হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 2 | Page 376

قلت: وذكره ابن حبان في موضع آخر من الثقات، فقال: عداده في البصريين.

روى عن: عبد الله بن مغفل، وغيره، مات قبل أيوب السختياني، وقد روى عنه عبيدة بن أبي رائطة.

 

•‌ت ق -‌‌ عبد الله بن عبد الرحمن الضبي، أبو نصر الكوفي.

روى عن: أنس، ومساور الحميري، وسالم بن أبي الجعد.

وعنه: السفيانان، وابن شبرمة، وابن فضيل.

قال أحمد: ثقة.

وقال أبو حاتم: صالح.

له في الترمذي حديثان: أحدهما في فضائل علي رضي الله عنه، والآخر في موت المرأة، وزوجها راض عنها، وروى الثاني ابن ماجه.

 

•‌ت ق -‌‌ عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري الأشهلي، حجازي.

روى عن: حذيفة.

وعنه: عمرو بن أبي عمرو.

ذكره ابن حبان في «الثقات».

روى له الترمذي ثلاثة أحاديث: اثنان في أمور تقع قبل الساعة، وافقه ابن ماجه في أحدهما، والآخر في الأمر بالمعروف.

قلت: في «سؤالات» عثمان الدارمي يحيى بن معين قال: لا أعرفه.

 

•‌س -‌‌ عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش، واسمه علي، الموصلي الأسدي.

روى عن: أبيه، وعمه محمد، والوليد بن مسلم، ومعتمر بن سليمان، وعيسى بن يونس، ومخلد بن يزيد الحراني، وإسحاق بن عبد الواحد الموصلي، وابن عيينة، والمعافى بن عمران، وطائفة.

وعنه: النسائي، وابن أخيه أحمد بن صالح بن عبد الصمد، وأبو بكر وكيل أبي صخرة، ومحمد بن عبدوس الدوري، ومحمد بن صالح بن زغيل التمار، وأبو يعلى، وعمر بن شبة، والباغندي، وغيرهم.

قال النسائي: لا بأس به.

وقال موسى بن محمد الغساني: سمعته بسر من رأى يقول: القرآن كلام الله غير مخلوق، فحدثت به علي بن حرب، فقال: سررتني.

قال موسى: قال علي: كان قال لي: تعال حتى نقف في القرآن، فقلت له: اذهب أنت فقف وحدك.

أرخ أبو زكريا الأزدي وفاته سنة خمس وخمسين ومائتين.

وذكره ابن حبان في «الثقات».

 

•‌مد -‌‌ عبد الله بن عبد العزيز بن صالح الحضرمي، حجازي، تابعي.

روى عن: النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا: أنه قتل يوم حنين مسلما بكافر قتله غيلة.

وعنه: عبد الله بن يعقوب بن إسحاق المدني.

 

•‌ق -‌‌ عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حراز الليثي، أبو عبد العزيز المدني.

روى عن: الزهري، وسعيد المقبري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي طوالة، وربيعة، وغيرهم.

وعنه: أبو ضمرة، وإسماعيل بن عياش، وذؤيب بن عمامة، وإبراهيم بن أبي الوزير، ويعقوب بن محمد الزهري، وسعيد بن منصور، وعاصم بن يزيد العمري، ويحيى بن محمد الجاري، ويحيى بن عبد الله بن بكير، وغيرهم.

قال أبو زرعة: ليس بالقوي.

قال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث، لا يشتغل به، ليس في وزن من يشتغل بخطئه، عامة حديثه خطأ، لا أعلم له حديثا مستقيما، يكتب حديثه.

وقال إبراهيم الجوزجاني: يروي عن الزهري مناكير، بعيد من أوعية الصدق.

وحكى إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن أنس بن عياض: أنه قد خلط.

وقال (خ): منكر الحديث.

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 376


আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকা) গ্রন্থের অন্য এক স্থানে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাঁর গণনা বসরার অধিবাসীদের মধ্যে।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল এবং অন্যদের থেকে। তিনি আইয়ুব আস-সাখতিয়ানির পূর্বে মৃত্যুবরণ করেছেন। তাঁর থেকে উবাইদাহ ইবনে আবি রাইতাহ বর্ণনা করেছেন।

 

•‌তিরমিজি ও ইবনে মাজাহ -‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আদ-দাব্বি, আবু নাসর আল-কুফি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আনাস, মুসাউয়ির আল-হিময়ারি এবং সালিম ইবনে আবিল জাদ থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: দুই সুফিয়ান (সাওরি ও ইবনে উয়াইনাহ), ইবনে শুবরুমাহ এবং ইবনে ফুদায়েল।

আহমদ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সৎ (সালিহ)।

তিরমিজিতে তাঁর বর্ণিত দুটি হাদিস রয়েছে: একটি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর ফজিলত সম্পর্কে, এবং অন্যটি সেই নারীর মৃত্যু সম্পর্কে যার প্রতি তার স্বামী সন্তুষ্ট থাকে। দ্বিতীয় হাদিসটি ইবনে মাজাহ-ও বর্ণনা করেছেন।

