হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 2 | Page 267

لقول أحد، وقد نزل بعد أبي قرآن كثير. والله يقول: (ما ننسخ من آية أو ننسها..الآية) (1) .

وَقَال حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنِ الْجَارُودِ بْنِ أَبي سَبْرَةَ، عَن أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، صلى بِالنَّاسِ فَتَرَكَ آيَةً، فَقَالَ: أَيُّكُمْ أَخَذَ عَلَيَّ شَيْئًا مِنْ قِرَاءَتِي"؟ فقال أبي: أنا يارسول اللَّهِ.

تَرَكْتَ آيَةَ كَذَا وكَذَا. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: قَدْ عَلِمْتُ إِنْ كَانَ أَحَدٌ أَخَذَهَا عَلَيَّ فَإِنَّكَ أَنْتَ هُوَ" (2) .

أَخْبَرَنَا بذلك الشيخ الإمام شيخ الإسلام أبو الفرج عَبْد الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي عُمَر مُحَمَّدِ بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن قدامة المقدسي، وأبو الغنائم المسلم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْلِمِ بْنِ عَلانَ الْقَيْسِيُّ، وأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْن شيبان بْن تغلب الشَّيْبَانِيّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ حَنْبَلُ بْن عَبد الله الرصافي، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم هبة الله بْن مُحَمَّد بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ علي بْن المذهب التميمي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ القَطِيعِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حنبل، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بْن مهدي، وأبو سلمة الخزاعي، قالا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنِ الْجَارُودِ بْنِ أَبي سَبْرَةَ، عَن أبي بْن كعب.

وَقَال الخزاعي في حديثه: قال: قال أبي بْن كعب.

قال القَطِيعِيّ: وحَدَّثَنَا عَبد الله، قال: حَدَّثَنَاه إبراهيم بْن

--------------------------------------------

(1) البقرة 106 وتمامها: (نات بخير منها أو مثلها ألم تعلم أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قدير) وقوله (ننسها) من النسيان، وهي قراءة ما سوى ابن كثير وأبي عَمْرو من السبعة، وقرأ ابن كثير وأبو عَمْرو: (أو ننسأها) ، أي: نؤخرها، وهي رواية البخاري عن غير أبي ذر. (ش)

(2) إسناد صحيح، وهو في "المسند"5 / 142. (ش) .

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 267


কারো উক্তির কারণে, অথচ উবাইয়ের পর অনেক কুরআন অবতীর্ণ হয়েছে। আর আল্লাহ তাআলা বলেন: (আমি যে আয়াত রহিত করি কিংবা ভুলিয়ে দিই... আয়াত) (১)।

হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, সাবিত থেকে, তিনি জারুদ ইবনে আবি সাবরাহ থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং একটি আয়াত বাদ দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে কে আমার কিরাত থেকে কোনো কিছু ধরেছ (ভুল সংশোধন করেছ)?" উবাই বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি।

আপনি অমুক অমুক আয়াত বাদ দিয়েছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি জানতাম যে, যদি কেউ তা ধরতে পারে তবে তা অবশ্যই তুমি হবে" (২)।

আমাদের এ সংবাদ প্রদান করেছেন শাইখ ইমাম শাইখুল ইসলাম আবু আল-ফারাজ আবদুর রহমান ইবনে আবি উমর মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে কুদামা আল-মাকদিসি, আবু আল-গানায়িম আল-মুসলিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-মুসলিম ইবনে আল্লান আল-কায়সি এবং আবু আল-আব্বাস আহমদ ইবনে শায়বান ইবনে তাগলিব আল-শায়বানি। তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলি হানবাল ইবনে আবদুল্লাহ আল-রুসাফি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম হিবাতুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-حصিন (হুসাইন)। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলি আল-হাসান ইবনে আলি ইবনে আল-মুজাহহিব আত-তামিমি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমদ ইবনে জাফর ইবনে হামদান ইবনে মালিক আল-কাতিয়ি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাম্বল। তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে মাহদি এবং আবু সালামা আল-খুজায়ি। তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, সাবিত থেকে, তিনি জারুদ ইবনে আবি সাবরাহ থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে।

আল-খুজায়ি তার বর্ণিত হাদিসে বলেন: উবাই ইবনে কাব বলেছেন।

আল-কাতিয়ি বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ। তিনি বলেন: আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে...

--------------------------------------------

(১) আল-বাকারা ১০৬; এর পূর্ণ অংশ হলো: (আমি তার চেয়ে উত্তম কিংবা তার সমতুল্য নিয়ে আসি। তুমি কি জানো না যে আল্লাহ সর্ববিষয়ে সর্বশক্তিমান?) আর তাঁর বাণী (নুনসিহা) শব্দটি বিস্মৃতি থেকে আগত, যা সাব'আ কিরাতের মধ্যে ইবনে কাসির ও আবু আমর ব্যতীত অন্যদের পাঠ। ইবনে কাসির ও আবু আমর পাঠ করেছেন: (আও নুনসি'আহা), অর্থাৎ: আমি তা পিছিয়ে দিই। এটি আবু জার ব্যতীত অন্যদের থেকে বুখারির বর্ণনা। (শ)।

(২) সনদটি সহিহ, এবং এটি "আল-মুসনাদ"-এ ৫/১৪২ পৃষ্ঠায় রয়েছে। (শ)।