(১) দেখুন: সুনান ইবনে মাজাহ, যাকাত অধ্যায়: অনুচ্ছেদ: বকরির সদকা। এটি সেখানে পূর্বোক্ত সনদে বর্ণিত হয়েছে: "মুসলিমদের সদকা তাদের পানি পানের স্থানের নিকট গ্রহণ করা হবে।" এটি মুসনাদে ইমাম আহমাদেও রয়েছে: ২/১৮৫। তাঁর উক্তি "তাদের পানি পানের স্থানের নিকট" এর অর্থ হলো—যাকাত সংগ্রহকারী মালিকদের উপস্থিত হওয়ার কষ্ট দেবেন না, বরং তিনি নিজেই জলাশয়গুলোতে উপস্থিত হবেন; যখন গবাদিপশু সেখানে আসবে, তখন তিনি তাদের নিকট হতে সদকা গ্রহণ করবেন।

(২) তাবাকাত ইবনে সাদ: ৪/১/৪২।

(৩) আদ-দাওরী বর্ণিত ইয়াহইয়া বিন মাঈনের ইতিহাস: ২/২২।

(৪) দেখুন: ইবনে হিব্বান রচিত মাশাহীর উলামাউল আমসার: ১১, এবং তুলনা করুন: আস-সিকাত (মুদ্রিত সংস্করণ): ৩/২।

(৫) ইবনুল আসিরের উসদুল গাবাহ-তে ১/৬৪: "খারিজাহ" রয়েছে যা একটি মুদ্রণপ্রমাদ।

(৬) ইবনে সাদ বলেছেন: তাঁর নাম বারাকাহ (তাবাকাত: ৪/১/৪২)।

(৭) দেখুন: মিযযী রচিত "তুহফাতুল আশরাফ": ১/৪৩, ৫৬; সেই হাদীস প্রসঙ্গে: "মুসলিম কাফিরের উত্তরাধিকারী হবে না এবং কাফির মুসলিমের উত্তরাধিকারী হবে না", যা যুহরী আলী বিন হুসাইন এবং আবান বিন উসমান হতে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা উভয়ে উসামা বিন যায়েদ হতে বর্ণনা করেছেন ইমাম নাসায়ীর নিকট; নাসায়ীর এই সনদে মন্তব্য বা আপত্তি রয়েছে।

(৮) মিযযী তুহফাতুল আশরাফ-এ (১/৪৩) এর ওপর নাসায়ীর সংকেতও বসিয়েছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে, নাসায়ী তাঁর সুনানে কুবরা-তে (চিকিৎসা অধ্যায়) মাহমুদ বিন গাইলান হতে, তিনি ওয়াকি হতে, তিনি সুফিয়ান হতে বর্ণনা করেছেন—তাঁরা তিনজনেই হাবীব বিন সাবিত হতে এবং তিনি ইবরাহীম বিন সাদ হতে পূর্বোক্ত সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "যখন তোমরা কোনো ভূখণ্ডে প্লেগের প্রাদুর্ভাবের কথা শুনবে, তখন সেখানে প্রবেশ করো না।" আমাশের হাদীসে "উসামা ও সাদ হতে" বর্ণিত। শু'বার হাদীসে আছে "তিনি বলেন: আমি উসামাকে সাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি।" সওরীর হাদীসে রয়েছে "সাদ, উসামা ও খুযাইমা বিন সাবিত হতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে।"