ করেছেন।

(১) ইয়াকুবের “আল-মা’রিফা” (২/২২৮) গ্রন্থে “হুরম” এসেছে; সম্ভবত এটি পাণ্ডুলিপিগত ভুল, কারণ একই গ্রন্থের অন্য একটি স্থানে (৩/৯৪) এটি সঠিকভাবে এসেছে।

(২) ইমাম বুখারি তার “তারিখুল কবির” (১/১/৩৫১) গ্রন্থে এবং ইবনে আবি হাতিম আর-রাজি তার পিতা ও আবু জুরআ উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল কারিম আর-রাজি থেকে উদ্ধৃত করে তাকে এই নামেই অভিহিত করেছেন। এই কারণে তিনি তাকে “সিন” বর্ণে সেইসব পিতাদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন যাদের সন্তানদের নাম ইসমাইল (আল-জারহ ওয়াত তাদিল: ১/১/১৭৪)। ইবনে হিব্বান বলেছেন: “আবু খালিদের নাম সাদ” (মাশাহির: ১১১)।

(৩) ইবনে আবি হাতিম বলেন: ইসমাইল ইবনে আবিল হারিস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, জাফর ইবনে আউন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ থেকে, তিনি বলেন: “আমি মুহাম্মাদ (সা)-এর সাহাবীদের মধ্যে ছয়জনকে পেয়েছি: আনাস ইবনে মালিক, আমর ইবনে হুরাইস, ইবনে আবি আওফা এবং আবু জুহাইফাহ। জাফর বলেন: আমি বাকি দুইজনের নাম ভুলে গেছি” (আল-জারহ: ১/১/১৭৪)। ইতিপূর্বে ইবনে সাদ এই বর্ণনাটি শিহাব ইবনে আব্বাদ আল-আবদি থেকে বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে বাকি দুইজনের নাম উল্লেখ করেছেন, তারা হলেন: আবু কাহিল এবং তারিক ইবনে শিহাব (৬/২৪০)।

(৪) এই স্থানে তিনি উল্লেখ করতে ভুল করেছেন যে তিনি আবু আল-আশহাব জাফর ইবনুল হারিস আন-নাখায়ি থেকেও বর্ণনা করেছেন (দেখুন ইয়াকুবের আল-মা’রিফা ওয়াত তারিখ: ৩/২৩৮)।

(৫) ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ানের আল-মা’রিফাতে দুই জায়গায় (২/২১৮, ২২৯) তার পিতা শুবাইল ইবনে আউফ থেকে তার বর্ণনার কথা উল্লেখ আছে।