তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 167

পরিচ্ছেদ

এই ছয়টি কিতাবের ফযীলত সম্পর্কে ইমামগণের নিকট থেকে যা বর্ণিত হয়েছে

মুহাম্মদ ইবন আবু নাসর আল-হুমাইদী বলেন: আমি আন্দালুসের হাফিয ফকীহ আবু মুহাম্মদ আলী ইবন আহমাদ ইবন সাঈদকে বলতে শুনেছি, যখন ‘সহীহাইন’-এর (বুখারী ও মুসলিম) আলোচনা উঠল, তখন তিনি কিতাব দুটির মহিমা বর্ণনা করলেন এবং এদের সুউচ্চ মর্যাদার কথা তুলে ধরলেন।

বর্ণিত আছে যে, সাঈদ ইবন আস-সাকান (১)-এর নিকট একদল হাদীস অন্বেষণকারী সমবেত হয়ে তাকে বললেন: আমাদের নিকট হাদীসের কিতাবসমূহ সংখ্যায় অনেক হয়ে গেছে; তাই শায়খ যদি আমাদের এমন কিছুর সন্ধান দিতেন যার ওপর আমরা সীমাবদ্ধ থাকতে পারতাম। তিনি তাদের কথায় নীরব থাকলেন এবং নিজ ঘরে প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি চারটি গাঁটরি বের করে একটির ওপর আরেকটি রাখলেন এবং বললেন: এগুলো হলো ইসলামের মূল ভিত্তি: বুখারীর কিতাব, মুসলিমের কিতাব, আবু দাউদের কিতাব এবং নাসায়ীর কিতাব।

আমরা ইব্রাহীম ইবন মাকিল আন-নাসাফী থেকে বর্ণনা পেয়েছি, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ ইবন ইসমাঈল আল-বুখারীকে বলতে শুনেছি: আমি দশ বছরেরও অধিক সময় ধরে ‘আল-জামি’ কিতাবটি সংকলন করেছি এবং একে আমার ও আল্লাহর মাঝে হুজ্জাত বা দলীল হিসেবে সাব্যস্ত করেছি।

আমরা তাঁর থেকে আরও বর্ণনা পেয়েছি যে, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ ইবন ইসমাঈলকে বলতে শুনেছি: আমি...

--------------------------------------------