وذكر الحسن بن رشيق عن البخاري أنه قال: ليس بالقوي.
•
ت -
عبد الحميد بن الحسن الهلالي، أبو عمر - وقيل: أبو أمية - الكوفي، سكن الري.
روى عن: الأعمش، وسعيد الجريري، وقتادة، وعبد الملك بن عمير، ومحمد بن المنكدر، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي التياح الضبعي، وغيرهم.
وعنه: يزيد بن هارون، وهشام بن عبد الله الرازي، وعمر بن يحيى بن نافع الثقفي، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري، وسويد بن سعيد، [وأبو الربيع] الزهراني، وعلي بن حجر المروزي، وغيرهم.
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ليس به بأس.
وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة.
وقال أبو زرعة: ضعيف.
وقال أبو حاتم: شيخ.
وقال الآجري، عن أبي داود: وكان ابن المديني يضعفه، وكان أحمد بن حنبل ينكره، أراه كوفيا.
روى له الترمذي حديثا واحدا في الدعاء في الليل، إلا أنه سمى أباه فيه عمر.
قلت: وقال الساجي: ضعيف، يحدث بمناكير، وكان ابن معين يوثقه.
وقال ابن حبان: كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد.
وقال الدارقطني: ضعيف.
وقال العقيلي: لا يتابع.
•
عبد الحميد بن حميد، هو عبد بن حميد، يأتي.
•
خ م د س -
عبد الحميد بن دينار، هو ابن كرديد، وقيل: ابن واصل البصري، صاحب الزيادي، ومنهم من جعلهما اثنين.
روى عن: أنس، وأبي رجاء العطاردي، وثابت البناني، والحسن البصري، وأبي الوليد عبد الله بن الحارث البصري، وغيرهم.
وعنه: شعبة، ومهدي بن ميمون، وحماد بن زيد، وإسماعيل ابن علية، وغيرهم.
قال أحمد، وابن معين: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
قلت: ذكره ابن حبان في أتباع التابعين كأنه لم يصح عنده لقيه لأنس، وفرق بين ابن دينار وابن كرديد تبعا للبخاري، وكذا فعل ابن أبي حاتم.
•
ق -
عبد الحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب بن سنان التيمي، مولاهم، ويقال: عبد الحميد بن يزيد.
روى عن: أبيه زياد بن صيفي، وشعيب بن عمرو بن سليم جميعا عن صهيب في التشديد في الدين.
وعنه: ابنه علي، وابن عمه - ويقال: ابن أخيه - يوسف بن محمد بن صيفي، ويقال: يوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي.
وقال أبو حاتم: شيخ.
روى له ابن ماجه حديثا واحدا.
قلت: وذكره ابن حبان في «الثقات» فقال: عبد الحميد بن صيفي. ثم ذكر الخلاف فيه، وأن في رواية يوسف بن محمد عنه: عبد الحميد بن زياد بن صيفي، وسأوضحه في ترجمة ابن صيفي.
•
ق -
عبد الحميد بن سالم، أبو سالم مولى عمرو بن الزبير.
روى عن: أبي هريرة.
وعنه: الزبير بن سعيد الهاشمي.
قال البخاري: لا نعرف له سماعا من أبي هريرة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
روى له ابن ماجه حديثا واحدا، في ترجمة سعيد بن زكريا.
•
س -
عبد الحميد بن سعيد الثغري أو البصري.