 

•‌তিরমিজি ও ইবনে মাজাহ -‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আল-আনসারি আল-আশহালি, হিজাজি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: হুযায়ফাহ থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আমর ইবনে আবি আমর।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

তিরমিজি তাঁর থেকে তিনটি হাদিস বর্ণনা করেছেন: দুটি কিয়ামতের আগে সংঘটিতব্য বিষয়াদি সম্পর্কে, যার একটিতে ইবনে মাজাহ তাঁর সাথে একমত হয়েছেন; এবং অন্যটি সৎকাজের আদেশ সম্পর্কে।

আমি বলছি: উসমান আদ-দারিমির 'সুয়ালাত' (জিজ্ঞাসাবলী) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন বলেছেন: আমি তাঁকে চিনি না।

 

•‌নাসায়ি -‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে আব্দুস সামাদ ইবনে আবি খাদাশ, তাঁর নাম আলী, আল-মাউসিলি আল-আসাদি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা, তাঁর চাচা মুহাম্মদ, ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম, মুতামির ইবনে সুলাইমান, ঈসা ইবনে ইউনুস, মাখলাদ ইবনে ইয়াযিদ আল-হাররানি, ইসহাক ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ আল-মাউসিলি, ইবনে উয়াইনাহ, আল-মুআফা ইবনে ইমরান এবং একটি দল থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: নাসায়ি, তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র আহমদ ইবনে সালিহ ইবনে আব্দুস সামাদ, আবু বকর ওয়াকিল আবু সাখরাহ, মুহাম্মদ ইবনে আবদুস আদ-দুরি, মুহাম্মদ ইবনে সালিহ ইবনে জুগাইল আত-তাম্মার, আবু ইয়ালা, উমর ইবনে শাব্বাহ, আল-বাগান্দি এবং অন্যান্যরা।

নাসায়ি বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

মুসা ইবনে মুহাম্মদ আল-গাসসানি বলেছেন: আমি তাঁকে সাররা মান রাআ (সামাররা) নগরে বলতে শুনেছি: কুরআন আল্লাহর কালাম, তা সৃষ্টি নয়। আমি এই কথাটি আলী ইবনে হারবকে জানালে তিনি বললেন: তুমি আমাকে আনন্দিত করেছ।

মুসা বলেন: আলী বলেছেন: তিনি (আবদুল্লাহ) আমাকে বলেছিলেন: এসো, আমরা কুরআন সম্পর্কে কোনো মন্তব্য না করে থেমে যাই (ওয়াকফ করি)। আমি তাকে বললাম: তুমি যাও এবং একাই থেমে থাকো।

আবু যাকারিয়া আল-আযদি তাঁর মৃত্যু ২৫৫ হিজরি সনে বলে উল্লেখ করেছেন।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌আবু দাউদ (আল-মারাসিল) -‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে সালিহ আল-হাদরামি, হিজাজি, তাবেয়ি।

তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন যে: হুনাইনের যুদ্ধের দিন নবীজি একজন মুসলিমকে হত্যার বিনিময়ে একজন কাফিরকে হত্যা করেছিলেন, যে তাকে প্রতারণামূলকভাবে হত্যা করেছিল।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইসহাক আল-মাদানি।

 

•‌ইবনে মাজাহ -‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আমির ইবনে আসিদ ইবনে হাররায আল-লায়সি, আবু আব্দুল আজিজ আল-মাদানি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: যুহরি, সাঈদ আল-মাকবুরি, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারি, আবু তাওয়ালাহ, রাবিআহ এবং অন্যান্যদের থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু দামরাহ, ইসমাইল ইবনে আইয়াশ, যুআইব ইবনে উমামাহ, ইবরাহিম ইবনে আবিল ওয়াযির, ইয়াকুব ইবনে মুহাম্মদ আজ-যুহরি, সাঈদ ইবনে মানসুর, আসিম ইবনে ইয়াযিদ আল-উমরি, ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ আল-জারি, ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বুকাইর এবং অন্যান্যরা।

আবু যুরআহ বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন।

আবু হাতিম বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদিস (অস্বীকৃত হাদিস বর্ণনাকারী), হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল, তাঁকে নিয়ে সময় ব্যয় করার প্রয়োজন নেই। তিনি এমন পর্যায়ের নন যে তাঁর ভুল-ভ্রান্তি নিয়ে গবেষণা করা হবে। তাঁর অধিকাংশ হাদিসই ভুল। তাঁর কোনো সঠিক হাদিস আমার জানা নেই; তবে তাঁর হাদিস লিখে রাখা যেতে পারে।

ইবরাহিম আল-জুযজানি বলেছেন: তিনি যুহরি থেকে অনেক মুনকার হাদিস বর্ণনা করেন, তিনি সত্যনিষ্ঠার আধার থেকে বহু দূরে।

ইবরাহিম ইবনে মুনযির আল-হিযামি, আনাস ইবনে আইয়ায থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি তালগোল পাকিয়ে ফেলতেন (স্মৃতিবিভ্রম)।

ইমাম বুখারি বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদিস।