واسمه الصباح، مولى خزيمة بْن خازم (1) ، وقيل: مولى آل جرير بْن حازم (2) . يعد فِي البغداديين.
رَوَى عَن: إسماعيل بن علية، وشبابة بْن سوار (خ) ، وأبي بدر شجاع بْن الوليد بْن قيس السكوني (عس) ، وشعيب بْن حرب (س) ،
وعبد الله بْن الجهم الرازي (د) ، وعبد الله بْن داود الواسطي التمار، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ بْن سعد الدشتكي (د) ، وعُبَيد الله بْن مُوسَى العبسي (خ) ، وعلي بْن حَفْص المدائني، وعلى بْن حمزة الكسائي الْمُقْرِئ، وقرأ عَلَيْهِ القرآن (3) ، وعلي بْن يزيد الصدائي، وعُمَر بْن يونس اليمامي (سي) ، وعَمْرو بْن مجمع الْكُنْدِيّ، ومحمد بْن حازم أَبِي معاوية الضرير (د) ، ومحمد بْن سَعِيد بْن سابق القزويني (د سي) ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن الزبير الأسدي: أَبِي أَحْمَد الزبيري (د) ، ومروان بْن معاوية الفزاري، ومكي بْن إِبْرَاهِيم البلخي (د) ، ووكيع بْن الجراح، ويحيى بْن سَعِيد القطان، ويزيد بْن هارون.
رَوَى عَنه: البخاري، وأَبُو داود، والنَّسَائي، وأَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن جَعْفَر بْن نصر الجمال الرازي، وأَبُو العلاء أَحْمَد بْن صَالِح بْن مُحَمَّد التَّمِيمِيّ الصوري الأثط، وإساحق بْن أَحْمَد الفارسي، والحسن بْن عثمان التستري، والعباس بْن الفضل بْن شاذان، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود السجستاني، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعلي بْن الحسين بْن الجنيد، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن الْعَبَّاس بْن بسام، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن يَعْقُوب الرازي، ومحمد غير منسوب، قيل: إنه ابْن يحيى الذهلي
--------------------------------------------
তাহযীবুল কামাল
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 356
তাঁর নাম আস-সাব্বাহ, তিনি খুজাইমাহ ইবনে খাযিম-এর আযাদকৃত দাস (১), এবং বলা হয়েছে: তিনি জারীর ইবনে হাযিম-এর বংশধরের আযাদকৃত দাস (২)। তাঁকে বাগদাদীদের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করা হয়।
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যাহ, শাবাবাহ ইবনে সাওয়ার (বুখারী), আবু বদর শুজা ইবনে ওয়ালীদ ইবনে কাইস আস-সাকুনী (নাসাঈ - আল-মুসনাদ), শুআইব ইবনে হারব (নাসাঈ),
আব্দুল্লাহ ইবনে জাহম আর-রাযী (আবু দাউদ), আব্দুল্লাহ ইবনে দাউদ আল-ওয়াসিতী আত-তাম্মার, আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সাদ আদ-দাশতাকী (আবু দাউদ), উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা আল-আবাসী (বুখারী), আলী ইবনে হাফস আল-মাদায়িনী, আলী ইবনে হামযাহ আল-কিসায়ী আল-মুকরী—এবং তিনি তাঁর নিকট কুরআন পাঠ করেছেন (৩)—আলী ইবনে ইয়াযীদ আস-সাদাঈ, উমর ইবনে ইউনুস আল-ইয়ামামী (নাসাঈ - আস-সুনান আল-কুবরা), আমর ইবনে মুজাম্মি আল-কিন্দী, মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আবু মুআবিয়াহ আদ-দারীর (আবু দাউদ), মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ ইবনে সাবিক আল-কাযভিনী (আবু দাউদ ও নাসাঈ - আস-সুনান আল-কুবরা), মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর আল-আসাদী: আবু আহমাদ আয-যুবাইরী (আবু দাউদ), মারওয়ান ইবনে মুআবিয়াহ আল-ফাযারী, মাক্কী ইবনে ইবরাহীম আল-বালখী (আবু দাউদ), ওয়াকী ইবনে আল-জাররাহ, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান এবং ইয়াযীদ ইবনে হারুন থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-বুখারী, আবু দাউদ, আন-নাসাঈ, আবু আল-আব্বাস আহমাদ ইবনে জাফর ইবনে নাসর আল-জাম্মাল আর-রাযী, আবু আল-আলা আহমাদ ইবনে সালিহ ইবনে মুহাম্মদ আত-তামীমী আস-সূরী আল-আতাত, ইসহাক ইবনে আহমাদ আল-ফারিসী, হাসান ইবনে উসমান আত-তুসতারী, আব্বাস ইবনে ফাদল ইবনে শাযান, আবু বকর আব্দুল্লাহ ইবনে আবু দাউদ আস-সিজিস্তানী, আবু যুরআহ উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল কারীম আর-রাযী, আলী ইবনে হুসাইন ইবনে আল-জুনাইদ, আবু হাতিম মুহাম্মদ ইবনে ইদরীস আর-রাযী, মুহাম্মদ ইবনে আব্বাস ইবনে বাসসাম, আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব আর-রাযী এবং মুহাম্মদ—যার বংশপরিচয় উল্লেখ করা হয়নি, বলা হয়েছে যে তিনি হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আয-যুহলী।
--------------------------------------------
