(২) লেখকের টীকা হতে টীকাটিতে বলা হয়েছে: তিনি হলেন আবুশ শাইখ।

(৩) লেখকের টীকা হতে টীকাটিতে আরও বলা হয়েছে: তিনি হলেন ইবনুল মুকরি।

(৪) একইভাবে টীকাটিতে বলা হয়েছে: তিনি হলেন আবু ইয়ালা।

(৫) সহীহ মুসলিম (৭৯৫), মুসাফিরের সালাত অধ্যায়: দক্ষ ও ফযীলতপূর্ণ ব্যক্তিদের নিকট কুরআন তিলাওয়াত করা মুস্তাহাব অনুচ্ছেদ; এবং সাহাবীদের ফযীলত অধ্যায়: উবাই ইবন কাব ও একদল আনসারীর ফযীলত অনুচ্ছেদ। এই হুদবাহ হলেন হুদবাহ ইবন খালিদ ইবন আসওয়াদ আল-কায়সী, তাঁকে হাদ্দাবও বলা হয়; ইমাম মুসলিমেও (শা.) এভাবেই এসেছে।

(৬) ৮/৫৫৮ তাফসীর অধ্যায়: সূরা 'লাম ইয়াকুন'-এর তাফসীর অনুচ্ছেদ। ইবনুল মুনাদী হলেন আবু জাফর মুহাম্মদ ইবন উবাইদুল্লাহ ইবন ইয়াযীদ, ইমাম বুখারীতে এই একটি মাত্র হাদীস ব্যতীত তাঁর আর কোনো হাদীস নেই। ইমাম বুখারী এটি এখানে এবং ৭/৯৬ ফাযায়েল অধ্যায়ে মুহাম্মদ ইবন বাশশার—গুন্দার—শুবা—কাতাদাহ—আনাস সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাফসীর অধ্যায়ে হাসান ইবন হাসান—হাম্মাম—কাতাদাহ সূত্রেও তিনি এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমদ এটি ৩/১৩০ ও ২৭৩ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ ইবন জাফর গুন্দার—শুবা—কাতাদাহ—আনাস সূত্রে; এবং ১৩৭ পৃষ্ঠায় আবদুর রাজ্জাক—মা’মার—যুহরী—কাতাদাহ সূত্রে; এবং ১৮৫ ও ২৮৪ পৃষ্ঠায় দুটি পথে হাম্মাম—কাতাদাহ সূত্রে; এবং ২১৮ ও ২৩৩ পৃষ্ঠায় দুটি পথে সাঈদ ইবন আবি আরুবাহ—কাতাদাহ সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী (৩৮৯৮) ফাযায়েল অধ্যায়ে আবু দাউদ—শুবা—আসিম ইবন আবিন নাজুূদ—যির—উবাই ইবন কাব সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং আসিমের কারণে এই সনদটি হাসান। (শা.)