তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 403

আবু আল-কাসেম আল-বাগাভী (১) বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত ছিলেন, তবে তিনি বিচারবুদ্ধিতে কিঞ্চিৎ দুর্বল ছিলেন।

সালেহ বিন মুহাম্মদ আল-হাফেজ (২) বলেন: হাদিসের ক্ষেত্রে তিনি সত্যবাদী ছিলেন, তবে তিনি বলতেন: কুরআন আল্লাহর কালাম, এবং এ কথা বলে তিনি থেমে যেতেন।

যাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া আস-সাজি (৩) বলেন: তাঁর এই থেমে যাওয়ার (ওয়াকফ) অবস্থানের কারণে তারা তাঁকে বর্জন করেছিল (৪); অথচ তিনি সত্যবাদী ছিলেন।

আহমদ বিন আল-খিজর আল-খুজায়ি (৫) বলেন: আমি মুহাম্মদ বিন জাবির ইবন হাম্মাদ আল-ফকিহকে বলতে শুনেছি, তিনি আমাদের কাছে ইসহাক বিন আবু ইসরাঈল থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন। অতঃপর তাঁকে তাঁর (ইসহাকের) ন্যায়নিষ্ঠতা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: (তোমরা এমন সব বিষয়ে প্রশ্ন করো না, যা তোমাদের কাছে প্রকাশ করা হলে তোমাদেরকে ব্যথিত করবে) (৬)।

আলী বিন মুহাম্মদ বিন সাঈদ আল-মাওসিলি (৭) শাহীন বিন আস-সামাইদা আল-আবদি থেকে বর্ণনা করেন: আমি আবু আবদুল্লাহকে—অর্থাৎ আহমদ বিন হাম্বলকে—বলতে শুনেছি: ইসহাক বিন আবু ইসরাঈল একজন কুলক্ষণযুক্ত ওয়াকেফি (থামনকারী), তবে তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে একজন বিজ্ঞ ব্যক্তি।

মুহাম্মদ বিন ইসহাক আস-সাররাজ (৮) বলেন: আমি ইসহাক বিন আবু ইসরাঈলকে বলতে শুনেছি: এই বালকেরা বলে থাকে যে—আল্লাহর কালাম অনাদি (সৃষ্ট নয়); তারা কেন কেবল বলে না: 'আল্লাহর কালাম' এবং এরপর চুপ থাকে? —এ কথা বলে তিনি আহমদ বিন হাম্বলের বাড়ির দিকে ইশারা করছিলেন।

--------------------------------------------