(১) বুখারীর ‘তারীখুল কাবীর’-এ রয়েছে: ইব্রাহীম বিন আবী বকর আল-আখনাসী, হিজাযবাসীদের অন্তর্ভুক্ত, ইবনে আবী নাজীয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর থেকে ইবনে জুরাইজ ও মানসুর বর্ণনা করেছেন। আলী বিন সালামাহ আমাকে বলেছেন: ইয়াহইয়া বিন সুলাইম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল বিন উমাইয়াহ আমার কাছে ইব্রাহীম বিন আবী বকর বিন উমাইয়াহ আল-আখনাসী সূত্রে কাব থেকে তাঁর উক্তি বর্ণনা করেছেন (১ / ১ / ২৭৬)। বাশার বলেন: এটি প্রমাণ করে যে তাঁর দাদার নাম হচ্ছে ‘উমাইয়াহ’, এবং ইবনে হিব্বান ‘আত-সিকাত’-এ এটিই বলেছেন, আর মুগলতাঈ ও ইবনে হাজার এটি গ্রহণ করেছেন।

(২) নাসায়ী ইবনে জুরাইজ সূত্রে ইব্রাহীম বিন আবী বকর—যিনি এই আখনাসী—থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাউসকে ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হতে শুনেছেন যে তার স্ত্রীর মলদ্বারে মৈথুন করে...

(৩) ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে (১ / পত্র: ১২) উল্লেখ করেছেন। যাহাবী বলেছেন: তাঁর অবস্থান সততার স্তরে (তাজহীব: ১ / পত্র: ৩৪, আল-কাশিফ: ১ / ৭৭, ইবনে আবী হাতিম কৃত আল-জারহ ওয়াত তাদীল: ১ / ১ / ৯০, ইকমালু মুগলতাঈ: ১ / পত্র: ৪৯, তাহযীবু ইবনে হাজার: ১ / ১১১, আল-ফাসীর আল-ইকদুস সামীন: ৩ / ২০৬ - ২০৭)।

(৪) পার্থক্য করার জন্য যা অতিরিক্ত সংযোজনযোগ্য:

২৪ - ইব্রাহীম বিন আবী বকর বিন আব্দুর রহমান আল-আনসারী আল-মাদানী। ইবনে হাজার বলেন: তিনি আবু উসামাহ বিন সাহল থেকে বর্ণনা করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন ইবনে জুরাইজ। তাঁর হাদিস মুসান্নাফে আব্দুর রাজ্জাকে রয়েছে। আমি এটি উল্লেখ করেছি কারণ ইবনে জুরাইজ তাঁদের উভয়ের থেকে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে নাম সাদৃশ্যপূর্ণ (তাহযীব: ১ / ১১১)।