হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 470

مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْج، قال: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عن أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ، عن عَبد اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَن أَبِي هُرَيْرة، قال: أَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِي، فَقَالَ: خَلَقَ اللَّهُ التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ، وخَلَقَ فِيهَا الْجِبَالَ يَوْمَ الأَحَدِ، وخَلَقَ الشَّجَرَ يَوْمَ الاثنين، وخَلَقَ الْمَكْرُوهَ يَوْمَ الثُّلاثَاءِ، وخَلَقَ النُّورَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ، وبَثَّ فِيهَا الدَّوَابَّ يَوْمَ الْخَمِيسِ، وخَلَقَ آدَمَ، عليه السلام، يَوْمَ الْجُمُعَةِ، بَعْدَ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فِي آخِرِ الْخَلْقِ، فِي آخِرِ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ الْجُمُعَةِ فِيمَا بَيْنَ الْعَصْرِ واللَّيْلِ.

"رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي "مُسْنَدِهِ" (1) عن حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ. ورَوَاهُ مُسْلِمٌ (2) والنَّسَائي (3) عن هَارُونَ بْنِ عَبد اللَّهِ، عن حَجَّاجٍ، فَوَقَعَ لَنا بَدَلا عَالِيًا بَدَرَجَتَيْنِ.

ورَوَى لَهُ التِّرْمِذِيّ حَدِيثَيْنِ آخَرَيْنِ.

ولَهُمْ شيخ آخر يقال لَهُ:

(613) - تمييز:‌‌ أَيُّوب بن خَالِد الْجُهَنِيّ، أَبُو عثمان الحراني.

يروي عَن: الأَوزاعِيّ، ومحمد بْن علوان الجزري مولى يزيد ابن عبد الملك.

ويروي عَنه: إِبْرَاهِيم بْن هانئ وأَبُو الأَزْهَر أَحْمَد بْن الأَزْهَر

--------------------------------------------

(1) 2 / 327.

(2) في صفات المنافقين وأحكامهم (2789) قال شعيب: وهذا الحديث معدود من غرائب صحيح مسلم، وقد تكلم عليه علي بن المديني والبخاري وغير واحد من الحفاظ، وجعلوه من كلام كعب الاحبار، وأن أبا هُرَيْرة إنما سمعه من كلام كعب، وإنما اشتبه على بعض الرواة فجعلوه مرفوعا. انظر"الأَسماء والصفات"للبيهقي.

(3) في سننه الكبرى، في التفسير منها. وقَال البُخارِيُّ في تاريخه (1 / 1 / 413 - 414) : وَقَال بعضهم: أبو هُرَيْرة، عن كعب، وهو أصح".

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 470


মুহাম্মদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবনে উমাইয়াহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আইয়ুব ইবনে খালিদ থেকে, তিনি উম্মে সালামার মুক্তদাস আবদুল্লাহ ইবনে রাফি' থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার হাত ধরলেন এবং বললেন: "আল্লাহ তাআলা শনিবার মাটি সৃষ্টি করেছেন, রবিবার তাতে পাহাড় সৃষ্টি করেছেন, সোমবার গাছপালা সৃষ্টি করেছেন, মঙ্গলবার অপ্রীতিকর বা ক্ষতিকর বস্তু সৃষ্টি করেছেন, বুধবার নূর বা আলো সৃষ্টি করেছেন, বৃহস্পতিবার তাতে জীবজন্তু ছড়িয়ে দিয়েছেন এবং সৃষ্টির শেষ পর্যায়ে জুমার দিনের শেষ মুহূর্তগুলোতে অর্থাৎ আসর ও রাতের মধ্যবর্তী সময়ে আসরের পরে আদম (আলাইহিস সালাম)-কে সৃষ্টি করেছেন।"

ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল এটি তাঁর "মুসনাদ"-এ (১) হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেছেন, ফলে আমরা এটি উচ্চতর সনদে লাভ করেছি। ইমাম মুসলিম (২) ও নাসায়ী (৩) হারুন ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি হাজ্জাজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, ফলে এটি আমাদের নিকট দুই স্তর উচ্চতর একটি বিকল্প সনদে (বাদাল আলি) পৌঁছেছে।

ইমাম তিরমিযী তাঁর থেকে আরও দুটি হাদীস বর্ণনা করেছেন।

তাঁদের আরও একজন শায়খ রয়েছেন যাঁকে বলা হয়:

(৬১৩) - পার্থক্যকরণ:‌‌ আইয়ুব ইবনে খালিদ আল-জুহানী, আবু উসমান আল-হাররানী

তিনি বর্ণনা করেন: আল-আওযাঈ এবং ইয়াযীদ ইবনে আব্দুল মালিকের মুক্তদাস মুহাম্মদ ইবনে আলওয়ান আল-জাযারী থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেন: ইবরাহীম ইবনে হানি এবং আবুল আযহার আহমাদ ইবনে আল-আযহার।

--------------------------------------------

(১) ২ / ৩২৭।

(২) মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্য ও তাদের বিধান অধ্যায়ে (২৭৮৯)। শুআইব বলেন: এই হাদীসটি সহীহ মুসলিমের বিরল বা গারীব হাদীসগুলোর অন্তর্ভুক্ত। আলী ইবনে আল-মাদিনী, বুখারী এবং হাফিযগণের মধ্য থেকে একাধিক ব্যক্তি এর সমালোচনা করেছেন; তাঁরা একে কাব আল-আহবার-এর উক্তি হিসেবে সাব্যস্ত করেছেন। মূলত আবু হুরায়রা এটি কাব-এর কথা থেকে শুনেছিলেন, কিন্তু কোনো কোনো বর্ণনাকারী বিভ্রান্ত হয়ে একে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। দেখুন বায়হাকীর "আল-আসমা ওয়াস সিফাত"।

(৩) তাঁর সুনান আল-কুবরা-এর তাফসীর অধ্যায়ে। ইমাম বুখারী তাঁর তারীখ গ্রন্থে (১ / ১ / ৪১৩ - ৪১৪) বলেছেন: "কেউ কেউ বলেছেন: আবু হুরায়রা কাব থেকে বর্ণনা করেছেন, আর এটিই অধিকতর সঠিক।"