(১) ইসহাক ইবনে ইবরাহিম ইবনুল আলা বলেছেন: তিনি ১৯৮ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। ইবনে যাবর তাঁর "মাওলিদুল উলামা ওয়া ওয়াফায়াতুহুম" গ্রন্থে বলেছেন: "১৯৯ হিজরি সন", এবং খলিফার "তাবাকাত" গ্রন্থেও অনুরূপ উল্লেখ রয়েছে। তবে ইবনে আসাকির খলিফা থেকে যা উদ্ধৃত করেছেন তা নির্দেশ করে যে তিনি "সাত" (১৯৭) বলেছিলেন; সম্ভবত "নয়" (১৯৯) শব্দটি সর্বদা "সাত" (১৯৭) শব্দের লিপিপ্রমাদ হিসেবে চলে আসছে।

(২) "আল-সাবিগ ওয়াল লাহিক" গ্রন্থে।

(৩) আবু আহমাদ আল-হাকিম বলেছেন: "তিনি তাঁর হাদিসে নির্ভরযোগ্য যখন তিনি নির্ভরযোগ্য রাবিদের থেকে পরিচিত বর্ণনা পেশ করেন। কিন্তু তিনি অনেক সময় আওযায়ী, যুবাইদি এবং উবাইদুল্লাহ আল-উমারির মতো রাবিদের থেকে এমন সব হাদিস বর্ণনা করেন যা জাল হাদিসের সদৃশ। মূলত তিনি এগুলো মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ও ইউসুফ ইবনে আস-সাফার এবং তাঁদের মতো অন্যান্য দুর্বল রাবিদের থেকে গ্রহণ করেন, এরপর মধ্যখান থেকে তাঁদের বাদ দিয়ে সরাসরি মূল রাবিদের থেকে বর্ণনা করেন (তাদলিসুস তাসবিয়াহ)।" দারেমি ইয়াহিয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: "আমি ইয়াহিয়াকে বললাম, বাকিয়্যাহর হাদিস কেমন? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য। আমি বললাম: তিনি কি আপনার কাছে মুহাম্মাদ ইবনে হারব আল-আবরাশ অপেক্ষা অধিক পছন্দনীয়? তিনি বললেন: দুজনেই নির্ভরযোগ্য।" ইবনে খালফুন তাঁর "আত-সিকাত" গ্রন্থে তাঁকে উল্লেখ করে বলেছেন: "তাঁর স্মৃতিশক্তি বা আকিদার কারণে তাঁর সমালোচনা করা হয়নি; বরং তাঁর সমালোচনা করা হয়েছে তাঁর 'তাদলিস' এবং অজ্ঞাত রাবিদের থেকে বর্ণনা করার কারণে।" আবু আল-আরব আল-কায়রাওয়ানি বলেছেন: "তিনি অনেক দুর্বল ও অজ্ঞাত রাবি থেকে বর্ণনা করেন।" আল-জাওযাকানি তাঁর রচিত "আল-মাওদুআত" গ্রন্থে বলেছেন: "তিনি হাদিসে দুর্বল, তাঁর বর্ণনা দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়।" অন্য এক স্থানে তিনি বলেছেন: "যখন তিনি এককভাবে কোনো হাদিস বর্ণনা করেন, তখন তাঁর অত্যধিক ভুলের কারণে তা গ্রহণযোগ্য নয়; যদিও ইমাম মুসলিম ও একদল ইমাম তাঁকে সাক্ষ্য হিসেবে গ্রহণ করেছেন, তবে তাঁরা তাঁর একক বর্ণনাকে মূল দলিল হিসেবে গণ্য করেননি।" হাফিজ আবু ইয়া'লা আল-খালিলি তাঁর "আল-ইরশাদ" গ্রন্থে বলেছেন: "তিনি একজন বড় আলেম এবং তাঁর ব্যাপারে ইমামদের মতভেদ রয়েছে। আহমাদ ও ইবনে মাঈন বলেছেন: যখন তিনি প্রসিদ্ধ রাবিদের থেকে বর্ণনা করেন তখন কোনো সমস্যা নেই, কিন্তু যখন অজ্ঞাতদের থেকে বর্ণনা করেন তখন তিনি 'মুনকার' (অস্বীকৃত) হাদিস নিয়ে আসেন।" আবু ইয়াকুব আল-জাওযাজানি আবু ইয়ামান থেকে বর্ণনা করেছেন: "তিনি কার থেকে রূপকথা নিচ্ছেন সে ব্যাপারে পরোয়া করতেন না; তবে নির্ভরযোগ্যদের থেকে তাঁর বর্ণনাগুলোতে কোনো সমস্যা নেই।" আবু মুহাম্মাদ ইবনুল জারুদ বলেছেন: "যখন তিনি যাঁর থেকে বর্ণনা করছেন তাঁর নাম বা উপনাম (কুনিয়াত) উল্লেখ না করেন, তখন জেনে রেখো যে তাঁর বর্ণনার কোনো মূল্য নেই।"

হাফিজ ইবনে হিব্বান তাঁর কঠোর সমালোচনা করেছেন এবং বর্ণনাকারী গ্রহণে শিথিল হওয়া সত্ত্বেও তাঁকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেননি, বরং তাঁকে তিনি উল্লেখ করেছেন... গ্রন্থে।