(১) মুগলতাই বলেন: আল-খালিলির 'আল-ইরশাদ' গ্রন্থে আছে: ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন তাকে যখন "আপনি সরদার" হাদিসটি বর্ণনা করতে দেখলেন, তখন তাকে বললেন: "আপনি তো এক মহা বিপর্যয় নিয়ে এসেছেন।" তখন তিনি তাকে বললেন: "আব্দুর রাজ্জাক আমাকে এটি বর্ণনা করেছেন।" আল-খালিলি বলেন: "এই হাদিস বর্ণনার কারণে আবুল আজহারের মর্যাদা ক্ষুণ্ণ হয় না।" আমরা বলি: ইবনে হিব্বান আল-বুস্তি তাকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তার হাদিস নিজ সহিহ গ্রন্থে সংকলন করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: "তিনি ভুল করেন।" আর উম্মাহর ইমাম ইবনে খুযাইমা যখন তার থেকে বর্ণনা করতেন তখন বলতেন: "আবু আবুল আজহার তার মূল কিতাব থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।" ইবনে খুযাইমার বক্তব্যের বিষয়ে আমরা ইতিপূর্বে আল-হাকিমের মন্তব্য উদ্ধৃত করেছি, তা দেখে নিন। ইমাম আজ-জাহাবি তাকে 'আল-মিযান' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং ইবনে আদির বক্তব্য "তিনি সত্যবাদী হিসেবে গণ্য" উদ্ধৃত করার পর মন্তব্য করেছেন: "বরং তিনি আবু হাতিমের ভাষ্যমতে সদুক (সত্যবাদী)।" এবং ইমাম আজ-জাহাবি তাকে সেই বাতিল হাদিসের দায় থেকে মুক্ত করেছেন। (আল-মিযান: ১/৮২, তারিখুল ইসলাম, তাহজিব ইবনে হাজার: ১/১৩, ইবনে আদির আল-কামিল, মুগলতাই এবং অন্যান্য)।

(২) খতিবের তারিখে: "আল-কাবায়ি" যা লিপিবিকৃতি।

(৩) এবং (অনুরূপ নামের মধ্যে) পার্থক্যকরণের ক্ষেত্রে লেখকের ওপর যা সংশোধনযোগ্য:

২- আহমাদ বিন আল-আজহার আল-বালখি:

তিনি ইয়াকুব বিন ইবরাহিম বিন সাদ এবং মারুফ বিন হাসসান থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন ইমামুল আইম্মাহ মুহাম্মাদ বিন ইসহাক বিন খুযাইমা, ইবরাহিম বিন নাসর আল-আনবারি এবং আহমাদ বিন মুহাম্মাদ ইবনুল মুগাল্লিস। ইবনে হিব্বান তাকে তার পূর্বোক্ত ব্যক্তি থেকে পৃথকভাবে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং নিজ সহিহ গ্রন্থে তার হাদিস সংকলনের পর বলেছেন: "তিনি আহলে রায়-এর মাযহাব অনুসরণ করতেন এবং ভুল ও বিরোধিতা করতেন।" আল-হাকিম 'আল-মুসতাদরাক'-এ তার হাদিস সংকলন করেছেন (আল্লামা মুগলতাই এটি সংশোধন করেছেন এবং তার থেকে ইবনে হাজার 'তাহজিব' ১/১৩-এ গ্রহণ করেছেন)।