হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 291

أصحاب الإبل تعالوا خذوا شرواها.

وقد روي: أن الَّذِي زوجه أم فروة، أبوها أَبُو قحافة، وأنه تزوج بها مقدمه على رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم المدينة، وأنه كَانَ ثالث أزواجها، وأنه أراد الهجرة والمقام بالمدينة، فلما قدم على النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وأخبره بالذي أراد، آيسه من الهجرة إِلَى المدينة بعد الفتح، فرجع وأراد الانطلاق بأم فروة، فأبى عليه أَبُو قحافة، وَقَال: أنا لا نغترب إلا فِي مغترب إلينا، فرجع إِلَى اليمن، وفعل الَّذِي فعل، فلما أتى به أَبُو بكر، تجافى لَهُ عن دمه، ورد عليه أهله بالنكاح الأول، كما فعل بغيره.

وذكره (1) يعقوب بن سفيان في السماء من غزا مع علي بْن أَبي طالب، يوم صفين (2) .

وذكر خليفة (3) ، عَن أبي عُبَيدة: أنه كَانَ يومئذ على الميمنة من أصحاب علي.

وَقَال: عن علي بْن مُحَمَّد، عن مسلمة بْن محارب، عن حرب بْن خَالِد بْن يزيد بْن مُعَاوِيَة (4) قال: قفل مُعَاوِيَة فِي تسعين ألفا، ثم سبق مُعَاوِيَة: فنزل الفرات، فجاء علي وأصحابه، فمنعهم مُعَاوِيَة الماء فبعث على الأشعث بْن قيس فِي ألفين، وعلى الماء لمعاوية أَبُو الأعور السلمي فِي خمسة آلاف، فاقتتلوا قتالا شديدا، وغلب الاشعث على الماء.

--------------------------------------------

(1) في نسخة ابن المهندس: وذكر"وما أثبتناه من النسخ الاخرى.

(2) ضاع هذا القسم من كتاب المعرفة.

(3) تاريخه: 194.

(4) كذا نقل الإسناد عن خليفة، وما أظنه الا من وهم النظر، فهذا الإسناد روى به خليفة في عدد جيش معاوية، وعدد جيش علي، أما إسناد هذا الخبر الذي ذكره خليفة فهو عن علي بْن مُحَمَّد، عن حباب بن موسى، عن جابر، عَن أبي الحمراء (تاريخ خليفة: 193) .

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 291


হে উষ্ট্রের মালিকগণ, এসো এবং এর অনুরূপ (মূল্য) নিয়ে নাও।

বর্ণিত আছে যে, উম্মে ফারওয়াকে বিয়ে দিয়েছিলেন তাঁর পিতা আবু কুহাফা। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মদিনায় আগমনের প্রাক্কালে তিনি তাঁর সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন। তিনি ছিলেন তাঁর তৃতীয় স্বামী। তিনি মদিনায় হিজরত ও সেখানে বসবাসের ইচ্ছা পোষণ করেছিলেন। যখন তিনি নবীর কাছে উপস্থিত হলেন এবং নিজের ইচ্ছার কথা তাঁকে জানালেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের পর মদিনায় হিজরত করার বিষয়ে তাঁকে নিরাশ করলেন। এরপর তিনি ফিরে আসলেন এবং উম্মে ফারওয়াকে সাথে নিয়ে যেতে চাইলেন, কিন্তু আবু কুহাফা তাতে অস্বীকৃতি জানালেন। তিনি বললেন: ‘আমরা কেবল আমাদের কাছে কেউ প্রবাসী হয়ে এলেই দেশত্যাগ করি।’ অতঃপর তিনি ইয়ামেনে ফিরে গেলেন এবং যা করার ছিল তা-ই করলেন। যখন তাঁকে আবু বকরের কাছে আনা হলো, তখন তিনি তাঁকে রক্তপণ থেকে ক্ষমা করে দিলেন এবং প্রথম বিবাহের ভিত্তিতেই তাঁর স্ত্রীকে তাঁকে ফিরিয়ে দিলেন, যেমনটা তিনি অন্যদের ক্ষেত্রেও করেছিলেন।

ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান (১) সিফফীনের যুদ্ধে আলী ইবনে আবি তালিবের সাথে যারা অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাঁদের তালিকার মধ্যে তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন (২)।

খলিফা (৩) আবু উবায়দাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, সেদিন তিনি আলীর সাথীদের ডান পার্শ্বের বাহিনীর দায়িত্বে ছিলেন।

তিনি আরও বলেছেন: আলী ইবনে মুহাম্মাদ থেকে বর্ণিত, তিনি মাসলামাহ ইবনে মুহারিব থেকে, তিনি হারব ইবনে খালিদ ইবনে ইয়াযিদ ইবনে মুয়াবিয়া (৪) থেকে বর্ণনা করেন যে, মুয়াবিয়া নব্বই হাজার সৈন্য নিয়ে প্রস্থান করলেন। অতঃপর মুয়াবিয়া অগ্রগামী হয়ে ফোরাত নদীর তীরে অবস্থান নিলেন। এরপর আলী ও তাঁর সঙ্গীরা আসলেন। মুয়াবিয়া তাঁদের পানি সংগ্রহে বাধা দিলে আলী দুই হাজার সৈন্যসহ আশআছ ইবনে কাইসকে পাঠালেন। পানির পাহারায় মুয়াবিয়ার পক্ষ থেকে আবু আল-আওয়ার আস-সুলামী পাঁচ হাজার সৈন্য নিয়ে নিয়োজিত ছিলেন। তাঁদের মধ্যে তীব্র লড়াই হলো এবং আশআছ পানির ওপর আধিপত্য বিস্তার করলেন।

--------------------------------------------

(১) ইবনুল মুহানদিসের পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘তিনি উল্লেখ করেছেন’ এবং আমরা অন্যান্য পাণ্ডুলিপি থেকে যা সাব্যস্ত করেছি তা-ই এখানে দেওয়া হয়েছে।

(২) ‘কিতাবুল মা’রিফাহ’-এর এই অংশটি হারিয়ে গেছে।

(৩) তারিখে খলিফা: ১৯৪।

(৪) খলিফার উদ্ধৃতিতে এভাবেই সনদটি বর্ণিত হয়েছে। আমার মনে হয় এটি দৃষ্টিবিভ্রমজনিত ভুল। কারণ খলিফা এই সনদে মুয়াবিয়া ও আলীর সৈন্যসংখ্যা বর্ণনা করেছেন। তবে খলিফা কর্তৃক উল্লিখিত এই খবরের মূল সনদ হলো: আলী ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি হুবাব ইবনে মুসা থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি আবু আল-হামরা থেকে (তারিখে খলিফা: ১৯৩)।