হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 2 | Page 132

201- خ د س:‌‌ إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن إِسْمَاعِيل السكسكي، أبو إِسْمَاعِيل الكوفي، مولى صخير.

روى عن:
أبي وائل شقيق بْن سلمة، وعبد الله بْن أَبي أوفى الأَسلميّ (خ د س) ، ويزيد بْن أَبي كبشة السكسكي، وأبي بردة بْن أَبي موسى الأشعري (خ د) .

رَوَى عَنه: حجاج بْن أرطاة، وعبد الرحمن بْن عَبد الله المسعودي، والعوام بْن حوشب (خ د) ، ومسعر بْن كدام (س) ويزيد بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ أبو خالد الدالاني (د) .

قال علي ابن المديني عَن يحيى بْن سَعِيد: كان شعبة يضعفه، كان يقول: لا يحسن يتكلم (1) .

وَقَال أحمد بْن حنبل: ضعيف.

وَقَال النَّسَائي: ليس بذاك القوي، يكتب حديثه.

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (2) : لم أجد له حديثا منكر المتن، وهو إلى الصدق أقرب منه إلى غيره، ويكتب حديثه كما قال النَّسَائي (3) .

روى له البخاري، وأبو داود، والنَّسَائي.

--------------------------------------------

(1) وَقَال ابن عدي: أخبرنا زكريا الساجي، قال: قال أَبُو بكر بْن خلاد: سمعت يَحْيَى بْن سَعِيد يقول: كان شعبة يطعن في إبراهيم السكسكي" (الكامل: 2 / الورقة: 17) .

(2) الكامل: 2 / الورقة: 18.

(3) وذكره ابنُ حِبَّان في (الثقات: 1 / الورقة: 17) وذكر مغلطاي أنه خرج حديثه في صحيحه، والحاكم في مستدركه، وذكر أن ابن خلفون وثقه أيضا، وَقَال أيضا: وَقَال الحاكم أَبُو عَبد اللَّهِ: قلت لعلي بن عُمَر الدارقطني: السكسكي، لم ترك مسلم حديثه؟ ، فقال: تكلم فيه يحيى بْن سَعِيد. قلت: بحجة؟ قال: هو ضعيف. وَقَال ابن خلفون: قال أبو الحسن الدارقطني: تابعي صالح، قال ابن خلفون: وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين. وَقَال الساجي عَن يحيى بْن سَعِيد: كان الأعمش يتكلم فيه. قال أبويحيى: روى حديثًا تفرد به وهو عن ابن أَبي أوفى مرفوعا: خير عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر". وذكره العقيلي وأبو حفص ابن شاهين وأبو العرب القيرواني في جملة الضعفاء" (1 / الورقة: 59) . وقد تناوله الإمام الذهبي في (الميزان: 1 / 45) وَقَال: كوفي صدوق. لينه شعبة والنَّسَائي ولم يترك، قال النَّسَائي: ليس بذاك القوي، وخرج له البخاري.."ثم ذكره في كتابه النافع (من تكلم فيه وهو موثق) دلالة على تعديله، وهو كذلك إن شاء الله. وراجع الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 111، وتاريخ البخاري: 1 / 1 / 295، والجمع لابن القيسراني: 1 / 20 وغيرها.

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 132


২০১- বুখারী, আবু দাউদ, নাসায়ী:‌ ‌ইবরাহীম ইবন আবদুর রহমান ইবন ইসমাঈল আস-সাকসাকী, আবু ইসমাঈল আল-কুফী, সখীর-এর মাওলা।

তিনি বর্ণনা করেছেন:
আবু ওয়াইল শাকীক ইবন সালামাহ্, আবদুল্লাহ ইবন আবু আওফা আল-আসলামী (বুখারী, আবু দাউদ, নাসায়ী), ইয়াযীদ ইবন আবু কাবশাহ আস-সাকসাকী এবং আবু বুরদাহ ইবন আবু মূসা আল-আশআরী (বুখারী, আবু দাউদ) থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: হাজ্জাজ ইবন আরতাহ, আবদুর রহমান ইবন আবদুল্লাহ আল-মাসউদী, আল-আওয়াম ইবন হাওশাব (বুখারী, আবু দাউদ), মিসআর ইবন কিদাম (নাসায়ী) এবং ইয়াযীদ ইবন আবদুর রহমান আবু খালিদ আদ-দালানী (আবু দাউদ)।

আলী ইবনুল মাদীনী, ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন: শুবা তাঁকে দুর্বল বলতেন এবং বলতেন: তিনি সুন্দরভাবে কথা বলতে পারতেন না (অর্থাৎ বর্ণনায় পারদর্শী ছিলেন না) (১)।

