হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 430

وان كَانَ من قريش، فإنه نجار. قال: صدق والله إني أنا أعمل عيدان جواري. قال عُمَر بْن شبة: فحدثت بهذا الْحَدِيث الماجشون عَبد المَلِك بْن عَبْد العزيز بْن عَبد الله بْن أَبي سلمة، فَقَالَ: أخلق بهذا أن يكون كان بكمة لأنهم أهل قيافة وإزكان، فأما المدينة، فلا أعلمه، ولكن خالي يوسف بْن الماجشون، حدثني: أن إياسا قدم المدينة، فعمل عَبْد الرحمن بْن القاسم بْن مُحَمَّد طعاما، ونزههم بالعقيق، ودعا إياسا، وكَانَ للماجشون لونان يعملان فِي منزله، فيجاد صنعتهما، فعملا ووجه بهما إِلَى العقيق، فقدما فِي أضعاف طعام عَبْد الرَّحْمَنِ، والماجشون لا يعلم، ولا عَبْد الرَّحْمَنِ ابن القاسم، فَقَالَ إياس: ينبغي لهذين اللونين، أن لا يكونا عملا ها هنا، وينبغي أن يكونا عملا فِي منزل الماجشون، فَقَالَ عَبْد الرَّحْمَنِ: لا علم لي. وَقَال الماجشون: وأنا لا علم لي. قال يوسف: فسألني أبي، فقلت: صدق، فِي منزلنا عملا. فقيل لإياس: ومن أين علمت ذاك؟ قال: جئ بهما على غير مقادير سائر الطعام، فِي حره وبرده، ورأيت الماجشون نظر إِلَى وجه ابنه حين وضع اللونان.

وَقَال عُمَر بْن شبة أيضا: حدثني الأَصْمَعِيّ، قال: رأى إياس رجلا فَقَالَ (1) : تعال يَا يمامي. فَقَالَ: لست بيمامي، قال: فتعال يَا أضاخي. قال: لست بأضاخي. قال: فتعال يَا ضروي، فجاء فسأله عن نفسه، فَقَالَ: ولدت باليمامة، ونشأت بأضاخة (2) ثم تحولت إِلَى ضرية (3) .

--------------------------------------------

(1) في النسخ: قال.

(2) ويُقال فيها: أضاخ.

(3) قرية كانت عامرة في طريق مكة من البصرة، من نجد.

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 430


আর যদি সে কুরাইশ বংশের হয়ে থাকে, তবে সে একজন সূত্রধর। তিনি (সেই ব্যক্তি) বললেন: আল্লাহর কসম, তিনি সত্য বলেছেন; আমি আমার দাসীদের জন্য বাদ্যযন্ত্র তৈরি করি। উমর ইবনে শাব্বাহ বলেন: আমি এই বর্ণনাটি আবদুল মালিক ইবনে আবদুল আজিজ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবু সালামা আল-মাজিশুনকে শোনালাম। তিনি বললেন: এটি সম্ভবত বুকমাহ নামক স্থানে ঘটেছিল, কারণ তারা মানুষের আকৃতি দেখে বৈশিষ্ট্য নির্ণয় এবং প্রখর অনুধাবন ক্ষমতার অধিকারী। তবে মদিনার ক্ষেত্রে এমনটি ঘটেছে বলে আমার জানা নেই। তবে আমার মামা ইউসুফ ইবনুল মাজিশুন আমাকে বর্ণনা করেছেন যে: ইয়াস মদিনায় এসেছিলেন। তখন আবদুর রহমান ইবনে কাসিম ইবনে মুহাম্মদ কিছু খাবারের আয়োজন করলেন এবং আল-আকিক উপত্যকায় তাদের ভ্রমণের ব্যবস্থা করলেন। তিনি ইয়াসকেও দাওয়াত দিলেন। মাজিশুনের ঘরে দু’টি বিশেষ পদের খাবার তৈরি হতো যা অত্যন্ত চমৎকার ছিল। খাবার দুটি তৈরি করে আল-আকিকে পাঠানো হলো। সেগুলো আবদুর রহমানের অন্যান্য খাবারের সাথে পরিবেশন করা হলো। মাজিশুন বিষয়টি জানতেন না এবং আবদুর রহমান ইবনে কাসিমও জানতেন না। তখন ইয়াস বললেন: এই দুই পদের খাবার এখানে তৈরি হওয়ার কথা নয়; এগুলো অবশ্যই মাজিশুনের বাড়িতে তৈরি করা হয়েছে। তখন আবদুর রহমান বললেন: আমার এ বিষয়ে জানা নেই। মাজিশুনও বললেন: আমারও জানা নেই। ইউসুফ বলেন: তখন আমার পিতা আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, আমি বললাম: তিনি সত্য বলেছেন, আমাদের বাড়িতেই এগুলো তৈরি হয়েছে। ইয়াসকে জিজ্ঞেস করা হলো: আপনি কীভাবে তা জানলেন? তিনি বললেন: খাবার দুটি অন্যান্য খাবারের তাপ ও শৈত্যের মাত্রার তুলনায় ভিন্নভাবে আনা হয়েছিল। আর আমি দেখলাম, যখন খাবার দুটি রাখা হলো, তখন মাজিশুন তাঁর ছেলের চেহারার দিকে তাকালেন।

উমর ইবনে শাব্বাহ আরও বলেন: আসমায়ি আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, ইয়াস এক ব্যক্তিকে দেখলেন এবং বললেন (১): ওহে ইয়ামামি (ইয়ামামার অধিবাসী), এদিকে এসো। সে বলল: আমি ইয়ামামি নই। তিনি বললেন: তাহলে ওহে আজাখি, এদিকে এসো। সে বলল: আমি আজাখিও নই। তিনি বললেন: তবে ওহে দরবি, এদিকে এসো। তখন সে কাছে এলে তিনি তাকে নিজের সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। সে বলল: আমি ইয়ামামায় জন্মেছি, আজাখায় বড় হয়েছি (২) এবং পরে দরিয়াহতে (৩) স্থানান্তরিত হয়েছি।

--------------------------------------------

(১) পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: তিনি বললেন।

(২) একে ‘আজাখ’ও বলা হয়।

(৩) এটি নজদ অঞ্চলের অন্তর্গত বসরা থেকে মক্কার পথে অবস্থিত একটি জনবসতিপূর্ণ গ্রাম ছিল।