হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 4 | Page 228

سلمان (1) ، أَبُو مُحَمَّد (2) ، وقيل: أَبُو عبد الملك (3) المِصْرِي، مولى ربيعة بن شرحبيل (4) بن حسنة الكندي، والد إِسْحَاق بْن بكر بْن مضر.

رَوَى عَن: إبراهيم بن أَبي علبة، وجعفر بْن ربيعة بْن شرحبيل بن حسنة، (خ م س) وحمزة النصيبي، وخالد بْن يزيد المِصْرِي (س) وربيعة بْن سيف، وسَعِيد بْن بشير، وصخر بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن حرملة المدلجي (ت) ، وأبي طوالة عَبْد الله بْن عَبْد الرحمن بْن معمر الأَنْصارِيّ المدني (س) ، وعُبَيد الله بْن زحر (بخ ت سي) ، وعَبْد اللَّهِ بْن المغيرة، وعمارة بْن غزية الأَنْصارِيّ (ت س) ، ومحمد بْن عجلان (زد ت س) ، ويزيد بْن أَبي حبيب، ويزيد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن أسامة بْن الهاد (م د ت س) ، وأبي قبيل المعافري (5) (قد ت س) .

رَوَى عَنه: ابنه إِسْحَاق بْن بكر بْن مضر، (م س) ، وخلف ابن خالد (خ) ، وسَعِيد بْن أَبي مريم، وأبو صالح بن عبد الله بن صالح، وعَبْد اللَّهِ بْن عبد الحكم (س) ، وعَبْد اللَّهِ بْن وهب (م د

--------------------------------------------

= شاهين، الورقة: 14، والجمع لابن القيسراني: 1 / 57، والمختصر لابن عبد الهادي، الورقة: 37، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 90، والكاشف: 1 / 162، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 26، وتهذيب ابن حجر: 1 / 487 - 488.

(1) في تاريخ البخاري الصغير، وثقات ابن حبان، والجمع لابن القيسراني: سُلَيْمان.

(2) هكذا كناه قتيبة للبخاري.

(3) وهكذا كناه تلميذه يحيى بْن عَبْد اللَّهِ بْن بكير للبخاري. وكناه الصريفيني في كتابه: أبا داود" كذا نقله مغلطاي، ومن خطه نقلت.

(4) الذي في تاريخ البخاري الكبير: مولى شرحبيل بن حسنة"-

(5) أبو قبيل هذا هو حيي بن هانئ، سيأتي.

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 228


সালমান (১), আবু মুহাম্মাদ (২), এবং বলা হয়েছে: আবু আব্দুল মালিক (৩) আল-মিসরি, রাবিআ বিন শুরাহবিল (৪) বিন হাসানা আল-কিনদির মুক্তদাস, ইসহাক বিন বকর বিন মুদারের পিতা।

তিনি বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম বিন আবি উলবাহ, জাফর বিন রাবিআ বিন শুরাহবিল বিন হাসানা (বুখারি, মুসলিম, নাসায়ি), হামজাহ আন-নাসিবি, খালিদ বিন ইয়াজিদ আল-মিসরি (নাসায়ি), রাবিআ বিন সাইফ, সাঈদ বিন বাশির, সাখর বিন আব্দুল্লাহ বিন হারমালাহ আল-মুদলাজি (তিরমিজি), আবু তাওয়ালাহ আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান বিন মা'মার আল-আনসারি আল-মাদানি (নাসায়ি), উবাইদুল্লাহ বিন যাহর (বুখারি 'আল-আদাবুল মুফরাদ', তিরমিজি, নাসায়ি 'আস-সুনান আল-কুবরা'), আব্দুল্লাহ বিন আল-মুগিরাহ, উমারাহ বিন গাযিয়্যাহ আল-আনসারি (তিরমিজি, নাসায়ি), মুহাম্মাদ বিন আজলান (যাওয়াইদসহ তিরমিজি, নাসায়ি), ইয়াজিদ বিন আবি হাবিব, ইয়াজিদ বিন আব্দুল্লাহ বিন উসামাহ বিন আল-হাদ (মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিজি, নাসায়ি), এবং আবু কবিল আল-মাআফিরি (৫) (আবু দাউদ 'ফাদাইলুল আনসার', তিরমিজি, নাসায়ি) থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র ইসহাক বিন বকর বিন মুদার (মুসলিম, নাসায়ি), খালাফ ইবনে খালিদ (বুখারি), সাঈদ বিন আবি মারিয়াম, আবু সালেহ বিন আব্দুল্লাহ বিন সালেহ, আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল হাকাম (নাসায়ি), এবং আব্দুল্লাহ বিন ওয়াহাব (মুসলিম, আবু দাউদ

--------------------------------------------

= শাহিন, পত্র: ১৪; এবং ইবনুল কায়সারানির আল-জামউ: ১/৫৭; এবং ইবনু আব্দুল হাদির আল-মুখতাসার, পত্র: ৩৭; এবং আয-যাহাবির তাযহিব: ১/পত্র: ৯০; এবং আল-কাশিফ: ১/১৬২; এবং মুগলতায়ের ইকমাল: ২/পত্র: ২৬; এবং ইবনু হাজারের তাহযিব: ১/৪৮৭-৪৮৮।

(১) বুখারির 'তারিখ আস-সাগির', ইবনু হিব্বানের 'আস-সিকাত', এবং ইবনুল কায়সারানির 'আল-জামউ' গ্রন্থে নাম রয়েছে: সুলাইমান।

(২) কুতাইবাহ ইমাম বুখারির নিকট তাঁর এই উপনাম (কুনিয়াত) উল্লেখ করেছেন।

(৩) তাঁর ছাত্র ইয়াহইয়া বিন আব্দুল্লাহ বিন বুকাইর ইমাম বুখারির নিকট তাঁর এই উপনাম উল্লেখ করেছেন। আস-সারিফিনি তাঁর গ্রন্থে তাঁকে "আবু দাউদ" উপনামে অভিহিত করেছেন; মুগলতাই এরূপ উদ্ধৃত করেছেন এবং আমি তাঁর পাণ্ডুলিপি থেকেই তা নকল করেছি।

(৪) ইমাম বুখারির 'তারিখ আল-কাবির' গ্রন্থে যা রয়েছে তা হলো: "শুরাহবিল বিন হাসানার মুক্তদাস"।

(৫) এই আবু কবিল হলেন হুয়াই বিন হানি, তাঁর আলোচনা সামনে আসবে।