আহমাদ ইবন হাম্বল বলেছেন: যঈফ (দুর্বল)।

নাসায়ী বলেছেন: তিনি তেমন শক্তিশালী নন, তবে তাঁর হাদীস লিখে রাখা হয়।

আবু আহমাদ ইবন আদী বলেছেন (২): আমি তাঁর এমন কোনো হাদীস পাইনি যার মতন (মূলপাঠ) মুনকার (প্রত্যাখ্যাত), আর তিনি মিথ্যার চেয়ে সত্যের অধিক নিকটবর্তী এবং নাসায়ীর ভাষ্য অনুযায়ী তাঁর হাদীস লিখে রাখা হয় (৩)।

ইমাম বুখারী, আবু দাউদ এবং নাসায়ী তাঁর হাদীস বর্ণনা করেছেন।

--------------------------------------------

(১) ইবন আদী বলেছেন: যাকারিয়া আস-সাজী আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বকর ইবন খাল্লাদ বলেছেন: আমি ইয়াহইয়া ইবন সাঈদকে বলতে শুনেছি: শুবা ইবরাহীম আস-সাকসাকীর সমালোচনা করতেন (আল-কামিল: ২/ ১৭ পৃষ্ঠা)।

(২) আল-কামিল: ২/ ১৮ পৃষ্ঠা।

(৩) ইবন হিব্বান তাঁর 'আত-সিকাত' গ্রন্থে (১/ ১৭ পৃষ্ঠা) তাঁর উল্লেখ করেছেন। মুগলতাই উল্লেখ করেছেন যে, তিনি তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে তাঁর হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং আল-হাকিম তাঁর 'মুস্তাদরাক' গ্রন্থে। তিনি আরও উল্লেখ করেছেন যে, ইবন খালফুনও তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন। তিনি আরও বলেন: আল-হাকিম আবু আবদুল্লাহ বলেছেন: আমি আলী ইবন উমর আদ-দারাকুতনীকে জিজ্ঞেস করেছিলাম: আস-সাকসাকী, মুসলিম কেন তাঁর হাদীস বর্জন করেছেন? তিনি বললেন: ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ তাঁর ব্যাপারে সমালোচনা করেছেন। আমি বললাম: কোনো প্রমাণের ভিত্তিতে? তিনি বললেন: তিনি দুর্বল। ইবন খালফুন বলেছেন: আবুল হাসান আদ-দারাকুতনী বলেছেন: তিনি একজন সৎ তাবিঈ। ইবন খালফুন বলেন: মুহাদ্দিসদের মাঝে তিনি আমার নিকট তৃতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত। আস-সাজী, ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-আমাশ তাঁর সমালোচনা করতেন। আবু ইয়াহইয়া বলেন: তিনি এমন একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন যাতে তিনি একক ছিলেন, যা ইবন আবু আওফা থেকে মারফূ সূত্রে বর্ণিত: "আল্লাহর সর্বোত্তম বান্দা তারা যারা সূর্য ও চন্দ্রের প্রতি লক্ষ্য রাখে (নামাযের সময়ের জন্য)"। আল-উকায়লী, আবু হাফস ইবন শাহীন এবং আবু আল-আরব আল-কাইরাওয়ানী তাঁকে দুর্বলদের তালিকায় (১/ ৫৯ পৃষ্ঠা) উল্লেখ করেছেন। ইমাম আয-যাহাবী 'আল-মিযান' গ্রন্থে (১/ ৪৫) তাঁর সম্পর্কে আলোচনা করেছেন এবং বলেছেন: কুফী, সদূক (সত্যবাদী)। শুবা ও নাসায়ী তাঁকে দুর্বল বলেছেন তবে বর্জন করা হয়নি। নাসায়ী বলেছেন: তিনি তেমন শক্তিশালী নন, তবে বুখারী তাঁর হাদীস গ্রহণ করেছেন... অতঃপর তিনি তাঁর উপকারী গ্রন্থ 'মান তুকাল্লামা ফীহি ওয়া হুয়া মুওয়াসসাক' (যাঁদের সমালোচনা করা হয়েছে অথচ তাঁরা নির্ভরযোগ্য) এ তাঁর উল্লেখ করেছেন যা তাঁর নির্ভরযোগ্যতার প্রমাণ বহন করে, ইনশাআল্লাহ তিনি তেমনই। আরও দেখুন: ইবন আবু হাতিমের 'আল-জারহ ওয়াত-তাদীল': ১/ ১/ ১১১, বুখারীর 'তারীখ': ১/ ১/ ২৯৫, ইবনুল কাইসারানীর 'আল-জাম' : ১/ ২০ এবং অন্যান্য।