المزة بمصر، قَالُوا: أخبرنا أَبُو حَفْص عُمَر بْن مُحَمَّد بْن طَبَرْزَذَ قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الأَنْصارِيّ، قال: أخبرنا أبو محمد السحن بن علي الجوهري، قال: أخبر نا أَبُو الحسين مُحَمَّد بْن المظفر الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمان الْبَاغَنْدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، قال: حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَبْد الله، عَن عَبْد الله بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرة، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَلا أُنْبِئُكُمْ بِشِرَارِ هَذِهِ الأُمَّةِ؟ هُمُ الثَّرْثَارُونَ الْمُتَفَيْهِقُونَ، أَلا أُنْبِئُكُمْ بِخِيَارِكُمْ؟ أَحْسَنُكُمْ خُلَقًا" (1) رواه من حديث يزيد بْن هارون، عنه وقد وقع لَنا عَالِيًا جِدًّا، مِنْ حَدِيثِ شيبان بْن فروخ، عنه، كان القاضي أبا بكر حدث بِهِ عَنِ الْبُخَارِيّ
652 - د: البراء بن ناجية (2) الكاهلي (3) ويُقال: المحاربي (4) الكوفي
--------------------------------------------
তাহযীবুল কামাল
খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 40
মিসরে মিজায়, তাঁরা বললেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হাফস উমর বিন মুহাম্মদ বিন তাবারযাদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বিচারক আবু বকর মুহাম্মদ বিন আব্দুল বাকি আল-আনসারি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ হাসান বিন আলি আল-জাওহারি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন মুহাম্মদ বিন আল-মুজাফফর আল-হাফিজ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন সুলায়মান আল-বাগান্দি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শায়বান বিন ফাররুখ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-বারা বিন আব্দুল্লাহ, তিনি আব্দুল্লাহ বিন শাকিক থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে এই উম্মতের নিকৃষ্টদের সম্পর্কে সংবাদ দেব না? তারা হলো বাচাল ও দাম্ভিক বক্তারা। আমি কি তোমাদেরকে তোমাদের মধ্যে যারা শ্রেষ্ঠ তাদের সম্পর্কে সংবাদ দেব না? তারা হলো তোমাদের মধ্যে চরিত্রে সর্বোত্তম।" (১) এটি ইয়াজিদ বিন হারুনের হাদিস থেকে বর্ণিত হয়েছে। আমাদের নিকট এটি অত্যন্ত উচ্চ সনদে শায়বান বিন ফাররুখের হাদিস থেকে পৌঁছেছে। বিচারক আবু বকর এটি আল-বুখারি থেকে বর্ণনা করেছেন।
৬৫২ - দ: আল-বারা বিন নাজিয়াহ (২) আল-কাহিলি (৩) এবং বলা হয়: আল-মুহারিবি (৪) আল-কুফি।
--------------------------------------------