وَقَال عَمْرو بْن علي، عَن يحيى بْن سَعِيد (1) : ما كان يفصل بين علي بْن الحسين، والحسين بْن علي (2) .
وَقَال أبو طالب، عَن أحمد بْن حنبل (3) : أجلح ومجالد متقاربان في الحديث، وقد روى الأجلح غير حديث منكر.
وَقَال عَبد الله بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه (4) : ما أقرب الأجلح من فطر بْن خليفة.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عَنْ يحيى بْن مَعِين (5) : ثقة.
وَقَال فِي موضع آخر (6) : ليس به بأس.
وَقَال إسحاق بْن مَنْصُور، عَنْ يحيى بْن مَعِين (7) : صالح.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي، عَن يحيى (8) : ثقة.
وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (9) : كوفي ثقة.
وَقَال أبو حاتم (10) : ليس بالقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به.
--------------------------------------------
তাহযীবুল কামাল
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 277
আমর ইবনে আলী, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ (১) থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি আলী ইবনে হুসাইন এবং হুসাইন ইবনে আলীর মাঝে কোনো পার্থক্য করতেন না (২)।
আবু তালিব, আহমাদ ইবনে হাম্বল (৩) থেকে বর্ণনা করেছেন: আজলাহ এবং মুজালিদ হাদীসের ক্ষেত্রে কাছাকাছি পর্যায়ের, তবে আজলাহ কিছু মুনকার (অস্বীকৃত) হাদীস বর্ণনা করেছেন।
আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল তার পিতা (৪) থেকে বর্ণনা করেছেন: ফিতর ইবনে খলিফার তুলনায় আজলাহ-এর অবস্থান কতই না নিকটবর্তী!
আব্বাস আদ-দুরি, ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন (৫) থেকে বর্ণনা করেছেন: নির্ভরযোগ্য।
তিনি অন্য এক স্থানে (৬) বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
ইসরাক ইবনে মানসুর, ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন (৭) থেকে বর্ণনা করেছেন: যোগ্য।
উসমান ইবনে সাঈদ আদ-দারিমি, ইয়াহইয়া (৮) থেকে বর্ণনা করেছেন: নির্ভরযোগ্য।
আহমাদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ইজলি (৯) বলেছেন: তিনি কুফাবাসী, নির্ভরযোগ্য।
আবু হাতিম (১০) বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন, তার হাদীস লিখে রাখা হবে কিন্তু তা দলিল হিসেবে গ্রহণ করার যোগ্য নয়।
--------------------------------------------