= ইবনে আমির" (১ / পত্র: ৪০)। ইমাম বুখারি তাকে একজন হিসেবে গণ্য করেছেন, তবে আব্দুল্লাহ বিন সালিহ তাকে যা বলেছেন সে অনুযায়ী লাইস থেকে, তিনি খালিদ বিন ইয়াজিদ থেকে, তিনি সাঈদ বিন আবি হিলাল থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি হলেন "উমাইয়্যাহ বিন হিন্দ"। আর মাহমুদের সূত্রে বুখারির বর্ণনায় ওয়াকি থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন ঈসা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি হলেন: "উমাইয়্যাহ বিন হিন্দ বিন সাদ বিন সাহল বিন হুনাইফ"। এরপর বর্ণিত হয়েছে যে, ইবনে ইসহাক হিন্দ বিন সাদ বিন সাহল থেকে শুনেছেন যে: "সাহল ইরাকে মৃত্যুবরণ করেছেন"। (১ / ২ / ৯)। এই সবকিছুর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। এই হিন্দ হলেন উমাইয়্যাহর পিতা, আর সম্ভবত ইবনে হিব্বানের কাছে তার পিতার নাম "সাদ" বাদ পড়ে গিয়েছে।

(১) হাদিস নং: (৮০৭)। মুতামির ব্যতীত অন্য কেউ বলেননি যে: উমাইয়্যাহর সূত্রে আবু মিজলাজ থেকে। ইমাম যাহাবী আল-মিজান গ্রন্থে বলেছেন: উমাইয়্যাহ আবু মিজলাজ লাহিক থেকে বর্ণনা করেছেন, সে কে তা জানা নেই। তার থেকে সুলায়মান আত-তৈমী বর্ণনা করেছেন, আর সঠিক হলো তাদের মাঝ থেকে তাকে (উমাইয়্যাহকে) বাদ দেওয়া। (১ / ২৭৬)। কিন্তু সুলায়মান আত-তৈমী এবং আবু মিজলাজের মাঝে একজন ব্যক্তির অস্তিত্বের প্রয়োজনীয়তা জোরালো করে এমন একটি বর্ণনা বায়হাকি তার সুনান গ্রন্থে (২ / ৩২২) মুহাম্মদ বিন আব্দুল মালিক আদ-দাকিকির সূত্রে উল্লেখ করেছেন, তিনি ইয়াজিদ বিন হারুন থেকে, তিনি সুলায়মান থেকে, তিনি আবু মিজলাজ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন এবং বলেন: "আমি এটি আবু মিজলাজ থেকে শুনিনি"। এমতাবস্থায় এমন কাউকে থাকতেই হবে যিনি আবু মিজলাজ থেকে শুনেছেন, আর তিনি হলেন এই উমাইয়্যাহ। হাফিজ ইবনে হাজার তার 'আল-আতরাফ' গ্রন্থের টীকায় (৬ / ২৫৯) বিষয়টি উল্লেখ করেছেন। তার রচিত তাহযিব (১ / ৩৭৩ - ৩৭৪) গ্রন্থটিও দেখুন, যেখানে তিনি আরও বলেছেন: দারা কুতনী উল্লেখ করেছেন যে তাদের কেউ কেউ এটি মুতামির থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: তার পিতা থেকে, তিনি আবু উমাইয়্যাহ থেকে, তবে তিনি এটিকে দুর্বল বলেছেন। এরপর তিনি সম্ভাবনা ব্যক্ত করেছেন যে, যদি এটি সংরক্ষিত (সহিহ) হয় তবে এর দ্বারা উদ্দেশ্য হতে পারেন আব্দুল কারিম বিন আবি আল-মুখারিক, কারণ তার উপনাম ছিল আবু উমাইয়্যাহ এবং তিনি বসরার অধিবাসী ছিলেন।