(১) তার পুত্রের রচিত "আল-জারহু ওয়াত-তাদিল" গ্রন্থে রয়েছে: সে হাদীস বর্ণনায় দুর্বল ও পরিত্যক্ত।

(২) শুয়াইব আরনাউত বলেন: এটি ইবনে আদির 'কামিল' (১/৪০), ইবনে হিব্বানের 'আল-মাজরুহিন' (১/২০৩) এবং ইবনে আবি হাতিমের 'আল-ইলাল' (১/৩৬) গ্রন্থে রয়েছে। এটি এমন এক হাদীস যা সহীহ নয়, যেমনটি একাধিক ইমাম বর্ণনা করেছেন।

(৩) শুয়াইব বলেন: দারা কুতনি এটি তার 'সুনান' (১/১০২) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন এবং বলেছেন: বাখতারি ইবনে উবাইদ দুর্বল এবং তার পিতা অপরিচিত (মাজহুল)। ইবনে মাজাহ (৪৪৫) এবং দারা কুতনি (১/১০২) আমর ইবনুল হুসাইনের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উলাসাহ থেকে, তিনি আব্দুল কারিম আল-জাজারি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। দারা কুতনি বলেন: আমর ইবনুল হুসাইন এবং ইবনে উলাসাহ উভয়েই দুর্বল, তবে হাদীসের মূল পাঠ (মতন) অন্যান্য সাহাবীদের থেকে বর্ণিত বহু সমর্থনমূলক বর্ণনার (শাহিদ) কারণে সহীহ। তাই এটি সেগুলোর মাধ্যমে সহীহ হিসেবে গণ্য। দারা কুতনি 'সুনান' (১/৯৭-১০৫), হাফিজ যাইলায়ি 'নাসবুর রায়াহ' (১/২২) এবং ইবনে হাজার 'তালখিসুল হাবীর' (১/৯১-৯২) গ্রন্থে এর সূত্র বিশ্লেষণ ও আলোচনা করেছেন।

(৪) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় লেখকের বক্তব্য থেকে এসেছে: "আর তার মধ্যে রয়েছে: তোমরা তোমাদের হাত থেকে পানি ঝেড়ো না, কারণ তা শয়তানের পাখাস্বরূপ।" ইবনে হিব্বান 'আল-মাজরুহিন' (১/২০৩) গ্রন্থে এবং যাহাবি 'আল-মিজান' গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং জানিয়েছেন যে, সে তার পিতার সূত্রে আবু হুরাইরাহ থেকে যা মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছে তা অত্যন্ত আপত্তিকর।

(৫) দারা কুতনি বলেন: সে দুর্বল এবং তার পিতা অপরিচিত (মাজহুল)। আবুল ফাতহ আল-আযদি বলেন: সে চরম মিথ্যাবাদী ও পরিত্যক্ত। আবু মুহাম্মাদ ইবনুল জারুদ বলেন: তার বর্ণিত হাদীসে বৈপরীত্য পাওয়া যায়। ইবনে হিব্বান 'আল-মাজরুহিন' গ্রন্থে বলেন: সে তার পিতার সূত্রে আবু হুরাইরাহ থেকে এমন এক পাণ্ডুলিপি বর্ণনা করে যাতে অদ্ভুত সব বিষয় রয়েছে; যখন সে এককভাবে বর্ণনা করে তখন তার বর্ণনা দ্বারা দলিল পেশ করা বৈধ নয়, কারণ নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের বর্ণনার সাথে তার বৈপরীত্য রয়েছে এবং ইতিপূর্বে তার বিশ্বস্ততাও প্রমাণিত হয়নি। আবু সাঈদ আন-নাক্কাশ, আবু আব্দুল্লাহ আল-হাকিম, ইবনুল জাওযি, যাহাবি এবং ইবনে হাজার তাকে দুর্বল বলেছেন।