হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 4 | Page 161

روى عن: أبي عقيل بشير بْن عقبة الدورقي (تم) ، والحسن بْن أَبي جعفر، وخويل أبي عَبْد اللَّهِ، وعباد بْن منصور الناجي، وأبي نضرة البَصْرِيّ (1) .

رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَبي بَكْرٍ المقدمي (2) ، وأحمد بْن يُوسُفَ السلمي، وعبد العزيز بْن معاوية القرشي، ومحمد بْن إبراهيم الأنماطي مربع، ومحمد بْن إسماعيل البخاري فِي "التاريخ"، ومحمد بْن بشار بندار (تم) ، وأَبُو مُوسَى مُحَمَّد بْن المثنى، ومحمد بْن مسلم بْن وارة الرازي، وهلال بْن بشر البَصْرِيّ.

وَقَال أَبُو بَكْرِ بْن أَبي الدنيا، عَنْ عَبْد العزيز بْن معاوية القرشي: حَدَّثَنِي بشر بْن الوضاح، وكان من خيار المسلمين.

وذكره أَبُو حَاتِم بْن حبان فِي كتاب "الثقات" (3) .

قال أَبُو بكر بْن أَبي عاصم: مات سنة إحدى وعشرين ومئتين.

روى لَهُ التِّرْمِذِيّ فِي "الشمائل"حديثا واحدا، عَن أبي عقيل الدورقي، عَن أبي نضرة العبدي، عَن أبي سَعِيد الخُدْرِيّ فِي ذكر

--------------------------------------------

= الذهبي: 1 / الورقة: 86، وتاريخ الاسلام، الورقة: 190 (أيا صوفيا 3007) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 19، وتهذيب ابن حجر: 1 / 462.

(1) جاء في حاشية نسخة المؤلف من قوله وبخطه: اسم أبي نضرة هذا زريك بن أَبي زريك.

(2) أحمد المقدمي هذا هو الذي حدث عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم عن المترجم.

(3) وَقَال ابن القطان: لا بأس بِهِ". وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق". وخرج الحاكم حديثه في "المستدرك"، وأبو علي الطوسي في صحيحه.

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 161


তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু আকিল বাশির বিন উকবা আদ-দাওরাকি (তিরমিযি - শামাইল), হাসান বিন আবি জাফর, খুয়াইল আবু আব্দুল্লাহ, আব্বাদ বিন মানসুর আন-নাজি এবং আবু নাদরা আল-বাসরি (১) থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আবি বকর আল-মুকাদ্দামি (২), আহমাদ বিন ইউসুফ আস-সুলামি, আব্দুল আজিজ বিন মুয়াবিয়া আল-কুরাশি, মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম আল-আনমাতি মুরবা', মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-বুখারি তাঁর "আত-তারিখ"-এ, মুহাম্মদ বিন বাশার বুন্দার (তিরমিযি - শামাইল), আবু মুসা মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্না, মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন ওয়ারাহ আর-রাজি এবং হিলাল বিন বিশর আল-বাসরি।

আবু বকর বিন আবিদ দুনিয়া, আব্দুল আজিজ বিন মুয়াবিয়া আল-কুরাশি থেকে বর্ণনা করে বলেন: বিশর বিন আল-ওয়াদদাহ আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, এবং তিনি ছিলেন নেককার মুসলমানদের অন্তর্ভুক্ত।

এবং আবু হাতিম বিন হিব্বান তাঁকে তাঁর "আত-সিকাত" (৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আবু বকর বিন আবি আসিম বলেন: তিনি দুইশত একুশ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন।

ইমাম তিরমিযি তাঁর "আশ-শামাইল"-এ তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, যা আবু আকিল আদ-দাওরাকি থেকে, তিনি আবু নাদরা আল-আবদি থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেছেন... এর বর্ণনায়—

--------------------------------------------

= আদ-দাহাবি: ১ / পত্র: ৮৬, এবং তারিখ আল-ইসলাম, পত্র: ১৯০ (আয়াসোফিয়া ৩০০৭), এবং ইকমাল মুগলাতাই: ২ / পত্র: ১৯, এবং ইবনে হাজারের তাহজিব: ১ / ৪৬২।

(১) লেখকের পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় তাঁর নিজের হস্তাক্ষরে বর্ণিত হয়েছে: এই আবু নাদরার নাম হলো জুরাইক বিন আবি জুরাইক।

(২) এই আহমাদ আল-মুকাদ্দামি সেই ব্যক্তি যিনি আব্দুর রহমান বিন আবি হাতিমের নিকট আলোচ্য ব্যক্তি থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।

(৩) ইবনুল কাত্তান বলেছেন: "তিনি নির্দোষ (লা বা'সা বিহি)"। ইবনে হাজার "আত-তাক্বরিব"-এ বলেছেন: "তিনি সত্যবাদী (সাদুক)"। আল-হাকিম তাঁর "আল-মুস্তাদরাক"-এ তাঁর হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং আবু আলি আত-তুসি তাঁর সহিহ গ্রন্থে।