তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 174

ইসমাইল বিন আইয়াশ সম্পর্কে তিনি বলেন: শামবাসীদের বর্ণনার ক্ষেত্রে তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তবে ইরাকিরা তাঁর হাদিস অপছন্দ করেন। ইয়াহইয়াকে জিজ্ঞাসা করা হলো: বাকিয়্যাহ নাকি ইসমাইল বিন আইয়াশ—এই দুজনের মধ্যে কে অধিক নির্ভরযোগ্য? তিনি বললেন: উভয়েই নির্ভরযোগ্য।

উসমান বিন সাঈদ আদ-দারিমি (১), ইয়াহইয়া বিন মাইন থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি আশা করি যে তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

মুহাম্মদ বিন উসমান বিন আবু শায়বাহ (২) বলেন: আমি ইয়াহইয়া বিন মাইনকে বলতে শুনেছি: ইসমাইল বিন আইয়াশ শামবাসীদের থেকে যা বর্ণনা করেছেন তাতে তিনি নির্ভরযোগ্য, কিন্তু হিজাজবাসীদের থেকে তাঁর বর্ণনার ক্ষেত্রে তাঁর কিতাব হারিয়ে গিয়েছিল, ফলে তিনি নিজের স্মৃতি থেকে বর্ণনা করতে গিয়ে সংমিশ্রণ বা গোলমাল করে ফেলেছেন।

মুদার বিন মুহাম্মদ আল-আসাদি (৩), ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি যখন শামবাসীদের থেকে বর্ণনা করেন এবং সূত্র উল্লেখ করেন, তখন তাঁর হাদিস সঠিক হয়; আর যখন তিনি হিজাজি ও ইরাকিদের থেকে বর্ণনা করেন, তখন তিনি প্রচুর সংমিশ্রণ বা ভুল করেন (৪)।

আবু বকর আল-মাররুজি (৫) বলেন: আমি তাঁকে অর্থাৎ আহমদ বিন হাম্বলকে ইসমাইল বিন আইয়াশ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি শামবাসীদের থেকে তাঁর বর্ণনার প্রশংসা করেন এবং বলেন: তাঁদের বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি মদিনাবাসী ও অন্যদের থেকে বর্ণিত হাদিসের তুলনায় উত্তম অবস্থায় আছেন।

আবু দাউদ (৬) বলেন: আমি আহমদকে ইসমাইল বিন আইয়াশ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম,

--------------------------------------------