(১) খতিবের ইতিহাসে (৬/১১০): "বুদজাহ্" - এটি বিকৃত রূপ।

(২) খতিবের ইতিহাসে (৬/১১০): "আমি তা গ্রহণ করি"। আর এখানে যা আছে তা-ই অধিকতর উত্তম।

(৩) অধিকাংশ আলেম তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) হিসেবে সত্যায়ন করেছেন, তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: আহমদ ইবনে হাম্বল, ইবনে হিব্বান আল-বুস্তি, আদ-দারা কুতনি, আয-যাহাবি, ইবনে হাজার এবং আরও অনেকে। আবু আওয়ানা তাঁর বর্ণিত হাদিস স্বীয় সহিহ গ্রন্থে এবং আবু আব্দুল্লাহ আল-হাকিম 'আল-মুস্তাদরাক' গ্রন্থে সংকলন করেছেন। ইমাম বুখারি তাঁর ইতিহাসে বলেছেন: জনৈক ব্যক্তি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে হাসান ইবনে শাকিক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনুল মুবারককে বলতে শুনেছি: আবু হামজাহ আস-সুক্কারি এবং ইব্রাহিম ইবনে তাহমান ইলম ও হাদিসের ক্ষেত্রে বিশুদ্ধ ও নির্ভরযোগ্য।

হাফিজ আবু হাফস ইবনে শাহিন ইমাম আহমদ থেকে তাঁর নির্ভরযোগ্যতা বর্ণনা করেছেন এবং তিনি (আহমদ) একবার বলেছেন: তিনি সৎ ব্যক্তি। আল-খতিব তাঁর নিজস্ব সনদে আবু যুরআহ আর-রাজি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আহমদ ইবনে হাম্বলকে বলতে শুনেছি - তাঁর কাছে ইব্রাহিম ইবনে তাহমানের কথা উল্লেখ করা হলো, তখন তিনি অসুস্থতার কারণে হেলান দিয়ে বসা ছিলেন, কিন্তু তা শুনেই তিনি সোজা হয়ে বসলেন এবং বললেন: "নেককার লোকেদের আলোচনা করা হবে আর কেউ হেলান দিয়ে থাকবে, তা অনুচিত।" অতঃপর আহমদ বলেন: ইবনুল মুবারকের এক সাথী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি স্বপ্নে ইবনুল মুবারককে দেখলাম এবং তাঁর সাথে এক প্রভাবশালী বয়োবৃদ্ধ ব্যক্তি ছিলেন। আমি বললাম: আপনার সাথে ইনি কে? তিনি বললেন: তুমি কি চেনো না? ইনি সুফিয়ান আস-সাওরি। আমি বললাম: আপনারা কোথা থেকে আসছেন? তিনি বললেন: আমরা প্রতিদিন ইব্রাহিম ইবনে তাহমানকে দেখতে (জিয়ারত করতে) যাই। আমি বললাম: কোথায় তাঁর সাথে দেখা করেন? তিনি বললেন: "সত্যবাদীদের আলয়ে (দারুস সিদ্দিকিন): ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়ার আলয়ে।" হাফিজ ইবনে হিব্বান আল-বুস্তি 'আত-সিকাত' (১/পত্র: ১৫) গ্রন্থে বলেছেন: "তাঁর বিষয়টি অস্পষ্ট, তাঁর মাঝে নির্ভরযোগ্যদের বৈশিষ্ট্যও রয়েছে আবার দুর্বলদের বৈশিষ্ট্যও রয়েছে। তিনি কিছু সঠিক হাদিস বর্ণনা করেছেন যা নির্ভরযোগ্যদের হাদিসের সদৃশ, আবার নির্ভরযোগ্য রাবিদের সূত্রে এমন কিছু বর্ণনা করেছেন যা অত্যন্ত জটিল ও অগ্রহণীয়।" বাশশার বলেন: ইবনে হিব্বান যা উল্লেখ করেছেন তা মূলত ইরজা (মুরজিয়া মতবাদ) এর কারণে কেউ কেউ তাঁকে দুর্বল বলার কারণে—যা একটি দুর্বল সমালোচনা—আর তাঁকে একমাত্র মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আম্মার আল-মাওসিলিই দুর্বল বলেছেন এই বলে যে: "তিনি দুর্বল এবং তাঁর হাদিস বিশৃঙ্খল"। তদ্রূপ আস-সুলায়মানি তাঁর ব্যাপারে কিছুটা শিথিলতা প্রদর্শন করে বলেছেন: তারা জাবেরের সূত্রে আবু যুবাইরের বর্ণিত হাত তোলার (রাফউল ইয়াদাইন) হাদিসটি এবং আনাসের সূত্রে শু'বা ও কাতাদার বর্ণিত 'সিদরাতুল মুনতাহা' ও চার নদীর হাদিসটির কারণে তাঁর সমালোচনা করেছেন।

আয-যাহাবি 'আল-মিজান' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, যারা তাঁকে দুর্বল বলেছেন তাঁদের বক্তব্যের কোনো ভিত্তি নেই এবং আবু যুবাইর ও শু'বা থেকে বর্ণিত তাঁর হাদিসদ্বয়ের মাঝে আপত্তিকর কিছু নেই, বরং তিনি নির্ভরযোগ্য। অতঃপর তিনি উল্লেখ করেছেন =