হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 2 | Page 16

الروايات، لم أجد له حديثا منكر المتن، فأذكره، وأرجو أنه لا بأس به.

روى له الأربعة (1) .

141 - بخ م 4: أبان بن عثمان بن عفان القرشي الأُمَوِي، أبو سَعِيد (2) ، ويُقال: أبو عَبْد الله المدني، أخو عَمْرو (3) بْن عثمان، أمهما أم عَمْرو بنت جندب بْن عَمْرو بْن حممة بْن الحارث الدوسي.

رَوَى عَن: أسامة بْن زيد (س) إن كان محفوظا، وزيد بْن ثابت (4) ، وأبيه عثمان بْن عفان (بخ م 4) .

رَوَى عَنه: أشعب (4) بن أم حميدة (5) الطامع، وداود بْن سنان المدني، ورياح بْن عُبَيدة (6) ، والزبير أبو مخلد، وسعد بْن عمار، وضمرة بْن سَعِيد المازني، وعامر بْن سعد بْن أَبي وقاص (ق) ، وعبد الله بْن أَبي بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بن حزم، وأبو

--------------------------------------------

(1) قال ابن سعد فِي الطبقة الرابعة من أهل الكوفة: وتوفي أبان في خلافة أبي جعفر بالكوفة" (الطبقات: 6 / 355) .

(2) قال ابن سعد: فولد أبان بن عثمان سَعِيدا وبه كَانَ يكنى وأمه ابنة عَبد اللَّه بْن عامر ابن كريز" (الطبقات: 5 / 151) ، فهذه هي الكنية المرجحة، وجزم بها ابن القيسراني في الجمع (1 / 42) فلم يذكر غيرها.

(3) انظر طبقات ابن سعد: 5 / 150 - 151.

(4) هذا هو أشعب صاحب النوادر المشهورة المبثوثة في كتب الادب العربي، توفي سنة 154 (تاريخ بغداد للخطيب: 7 / 37 وطول الذهبي ترجمته في الميزان: 1 / 258 - 262 وتناوله ابن حجر في اللسان: 1 / 450، 4 / 126) .

(5) قال الذهبي في الميزان: وحميدة: بفتح الحاء..وقيل: هو ابن أم حميدة بالضم"1 / 259 وذكره باسم"أشعب بن جبير الطامع"، وَقَال: ويُقال: اسم ابيه جبير، وقيل: بل أشعب بن جبير آخر.

(6) عُبَيدة: بفتح العين، ورياح هذا ثقة سيأتي ذكره.

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 16


বর্ণনাসমূহ; আমি তার এমন কোনো হাদিস পাইনি যার মূলপাঠ (মাতন) অগ্রহণযোগ্য (মুনকার), যা আমি উল্লেখ করতে পারি। আমি আশা করি যে, তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

চারজন ইমাম (সুনান চতুষ্টয় সংকলকগণ) তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন (১)।

১৪১ - বুখারি (খলক আফআলুল ইবাদ), মুসলিম, চার সুনান গ্রন্থকার: আবান বিন উসমান বিন আফফান আল-কুরাশি আল-উমাবি, আবু সাঈদ (২), তাকে আবু আব্দুল্লাহ আল-মাদানিও বলা হয়। তিনি আমর (৩) বিন উসমানের ভাই। তাদের মা হলেন উম্মু আমর বিনতে জুনদুব বিন আমর বিন হামামাহ বিন আল-হারিস আদ-দাউসি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: উসামাহ বিন যায়েদ (নাসায়ি) থেকে—যদি তা সংরক্ষিত (মাহফুজ) হয়ে থাকে, যায়েদ বিন সাবিত (৪) থেকে এবং তার পিতা উসমান বিন আফফান (বুখারি—খলক আফআলুল ইবাদ, মুসলিম, চার সুনান গ্রন্থকার) থেকে।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আশআআব (৪) বিন উম্মু হামিদা (৫) আত-তামি‘, দাউদ বিন সিনান আল-মাদানি, রিয়াহ বিন উবাইদাহ (৬), আজ-জুবাইর আবু মাখলাদ, সাদ বিন আম্মার, দামরাহ বিন সাঈদ আল-মাজিনি, আমির বিন সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস (ইবনে মাজাহ), আব্দুল্লাহ বিন আবি বকর বিন মুহাম্মদ বিন আমর বিন হাযম এবং আবু...

--------------------------------------------

(১) ইবনে সাদ কুফার অধিবাসীদের চতুর্থ স্তরে বলেছেন: "আবান কুফায় আবু জাফরের খিলাফতকালে মৃত্যুবরণ করেন" (আত-তবাকাত: ৬/৩৫৫)।

(২) ইবনে সাদ বলেছেন: "আবান বিন উসমানের সাঈদ নামক এক পুত্র জন্মগ্রহণ করেন এবং তার নামানুসারেই তিনি কুনিয়াত (উপনাম) গ্রহণ করেন। তার মা ছিলেন আব্দুল্লাহ বিন আমির ইবনে কুরাইযের কন্যা" (আত-তবাকাত: ৫/১৫১)। সুতরাং এটিই অধিকতর গ্রহণযোগ্য কুনিয়াত। ইবনুল কাইসারানি 'আল-জাম' (১/৪২) গ্রন্থে এটিই নিশ্চিত করেছেন এবং তিনি এটি ছাড়া অন্য কিছু উল্লেখ করেননি।

(৩) দেখুন: আত-তবাকাত ইবনে সাদ: ৫/১৫০-১৫১।

(৪) ইনিই হলেন সেই আশআআব, যিনি আরবি সাহিত্য গ্রন্থে ছড়িয়ে থাকা তার বিখ্যাত কৌতুক ও চুটকির জন্য পরিচিত। তিনি ১৫৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন (খতিব আল-বাগদাদির তারিখ বাগদাদ: ৭/৩৭; আজ-জাহাবি আল-মিজান: ১/২৫৮-২৬২ গ্রন্থে তার জীবনী দীর্ঘভাবে আলোচনা করেছেন এবং ইবনে হাজার আল-লিসান: ১/৪৫০, ৪/১২৬ গ্রন্থে তার সম্পর্কে আলোচনা করেছেন)।

(৫) আজ-জাহাবি আল-মিজান (১/২৫৯) গ্রন্থে বলেছেন: "হামিদা—'হা' বর্ণে ফাতহা দিয়ে... এবং বলা হয়েছে যে, এটি 'উম্মু হুমাইদা' (হুমাইদা—'হা' বর্ণে দম্মাহ দিয়ে)"। তিনি তাকে "আশআআব বিন জুবাইর আত-তামি‘" নামে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "বলা হয় তার পিতার নাম জুবাইর; আবার এও বলা হয়েছে যে, তিনি অন্য এক আশআআব বিন জুবাইর"।

(৬) উবাইদাহ: 'আইন' বর্ণে ফাতহা দিয়ে। আর এই রিয়াহ একজন নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বর্ণনাকারী, যার কথা সামনে আসবে।