الأزدي، أبو إسماعيل الدمشقي.
روى عن: أبيه، وعمه يزيد، وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، ومحمد بن الحجاج بن أبي قتلة الخولاني، وغيرهم.
وعنه: الوليد بن مسلم، ومروان بن محمد، وسليمان بن عبد الرحمن، ومحمد بن المبارك الصوري، وهشام بن عمار، وعلي بن حجر، وغيرهم.
قال الحسين بن الحسن الرازي، عن ابن معين: لا بأس به.
وكذا قال النسائي.
وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وكان أبوه أكبر منه بثلاث عشرة أو أربع عشرة سنة.
له عند مسلم، والترمذي، والنسائي حديث واحد في ذكر الدجال، وغيره.
•
بخ م د تم س ق -
عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الطائفي، أبو يعلى الثقفي.
روى عن: عمرو بن الشريد بن سويد الثقفي، وعثمان بن عبد الله بن أوس، وعمرو بن شعيب، وعطاء بن أبي رباح، وعبد ربه بن الحكم بن سفيان الثقفي، والمطلب بن عبد الله بن حنطب، وغيرهم.
وعنه: الثوري، ومعتمر بن سليمان، ومروان بن معاوية، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وأبو خالد الأحمر، ووكيع، وابن مهدي، وقران بن تمام الأسدي، وابن المبارك، وأبو عاصم، وأبو نعيم، وغيرهم.
قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: صالح.
وقال أبو حاتم: ليس بقوي، لين الحديث، بابة طلحة بن عمرو، وعبد الله بن المؤمل، وعمر بن راشد.
وقال النسائي: ليس بذاك القوي، ويكتب حديثه.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
له في مسلم حديث واحد: كاد أمية أن يسلم.
قلت: وقال عثمان بن سعيد، عن ابن معين: ضعيف.
وقال في موضع آخر: صويلح.
وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ليس به بأس.
وقال البخاري: فيه نظر
(1).
وحكى ابن خلفون أن ابن المديني وثقه.
وقال ابن عدي: يروي عن عمرو بن شعيب، أحاديثه مستقيمة، وهو ممن يكتب حديثه.
وقال الدارقطني: طائفي يعتبر به.
وقال العجلي: ثقة.
•
ت -
عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي، أبو سعيد المدني.
روى عن: الزهري.
وعنه: خالد بن مخلد، ومحمد بن خالد بن عثمة، ومعن بن عيسى القزاز.
قال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: كيف هو؟ فقال: لا أعرفه.
قلت: وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال ابن عدي: مجهول.
•
بخ -
عبد الله بن عبد الرحمن البصري، المعروف بالرومي.
روى عن: أبي هريرة، وابن عمر، وأنس.
وعنه: ابنه عمر، وحماد بن زيد.
ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: أصله من خراسان، مات هو وبديل بن ميسرة في يوم واحد سنة (130).
له عنده حديث موقوف في الدعاء.
