(১) আল-ইজলি তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং তাকে তার নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আবু হাফস ইবন শাহীন তার "আস-সিকাত" গ্রন্থে বলেছেন: হাদিসের ক্ষেত্রে তিনি সালিহ বা নেককার। ইবন খুজাইমাহ এবং তার ছাত্র আল-হাকিম তার হাদিস বর্ণনা করেছেন: প্রথমজন তার সহীহ গ্রন্থে এবং দ্বিতীয়জন "আল-মুস্তাদরাক" গ্রন্থে। ইবন খালাফুন তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তবে আন-নাসায়ী বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন। আল-উকায়লি তাকে "আদ-দুয়াফা" (দুর্বল বর্ণনাকারী) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইবন হিব্বান "আল-মাজরুহিন" গ্রন্থে বলেছেন: "তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যাদের ভুল অত্যন্ত প্রকট এবং তিনি এককভাবে অনেক অস্বীকৃত (মুনকার) বর্ণনা করতেন।" আয-জাহাবি "দিওয়ান আদ-দুয়াফা ওয়াল-মাতরুকিন" গ্রন্থে বলেছেন: "কুফার সত্যবাদী বর্ণনাকারী, তার কিছু মুনকার বর্ণনা রয়েছে।" তিনি "আল-মিজান" গ্রন্থে তার একটি মুনকার বর্ণনা তুলে ধরেছেন যা মালিক ইবন ইসমাইল আল-নাহদি বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলাইমান ইবন ইব্রাহিম ইবন জারীর থেকে, তিনি আবান ইবন আবদুল্লাহ আল-বাজালি থেকে, তিনি আবু বকর ইবন হাফস থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "জারীর আমাদের আহলে বাইতের সদস্য, প্রকাশ্য ও গোপনে (জহিরান লি বাতিন)!" (দেখুন: সিকাত ইবন শাহীন, পৃষ্ঠা: ১০; তারতিব সিকাত আল-ইজলি, পৃষ্ঠা: ২; ইবন আবি হাতিম কৃত আল-জারহ ওয়াত তাদীল: ১/১/২৯৬; ইবন হিব্বান কৃত আল-মাজরুহিন: ১/৯৯; আত-তাযহীব: ১/পৃষ্ঠা: ৩১; আল-কাশিফ: ১/৭৪; আল-মিজান: ১/৯০; ইকমাল মুগলতাই: ১/পৃষ্ঠা: ৪২; ইবন হাজারের তাহযীব: ১/৯৬-৯৭; ইবন আদির আল-কামিল: ২/পৃষ্ঠা: ১৯০-১৯১)।