হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 4 | Page 160

الأزدي (م) ، ويحيى بن سَعِيد القطان (س) ، ويزيد بْن زريع (ق) .

رَوَى عَنه: الجماعة سوى الْبُخَارِيّ، وإسحاق بْن إبراهيم بْن إسماعيل القاضي، وإسحاق بْن إبراهيم بْن يونس المنجنيقي، وإسحاق بْن منصور الكوسج، وبقي بْن مخلد الأندلسي، وحرب ابن إسماعيل الكرماني، والعباس بْن أَبي طالب، وعَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن أَبي دارة، وأَبُو بَكْر عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وعبدان الأهوازي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن إسحاق بْن خزيمة، ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ بْن رسته الأصبهاني، ومحمد بْن عَلِيِّ بْن الْحَسَن المعروف بالحكيم التِّرْمِذِيّ.

قال أَبُو حاتم: محله الصدق، وكان أيقظ من بشر بْن معاذ.

وَقَال النَّسَائي: ثقة (1) .

وذكره أبو حاتم بْن حبان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال: يغرب.

قال أَبُو بَكْرِ بْن أَبي عاصم: مات سنة سبع وأربعين ومئتين (2) .

712 - تم: بشر بن الوضاح البَصْرِيّ (3) ، كنيته أبو الهيثم.

--------------------------------------------

(1) قول النَّسَائي هذا أضافه المؤلف بأخرة في حاشية نسخته، وهو ليس في بقية النسخ.

(2) وخرج أبو بكر بن خزيمة وأبو علي الطوسي حديثه في صحيحيهما، والحاكم في "المستدرك"وَقَال مسلمة بن قاسم الاندلسي: بصري ثقة. ووثقه أبو علي الجياني، وابن عساكر، والذهبي، وابن حجر.

(3) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 85 والصغير: 228، والكنى لمسلم، الورقة: 119، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 369، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 52، وتذهيب =

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 160


আল-আজদী (মুসলিম), ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান (নাসাঈ), এবং ইয়াযীদ ইবনে যুরাই' (ইবনে মাজাহ)।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইমাম বুখারী ব্যতীত জামাআত (সিহাহ সিত্তার অন্য সকল সংকলক), ইসহাক ইবনে ইবরাহীম ইবনে ইসমাঈল আল-কাযী, ইসহাক ইবনে ইবরাহীম ইবনে ইউনুস আল-মানজানীকি, ইসহাক ইবনে মানসুর আল-কাউসাজ, বাকি ইবনে মাখলাদ আল-আন্দালুসী, হারব ইবনে ইসমাঈল আল-কিরমানী, আব্বাস ইবনে আবু তালিব, আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে আবু দারা, আবু বকর আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবুদ্দুনইয়া, আবদান আল-আহওয়াযী, আবু হাতিম মুহাম্মদ ইবনে ইদরীস আর-রাযী, আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে খুযাইমা, মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে রুস্তাহ আল-আসবাহানী এবং মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আল-হাসান, যিনি আল-হাকীম আত-তিরমিযী নামে পরিচিত।

আবু হাতিম বলেন: তাঁর অবস্থান সততার স্তরে, এবং তিনি বিশর ইবনে মুয়াযের চেয়ে অধিক সচেতন ও সজাগ ছিলেন।

ইমাম নাসাঈ বলেন: নির্ভরযোগ্য (১)।

আবু হাতিম ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর "আস-সিকাত" (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি বিরল (গারীব) বর্ণনা করেন।

আবু বকর ইবনে আবু আসিম বলেন: তিনি দুইশত সাতচল্লিশ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন (২)।

৭১২ - তিম: বিশর ইবনে আল-ওয়াদ্দাহ আল-বাসরী (৩), তাঁর উপনাম আবু আল-হাইসাম।

--------------------------------------------

(১) ইমাম নাসাঈর এই উক্তিটি লেখক পরবর্তীতে তাঁর পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় যোগ করেছেন, যা অন্য পাণ্ডুলিপিগুলোতে নেই।

(২) আবু বকর ইবনে খুযাইমা এবং আবু আলী আত-তুসী তাঁদের 'সহীহ' গ্রন্থদ্বয়ে তাঁর হাদীস এনেছেন, এবং আল-হাকিম তাঁর 'আল-মুস্তাদরাক' গ্রন্থে। মাসলামা ইবনে কাসিম আল-আন্দালুসী বলেন: তিনি বাসরার অধিবাসী এবং নির্ভরযোগ্য। আবু আলী আল-জাইয়্যানী, ইবনে আসাকির, আয-যাহাবী এবং ইবনে হাজারও তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।

(৩) তারিখুল বুখারী আল-কাবীর: ২ / ১ / ৮৫ এবং আস-সাগীর: ২২৮, মুসলিমের আল-কুনা, পত্র: ১১৯, ইবনে আবু হাতিমের আল-জারহ ওয়াত-তা'দীল: ১ / ১ / ৩৬৯, ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত: ১ / পত্র: ৫২, তাযহীব =