হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 2 | Page 369

قال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (1) : وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم هذا يعرف بهذا الحديث الذي ذكره البخاري، وليس لإسحاق هذا فيما أعرف إلا حديثان أو ثلاثة.

روى له ابن ماجه (2) .

330 - بخ:‌‌ إسحاق بن إِبْرَاهِيم بن العلاء بن الضحاك بن المهاجر بن عَبْد الرحمن بن زيد الزبيدي، أبو يعقوب بن أَبي إسحاق الحمصي، المعروف أبوه بزبريق.

روى عن: أبي مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بْن يوسف بن صدقة الأزدي الحمصي، وبشر بْن شعيب بْن أَبي حمزة، وبقية بْن الوليد، وزيد بْن يحيى بْن عُبَيد الدمشقي، وعبد الله بْن بكار، وأبي مسهر عبد الاعلى بْن مسهر الغساني، وأبي المغيرة عبد القدوس بْن الحجاج الخولاني، وعَمْرو بْن الحارث الحمصي (بخ) .

رَوَى عَنه: البخاري فِي "الأدب"، ونسبه إلى جَدِّه، وإبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني، والحسن بْن علي الخلال، وعثمان بْن سَعِيد الدارمي، وعمارة بْن وثيمة بْن موسى المِصْرِي، وعُمَر بْن الخطاب السجستاني، وعُمَر بْن أَبي عُمَر العبدي البلخي، وعِمْران بْن بكار البراد الحمصي، وأبو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، وأَبُو إِسْمَاعِيل مُحَمَّد بن إسماعيل التِّرْمِذِيّ،

--------------------------------------------

(1) الكامل: 2 / الورقة: 140 وقد أورد رواية البخاري أولا.

قلت (القائل شعيب) : وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم خلاف هذا، فقد أخرج أبو داود (3962) وابن ماجة (2529) كلاهما في العتق من طريق ابن لَهِيعَة والليث بْن سَعْد، عَنْ عُبَيد الله بن أَبي جعفر، عن بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ، عن نَافِعٍ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عُمَر قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: من أعتق عبدا وله مال، فمال العبد له إلا أن يشترطه السيد"وهذا إسناد صحيح.

(2) ووثقه ابن حبان"الثقات: 1 / الورقة: 25". وَقَال ابن حجر في "تهذيب التهذيب": ذكره ابن الجارود والعقيلي في "الضعفاء".

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 369


আবু আহমদ বিন আদি (১) বলেন: এই ইসহাক বিন ইব্রাহিম বুখারি কর্তৃক উল্লিখিত এই হাদিসের মাধ্যমেই পরিচিত, এবং আমার জানামতে এই ইসহাকের মাত্র দুই বা তিনটি হাদিস রয়েছে।

ইবনে মাজাহ (২) তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।

৩৩০ - বুখারি (আল-আদাবুল মুফরাদ):‌‌ ইসহাক বিন ইব্রাহিম বিন আল-আলা বিন আদ-দাহহাক বিন আল-মুহাজির বিন আব্দুর রহমান বিন জাইদ আজ-জুবাইদি, আবু ইয়াকুব বিন আবি ইসহাক আল-হিমসি, যাঁর পিতা 'জুবরাইক' নামে পরিচিত ছিলেন।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু মুহাম্মাদ ইসমাইল বিন ইউসুফ বিন সাদাকা আল-আজদি আল-হিমসি, বিশর বিন শুআইব বিন আবি হামজাহ, বাকিয়্যাহ বিন আল-ওয়ালিদ, জাইদ বিন ইয়াহইয়া বিন উবাইদ আদ-দিমাশকি, আব্দুল্লাহ বিন বাক্কার, আবু মুসহির আব্দুল আ'লা বিন মুসহির আল-গাসসানি, আবু আল-মুগিরা আব্দুল কুদ্দুস বিন আল-হাজ্জাজ আল-খাওলানি এবং আমর বিন আল-হারিস আল-হিমসি (বুখারি- আল-আদাবুল মুফরাদ) থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: বুখারি তাঁর 'আল-আদাব' গ্রন্থে—সেখানে তিনি তাঁকে তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করেছেন, ইব্রাহিম বিন ইয়াকুব আল-জুযজানি, আল-হাসান বিন আলি আল-খাল্লাল, উসমান বিন সাইদ আদ-দারিমি, উমারা বিন ওয়াসিমা বিন মুসা আল-মিসরি, উমর বিন আল-খাত্তাব আস-সিজিস্তানি, উমর বিন আবি উমর আল-আবদি আল-বালখি, ইমরান বিন বাক্কার আল-বাররাদ আল-হিমসি, আবু হাতিম মুহাম্মাদ বিন ইদ্রিস আর-রাজি এবং আবু ইসমাইল মুহাম্মাদ বিন ইসমাইল আত-তিরমিজি।

--------------------------------------------

(১) আল-কামিল: ২ / পত্র: ১৪০; এবং তিনি প্রথমে বুখারির বর্ণনাটি উল্লেখ করেছেন।

আমি (শুআইব) বলছি: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে এর বিপরীতটি বিশুদ্ধভাবে প্রমাণিত হয়েছে। আবু দাউদ (৩৯৬২) ও ইবনে মাজাহ (২৫২৯) উভয়েই 'দাস মুক্তি' অধ্যায়ে ইবনে লাহিআহ ও লাইস বিন সাদ-এর সূত্রে, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন আবি জাফর থেকে, তিনি বুকাইর বিন আল-আশাজ থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো ক্রীতদাসকে মুক্ত করে দেয় এবং সেই দাসের নিকট কোনো সম্পদ থাকে, তবে সেই সম্পদ দাসেরই থাকবে, যদি না তার মালিক তা শর্ত হিসেবে (নিজের জন্য) রেখে দেয়।" আর এই সনদটি বিশুদ্ধ।

(২) ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন "আস-সিকাত: ১ / পত্র: ২৫"। ইবনে হাজার 'তাহজিবুত তাহজিব' গ্রন্থে বলেছেন: ইবনুল জারুদ এবং আল-উকাইলি তাঁকে 'আদ-দুয়াফা' (দুর্বল বর্ণনাকারীদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।