(১) আহমাদ ১/১৯০; বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল-এর সূত্রে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আওফ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি বলেছেন: "আমি আমার চাচাদের সাথে সুগন্ধিধারীদের চুক্তিতে (হিলফুল মুতাইয়্যাবীন) উপস্থিত ছিলাম যখন আমি কিশোর বালক ছিলাম। আমার কাছে একপাল লাল উট পাওয়ার চেয়েও এটি অধিক প্রিয় যে আমি সেই চুক্তি ভঙ্গ করব।" যুহরী বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ইসলাম কোনো চুক্তিতে কেবল দৃঢ়তাই বৃদ্ধি করেছে; তবে ইসলামে (নতুন করে জাহেলী প্রথার) কোনো চুক্তি নেই। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরাইশ ও আনসারদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব বন্ধন তৈরি করে দিয়েছেন।" হাইসামী 'আল-মাজমা' গ্রন্থে (৮/১৭২) এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "এটি আহমাদ, আবু ইয়ালা ও বাজ্জার বর্ণনা করেছেন। আবদুর রহমান ইবনে আওফ-এর হাদীসের বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। একইভাবে যুহরীর মুরসাল বর্ণনাটিও।" হাফিজ ইবনে কাসীর 'আল-বিদায়া' গ্রন্থে এটি উদ্ধৃত করেছেন...

২/২৯০, ২৯১; বায়হাকী থেকে তাঁর ইসনাদে ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহর সূত্রে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে। ইবনে কাসীর বায়হাকী থেকে তাঁর এই বক্তব্যটি উদ্ধৃত করেছেন যে: "ইতিহাসবিদদের কেউ কেউ মনে করেন যে তিনি এর দ্বারা 'হিলফুল ফুদুল' উদ্দেশ্য করেছেন, কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'হিলফুল মুতাইয়্যাবীন'-এর সময় উপস্থিত থাকার বয়স পাননি।" আমি (ইবনে কাসীর) বলছি: এতে কোনো সন্দেহ নেই। কারণ কুরাইশরা কুসাই-এর মৃত্যুর পর বিবাদে জড়িয়ে পড়েছিল এবং কুসাই তাঁর পুত্র আবদুদ দার-কে কাবার হাজীদের পানি পান করানো (সিকায়া), খাদ্য পরিবেশন (রিফাদা), পতাকা বহন (লিওয়া), সভা পরিচালনা (নাদওয়া) এবং চাবি রক্ষা (হিজাবা)-এর যে দায়িত্ব দিয়েছিলেন তা নিয়ে বিরোধ তৈরি হয়। বনু আবদে মানাফ তাঁদের সাথে বিবাদে লিপ্ত হয় এবং কুরাইশদের প্রতিটি গোত্র কোনো না কোনো পক্ষের সাথে যোগ দেয়। তারা নিজ নিজ দলকে সাহায্য করার জন্য চুক্তিবদ্ধ হয়। বনু আবদে মানাফের সাথীরা সুগন্ধি ভর্তি একটি পাত্র নিয়ে আসে এবং তাতে হাত ডুবিয়ে শপথ গ্রহণ করে। শপথ শেষে তারা কাবার কোণগুলোতে হাত মুছে দেয়। এ কারণেই তাদের 'মুতাইয়্যাবীন' বা সুগন্ধিধারী বলা হয়...

এটি ছিল অনেক প্রাচীন ঘটনা। তবে এই চুক্তি দ্বারা উদ্দেশ্য হলো 'হিলফুল ফুদুল', যা আবদুল্লাহ ইবনে জুদআনের ঘরে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। যেমনটি হুমাইদী সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ও আবদুর রহমান ইবনে আবু বকর থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি আবদুল্লাহ ইবনে জুদআনের ঘরে এমন একটি চুক্তিতে উপস্থিত ছিলাম যে, যদি ইসলাম আসার পরেও আমাকে এর জন্য ডাকা হতো তবে আমি তাতে সাড়া দিতাম। তারা এই মর্মে চুক্তিবদ্ধ হয়েছিল যে তারা পাওনাদারদের পাওনা ফিরিয়ে দেবে এবং কোনো জালিম যেন মজলুমের ওপর জুলুম করতে না পারে।" ঐতিহাসিকগণ বলেন: হিলফুল ফুদুল নবুওয়াতের বিশ বছর আগে যিলকদ মাসে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যা ফুজ্জার যুদ্ধের চার মাস পরের ঘটনা। যুহরীর মুরসাল বর্ণনার সমার্থক বিষয়বস্তু অন্যান্য মুত্তাসিল ও মুরসাল হাদীসেও এসেছে। দেখুন: মুসনাদ ৪/৮৩ ও ৫/৬১। (শা.)।