হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 2 | Page 420

قال البخاري (1) : إسحاق بْن راشد أخو النعمان بْن راشد نسبه مُحَمَّد بْن راشد، قال أحمد: لا أعلم بينهما قرابة، ولا أراه حفظه.

وَقَال أبو بكر الخطيب: ذكر بعض أهل العلم أنه أخو مَعْمَر بْن راشِد، وذلك وهم، ليس بين معمر وإسحاق قرابة في النسب، لكن إسحاق هذا هو أخو النعمان بْن راشد، ولا نعرف لمعمر أخاً والله أعلم.

وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل (2) : سئل أبي وأنا أسمع، عَن إسحاق بْن راشد، والنعمان بْن راشد، فَقَالَ: ليس هما بأخوين، إسحاق رقي، والنعمان جزري، ولا أعلم بينهما قرابة، وإسحاق أحب أبي، وأصح حديثا من النعمان، هو فوقه.

وَقَال أبو بكر بْن أَبي خيثمة، عَن يحيى بْن مَعِين: إسحاق بْن راشد جزري، ومَعْمَر بْن راشِد بصري، ليس بينهما رحم.

وكذلك قال يعقوب بْن سفيان (3) ، وزاد (4) : وإسحاق بْن راشد صالح الحديث.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عَن يحيى نحو ذلك، وزاد (5) : قال: وسمعت يحيى يقول: إسحاق بْن راشد ثقة.

وَقَال في موضع آخر: إسحاق بْن راشد: صالح الحديث

وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد، عَن يحيى: النعمان بْن راشد جزري، وإسحاق بْن راشد جزري، ليس بأخيه، ولا بينهما

--------------------------------------------

(1) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 386.

(2) الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 219.

(3) المعرفة والتاريخ: 1 / 434 وَقَال: حسن الحديث.

(4) المعرفة والتاريخ: 1 / 345، فهي في موضع آخر.

(5) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 42.

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 420


ইমাম বুখারী (১) বলেন: ইসহাক বিন রাশিদ হলেন নুমান বিন রাশিদের ভাই; মুহাম্মাদ বিন রাশিদ তাঁর বংশপরিচয় প্রদান করেছেন। আহমাদ (ইবনে হাম্বল) বলেন: আমি তাঁদের মধ্যে কোনো আত্মীয়তা আছে বলে জানি না, এবং আমি মনে করি না যে তিনি (মুহাম্মাদ বিন রাশিদ) এটি স্মরণে রাখতে পেরেছেন।

আবু বকর আল-খাতীব বলেন: জনৈক আলিম উল্লেখ করেছেন যে তিনি (ইসহাক) মা’মার বিন রাশিদের ভাই, তবে এটি একটি ভুল ধারণা। মা’মার এবং ইসহাকের মধ্যে বংশগত কোনো আত্মীয়তা নেই। তবে এই ইসহাক হলেন নুমান বিন রাশিদের ভাই, এবং আমরা মা’মারের কোনো ভাইয়ের কথা জানি না। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল (২) বলেন: আমার পিতাকে ইসহাক বিন রাশিদ এবং নুমান বিন রাশিদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল এবং আমি তা শুনছিলাম। তিনি বললেন: তাঁরা দুজন ভাই নন। ইসহাক হলেন রিক্কা নগরীর বাসিন্দা এবং নুমান হলেন জাযিরা অঞ্চলের বাসিন্দা। আমি তাঁদের মধ্যে কোনো আত্মীয়তা আছে বলে জানি না। ইসহাক আমার পিতার নিকট অধিক পছন্দনীয় এবং হাদীসের ক্ষেত্রে নুমানের চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য; তিনি তাঁর চেয়ে শ্রেষ্ঠ।

আবু বকর বিন আবু খায়সামা ইয়াহইয়া বিন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: ইসহাক বিন রাশিদ জাযিরা অঞ্চলের এবং মা’মার বিন রাশিদ বসরা অঞ্চলের অধিবাসী; তাঁদের মধ্যে কোনো আত্মীয়তার সম্পর্ক নেই।

অনুরূপ কথা ইয়াকুব বিন সুফিয়ানও (৩) বলেছেন এবং অতিরিক্ত হিসেবে উল্লেখ করেছেন (৪): ইসহাক বিন রাশিদ হাদীস বর্ণনায় গ্রহণযোগ্য (সালিহুল হাদীস)।

আব্বাস আদ-দুরী ইয়াহইয়া থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং আরও যোগ করেছেন (৫): তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: ইসহাক বিন রাশিদ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

তিনি অন্য এক স্থানে বলেছেন: ইসহাক বিন রাশিদ হাদীস বর্ণনায় গ্রহণযোগ্য (সালিহুল হাদীস)।

ইব্রাহীম বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-জুনাইদ ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন: নুমান বিন রাশিদ জাযিরা অঞ্চলের এবং ইসহাক বিন রাশিদও জাযিরা অঞ্চলের অধিবাসী; তবে তিনি তাঁর ভাই নন এবং তাঁদের মধ্যে কোনো সম্পর্ক নেই...

--------------------------------------------

(১) তাঁর তারিখুল কাবীর: ১/১/৩৮৬।

(২) ইবনে আবু হাতিম রচিত আল-জারহু ওয়াত তাদীল: ১/১/২১৯।

(৩) আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারিখ: ১/৪৩৪ এবং তিনি বলেছেন: হাসানুল হাদীস।

(৪) আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারিখ: ১/৩৪৫, এটি অন্য একটি স্থানে বর্ণিত।

(৫) আদ-দুরী বর্ণিত তারিখু ইয়াহইয়া: ২/৪২।