--------------------------------------------
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 375
আল-আজদি, আবু ইসমাইল আদ-দিমাশকি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা, তাঁর চাচা ইয়াজিদ, ইসমাইল ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে আবিল মুহাজির, মুহাম্মদ ইবনুল হাজ্জাজ ইবনে আবি কাতলা আল-খাওলানি এবং অন্যদের থেকে।
তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন: ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম, মারওয়ান ইবনে মুহাম্মদ, সুলায়মান ইবনে আবদুর রহমান, মুহাম্মদ ইবনুল মুবারক আস-সুরি, হিশাম ইবনে আম্মার, আলী ইবনে হুজর এবং অন্যান্যরা।
হুসাইন ইবনুল হাসান আর-রাজি ইবনে মা'ইন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্দোষ।
আন-নাসায়িও অনুরূপ বলেছেন।
আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর হাদিস গ্রহণযোগ্য (সালিহুল হাদিস)।
ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
তাঁর পিতা তাঁর চেয়ে তেরো বা চৌদ্দ বছরের বড় ছিলেন।
মুসলিম, তিরমিজি এবং নাসায়িতে দাজ্জালের আলোচনা ও অন্যান্য বিষয়ে তাঁর একটি হাদিস রয়েছে।
•
বুখারি (জুয), মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিজি (শামায়িল), নাসায়ি, ইবনে মাজাহ -
আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে ইয়ালা ইবনে কাব আত-তাইফি, আবু ইয়ালা আস-সাকাফি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আমর ইবনুশ শারীদ ইবনে সুওয়াইদ আস-সাকাফি, উসমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আউস, আমর ইবনে শুআইব, আতা ইবনে আবি রাবাহ, আবদ রাব্বিহি ইবনুল হাকাম ইবনে সুফিয়ান আস-সাকাফি, আল-মুত্তালিব ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হানতাব এবং অন্যদের থেকে।
তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন: আস-সাওরি, মুতামির ইবনে সুলায়মান, মারওয়ান ইবনে মুআবিয়া, আবদুল আলা ইবনে আবদুল আলা, আবু খালিদ আল-আহমার, ওয়াকি, ইবনে মাহদি, কুরান ইবনে তাম্মাম আল-আসাদি, ইবনুল মুবারক, আবু আসিম, আবু নুআইম এবং অন্যান্যরা।
ইবনে আবি খাইসামা ইবনে মা'ইন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি গ্রহণযোগ্য (সালিহ)।
আবু হাতিম বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন, তাঁর হাদিসে শিথিলতা রয়েছে; তিনি তালহা ইবনে আমর, আবদুল্লাহ ইবনুল মুআম্মাল এবং উমর ইবনে রাশিদ-এর স্তরের।
নাসায়ি বলেছেন: তিনি তেমন শক্তিশালী নন, তবে তাঁর হাদিস লিখে রাখা যায়।
ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
মুসলিমে তাঁর একটি হাদিস রয়েছে: "উমাইয়া প্রায় ইসলাম গ্রহণ করেছিল।"
আমি বলছি: উসমান ইবনে সাঈদ ইবনে মা'ইন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি দুর্বল।
তিনি অন্য এক স্থানে বলেছেন: কিছুটা গ্রহণযোগ্য।
ইবনে আবি মারইয়াম ইবনে মা'ইন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্দোষ।
বুখারি বলেছেন: তাঁর ব্যাপারে সংশয় রয়েছে (ফিহি নাজার)
(১)।
ইবনে খালফুন বর্ণনা করেছেন যে, ইবনুল মাদিনি তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।
ইবনে আদি বলেছেন: তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে বর্ণনা করেন, তাঁর হাদিসগুলো সঠিক এবং তিনি এমন ব্যক্তি যাঁর হাদিস লিখে রাখা যায়।
আদ-দারা কুতনি বলেছেন: তিনি একজন তাইফি বর্ণনাকারী, যাঁর বর্ণনা বিচার-বিশ্লেষণে গ্রহণ করা যায়।
আল-ইজলি বলেছেন: নির্ভরযোগ্য।
•
তিরমিজি -
আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আল-জুমাহি, আবু সাইদ আল-মাদানি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আজ-জুহরি থেকে।
তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন: খালিদ ইবনে মাখলাদ, মুহাম্মদ ইবনে খালিদ ইবনে আসমাহ এবং মা'ন ইবনে ঈসা আল-কাযযাঝ।
উসমান আদ-দারিমি বলেছেন: আমি ইবনে মা'ইনকে জিজ্ঞাসা করলাম: তিনি কেমন? তিনি বললেন: আমি তাঁকে চিনি না।
আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
ইবনে আদি বলেছেন: তিনি অপরিচিত (মাজহুল)।
•
বুখারি (জুয) -
আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আল-বাসরি, যিনি আর-রুমি নামে পরিচিত।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু হুরায়রা, ইবনে উমর এবং আনাস থেকে।
তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র উমর এবং হাম্মাদ ইবনে যায়েদ।
ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাঁর মূল নিবাস খুরাসান, তিনি এবং বুদাইল ইবনে মায়সারা ১৩০ হিজরিতে একই দিনে মৃত্যুবরণ করেন।
তাঁর সূত্রে সেখানে দুআ সংক্রান্ত একটি মাওকুফ হাদিস রয়েছে।
--------------------------------------------