হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 242

جبير الشامي، وعبد اللَّه بْن محيريز (1) - والصحيح أن بينهما خَالِد بْن دريك - وعن العلاء بْن زياد العدوي، وفروة بْن مجاهد اللخمي (د) (2) ، ومكحول الشامي، وهانئ بْن كلثوم.

رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن عياش (د) وعبد اللَّه بْن حسان، وعبد اللَّه بْن عطارد، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ (د) ، والمغيرة بْن المغيرة الرملي.

ذكره أَبُو الحسن بْن سميع فِي الطبقة الخامسة.

وَقَال يعقوب بْن سفيان (3) : شامي ثقة (4) .

وذكره أَبُو زُرْعَة فِي تسمية نفر متقاربين فِي السن عَمْروا.

وَقَال فِي موضع آخر (5) : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَبي أسامة، حَدَّثَنَا ضمرة قال: توفي أسيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بالرملة سنة أربع وأربعين ومئة، ورأيته يصفر لحيته.

روى له أَبُو داود (6) حديثا واحدا، عَنْ فروة بْن مجاهد، عن سهل بْن

--------------------------------------------

(1) ذكر روايته عنه البخاري في تاريخه الكبير (1 / 2 / 14) ، وابن أَبي حاتم (1 / 1 / 317) ، وان حبان (1 / الورقة: 37) ، لكن رد ذلك الخطيب وَقَال: إنه خطأ وانه ما روى عن ابن محيرز الا بواسطة خالد بن دريك (تهذيب: 1 / 346) .

(2) وفاته أنه روى عن مقبل بن عَبد الله (المعرفة ليعقوب: 2 / 408) .

(3) المعرفة: 2 / 473.

(4) وكذا وثقه أبو حفص بن شاهين (الورقة: 7) وابن حبان (الثقات: 1 / الورقة: 37) ، والمشاهير (187) ، وَقَال الامير ابن ماكولا: روى عن فروة بن مجاهد وخالد بن دريك عن ابن محيريز عَن أبي جمعة حديثًا يختلف فيه وهو قليل الحديث (الاكمال: 1 / 55) ، وذَكَره الذهبي في الطبقة الخامسة عشرة من تاريخ الاسلام (6 / 39) .

(5) رواه ابن عساكر (تهذيب: 3 / 62) .

(6) الجهاد (2629، 2630) .

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 242


জুবাইর আল-শামি, এবং আবদুল্লাহ ইবনে মুহাইরিজ (১) - আর সঠিক মত হলো যে তাঁদের উভয়ের মাঝে খালিদ ইবনে দুরিইক রয়েছেন - এবং আল-আলা ইবনে যিয়াদ আল-আদাউয়ি, ফারওয়াহ ইবনে মুজাহিদ আল-লাখমি (দা) (২), মাকহুল আল-শামি, এবং হানি ইবনে কুলসুম থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল ইবনে আইয়াশ (দা), আবদুল্লাহ ইবনে হাসসান, আবদুল্লাহ ইবনে উতারিদ, আবদুর রহমান ইবনে আমর আল-আওযায়ি (দা), এবং আল-মুগিরা ইবনে আল-মুগিরা আল-রামলি।

আবুল হাসান ইবনে সামি' তাঁকে পঞ্চম স্তরে উল্লেখ করেছেন।

ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান (৩) বলেছেন: তিনি শামি এবং নির্ভরযোগ্য (৪)।

আবু যুরআ তাঁকে বয়সে কাছাকাছি একদল লোকের নামকরণে উল্লেখ করেছেন।

তিনি অন্য এক স্থানে (৫) বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আবি উসামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দামরাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসাইদ ইবনে আবদুর রহমান ১৪৪ হিজরি সনে রামলায় মৃত্যুবরণ করেন, এবং আমি তাঁকে তাঁর দাড়িতে হলুদ খেজাব লাগাতে দেখেছি।

আবু দাউদ (৬) তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, ফারওয়াহ ইবনে মুজাহিদের সূত্রে, সাহল ইবনে...

--------------------------------------------

(১) তাঁর থেকে তাঁর বর্ণনার কথা বুখারি তাঁর ‘তারিখ আল-কাবির’ (১/২/১৪) গ্রন্থে, ইবনে আবি হাতিম (১/১/৩১৭) এবং ইবনে হিব্বান (১/পত্র: ৩৭) উল্লেখ করেছেন। তবে খতিব এটি প্রত্যাখ্যান করেছেন এবং বলেছেন: এটি ভুল, আর তিনি খালিদ ইবনে দুরিইকের মাধ্যম ছাড়া ইবনে মুহাইরিজ থেকে বর্ণনা করেননি (তাহযিব: ১/৩৪৬)।

(২) তিনি যে মুকবিল ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তা উল্লেখ করা তাঁর থেকে বাদ পড়েছে (ইয়াকুবের আল-মা'রিফাহ: ২/৪০৮)।

(৩) আল-মা'রিফাহ: ২/৪৭৩।

(৪) তদ্রূপ আবু হাফস ইবনে শাহিন (পত্র: ৭), ইবনে হিব্বান (আস-সিকাত: ১/পত্র: ৩৭) এবং আল-মাশাহির (১৮৭) তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আমির ইবনে মাকুলা বলেছেন: তিনি ফারওয়াহ ইবনে মুজাহিদ এবং খালিদ ইবনে দুরিইকের সূত্রে ইবনে মুহাইরিজ থেকে, তিনি আবু জুমআহ থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন যাতে মতভেদ রয়েছে... এবং তিনি অল্প হাদিস বর্ণনা করেছেন (আল-ইকমাল: ১/৫৫)। যাহাবি তাঁকে ‘তারিখুল ইসলাম’-এর ১৫তম স্তরে উল্লেখ করেছেন (৬/৩৯)।

(৫) ইবনে আসাকির এটি বর্ণনা করেছেন (তাহযিব: ৩/৬২)।

(৬) আল-জিহাদ (২৬২৯, ২৬৩০)।