হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 2 | Page 497

(ت) ، وورقاء بْن عُمَر اليشكري (خ د) . (1)

رَوَى عَنه: أحمد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي (د) ، وأحمد بْن خالد الخلال (س) ، وأحمد بْن سنان القطان (ق) ، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن حنبل (د) ، وأحمد بن مُحَمَّد بن مُوسَى المروزي مردويه (ت) ، وأحمد بْن منيع البغوي (ت) ، وابن عمه إسحاق ابن إِبْرَاهِيم البغوي (خ) ، وإسحاق بْن بهلول التنوخي، وتميم ابن المنتصر (د س ق) ، وجعفر بْن النضر بْن حماد الواسطي، والحسن بْن حماد سجادة، والحسن بْن خلف الواسطي (خ) ، والحسن بْن الصباح البزار (خ ت) ، والحسين بْن إسحاق الواسطي (س) ، وأَبُو خيثمة زهير بْن حرب (م) ، وسريع بْن عَبد الله الواسطي الخصي (س) ، وسعدان بْن نصر البزاز، وسَعِيد بْن يحيى بْن الأزهر الواسطي (ق) ، وسفيان بْن وكيع بْن الجراح (ت) ، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (م ق) ، وعبد الله بْن مُحَمَّد الأذرمي (2) (س) ، وعبد الله بْن محمد المسندي (خ) ، وعبد الحميد بْن بيان السكري (د ق) ، وعبد الرحمن بْن إِبْرَاهِيم دحيم الدمشقي (سي) ، وعبد الرحمن بْن محمد بن سلام الطرسوسي، إ (س) ، وعبد الواحد بْن صالح (ق) ، وأبو قدامة عُبَيد الله بن سَعِيد السرخسي (م) ، وعماب بْن خالد التمار الواسطي (عس) ، وعَمْرو بْن عون الواسطي، وعَمْرو ابن مُحَمَّد الناقد (م) ، وقطبة بْن سَعِيد، ومحمد بْن أحمد بْن أَبي خلف (م) ، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل ابْن علية (س) ، ومحمد ابن حرب النشائي (3) ، ومحمد بْن سُلَيْمان الأَنْبارِيّ (د) ، ومحمد بْن

--------------------------------------------

(1) وذكر ابن حبان في "الثقات: 1 / الورقة: 29"أنه روى عن إِسْمَاعِيل بْن أَبي خالد،

(2) نسبة إلى أذرمة قرية عند نصيبين من الجزيرة، وسيأتي.

(3) نسبة إلى النشا، ومحمد هذا واسطي سيأتي.

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 497


(তিরমিযী), এবং ওয়ারকা ইবনে উমর আল-ইয়াশকুরী (বুখারী ও আবু দাউদ)। (১)

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমদ ইবনে ইবরাহীম আদ-দাওরাকী (আবু দাউদ), আহমদ ইবনে খালিদ আল-খাল্লাল (নাসাঈ), আহমদ ইবনে সিনান আল-কাত্তান (ইবনে মাজাহ), আহমদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাম্বল (আবু দাউদ), আহমদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মূসা আল-মারওয়াযী মারদুইয়াহ (তিরমিযী), আহমদ ইবনে মানী আল-বাগাভী (তিরমিযী), তাঁর চাচাতো ভাই ইসহাক ইবনে ইবরাহীম আল-বাগাভী (বুখারী), ইসহাক ইবনে বাহলুল আত-তানূখী, তামীম ইবনে আল-মুনতাসির (আবু দাউদ, নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ), জাফর ইবনে আন-নাদর ইবনে হাম্মাদ আল-ওয়াসিতী, হাসান ইবনে হাম্মাদ সাজ্জাদাহ, হাসান ইবনে খালাফ আল-ওয়াসিতী (বুখারী), হাসান ইবনে আস-সাব্বাহ আল-বাযযার (বুখারী ও তিরমিযী), হুসাইন ইবনে ইসহাক আল-ওয়াসিতী (নাসাঈ), আবু খাইসামাহ যুহাইর ইবনে হারব (মুসলিম), সারী’ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ওয়াসিতী আল-খাসি (নাসাঈ), সা’দান ইবনে নাসর আল-বাযযার, সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আল-আযহার আল-ওয়াসিতী (ইবনে মাজাহ), সুফিয়ান ইবনে ওয়াকী’ ইবনে আল-জাররাহ (তিরমিযী), আবু বকর আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবি শায়বাহ (মুসলিম ও ইবনে মাজাহ), আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আল-আযরামী (২) (নাসাঈ), আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আল-মুসনাদী (বুখারী), আব্দুল হামিদ ইবনে বায়ান আস-সুককারী (আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহ), আব্দুর রহমান ইবনে ইবরাহীম দুহাইম আদ-দিমাশকী (নাসাঈ - আল-কুবরা), আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সালাম আত-তারসূসী (নাসাঈ), আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে সালিহ (ইবনে মাজাহ), আবু কুদামাহ উবাইদুল্লাহ ইবনে সাঈদ আস-সারখাসী (মুসলিম), আম্মার ইবনে খালিদ আত-তাম্মার আল-ওয়াসিতী (নাসাঈ - মুসনাদ আলী), আমর ইবনে আওন আল-ওয়াসিতী, আমর ইবনে মুহাম্মাদ আন-নাক্বিদ (মুসলিম), কুতবাহ ইবনে সাঈদ, মুহাম্মাদ ইবনে আহমদ ইবনে আবি খালাফ (মুসলিম), মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যাহ (নাসাঈ), মুহাম্মাদ ইবনে হারব আন-নাশাঈ (৩), মুহাম্মাদ ইবনে সুলাইমান আল-আনবারী (আবু দাউদ), এবং মুহাম্মাদ ইবনে

--------------------------------------------

(১) ইবনে হিব্বান ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে (১/পত্র: ২৯) উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন।

(২) এটি জাযীরা অঞ্চলের নাসীবীন সংলগ্ন ‘আযরামা’ নামক একটি গ্রামের দিকে সম্বন্ধযুক্ত, যা সামনে আসবে।

(৩) এটি ‘নাশা’ এর সাথে সম্বন্ধযুক্ত, আর এই মুহাম্মাদ হলেন একজন ওয়াসিতী ব্যক্তি, যার বর্ণনা সামনে আসবে।