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 475
আল-হাসান ইবনে রাশিক ইমাম বুখারী থেকে উল্লেখ করেছেন যে তিনি বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন।
•
ত (তিরমিজি) -
আব্দুল হামিদ ইবনে আল-হাসান আল-হিলালী, আবু উমর - মতান্তরে: আবু উমাইয়া - আল-কুফি, তিনি রাই শহরে বসবাস করতেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আল-আ'মাশ, সাঈদ আল-জারীরি, কাতাদাহ, আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর, মুহাম্মাদ ইবনে আল-মুনকাদির, আবু ইসহাক আস-সাবিঈ, আবু আত-তায়্যাহ আদ-দুবায়ী এবং অন্যান্যদের থেকে।
আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইয়াযিদ ইবনে হারুন, হিশাম ইবনে আব্দুল্লাহ আর-রাযী, উমর ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে নাফে আস-সাকাফী, আবু কামিল ফুদাইল ইবনে হুসাইন আল-জাহদারী, সুওয়াইদ ইবনে সাঈদ, [আবু আর-রাবী] আজ-যাহরানী, আলী ইবনে হুজর আল-মারওয়াযী এবং অন্যান্যরা।
ইসহাক ইবনে মানসুর ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
উসমান আদ-দারিমী ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
আবু যুরআ বলেছেন: তিনি দুর্বল।
আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন শায়খ (সাধারণ স্তরের রাবী)।
আল-আজুর্রী আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনে আল-মাদিনী তাঁকে দুর্বল বলতেন এবং আহমাদ ইবনে হাম্বল তাঁকে প্রত্যাখ্যান করতেন; আমি তাঁকে কুফাবাসী মনে করি।
ইমাম তিরমিজি তাঁর থেকে রাতে দুআ বিষয়ক একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে তিনি তাঁর পিতার নাম উমর উল্লেখ করেছেন।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: আস-সাজী বলেছেন: তিনি দুর্বল, তিনি মুনকার (অস্বীকৃত) হাদীস বর্ণনা করেন, তবে ইবনে মাঈন তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলতেন।
ইবনে হিব্বান বলেছেন: তিনি ভুল করতেন, এমনকি যখন তিনি এককভাবে বর্ণনা করতেন তখন তা দলীল হিসেবে গ্রহণের সীমা থেকে বেরিয়ে যেত।
আদ-দারাকুতনী বলেছেন: তিনি দুর্বল।
আল-উকাইলী বলেছেন: তাঁর বর্ণনার সমর্থন পাওয়া যায় না।
•
আব্দুল হামিদ ইবনে হুমাইদ, তিনি মূলত 'আবদ ইবনে হুমাইদ', সামনে তাঁর আলোচনা আসবে।
•
খ ম দ স (বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ, নাসাঈ) -
আব্দুল হামিদ ইবনে দীনার, তিনি ইবনে কুরদীদ, মতান্তরে: ইবনে ওয়াসিল আল-বাসরী, যিয়াদীর সাথী; কেউ কেউ তাঁদের দুজনকে পৃথক ব্যক্তি মনে করেছেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আনাস, আবু রাজা আল-উতারিদী, সাবিত আল-বুনানী, হাসান বসরী, আবু আল-ওয়ালীদ আব্দুল্লাহ ইবনে আল-হারিস আল-বাসরী এবং অন্যান্যদের থেকে।
আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: শু'বাহ, মাহদী ইবনে মায়মুন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ, ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহ এবং অন্যান্যরা।
আহমাদ এবং ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্যদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে তাবে-তাবেঈদের স্তরে উল্লেখ করেছেন, যেন তাঁর কাছে আনাস (রা.)-এর সাথে তাঁর সাক্ষাৎ প্রমাণিত নয়। বুখারীর অনুকরণে তিনি ইবনে দীনার এবং ইবনে কুরদীদের মধ্যে পার্থক্য করেছেন, ইবনে আবু হাতিমও অনুরূপ করেছেন।
•
ক (ইবনে মাজাহ) -
আব্দুল হামিদ ইবনে যিয়াদ ইবনে সাইফী ইবনে সুহাইব ইবনে সিনান আত-তৈমী, তাঁদের আযাদকৃত দাস, তাঁকে আব্দুল হামিদ ইবনে ইয়াযিদও বলা হয়।
তিনি তাঁর পিতা যিয়াদ ইবনে সাইফী এবং শুআইব ইবনে আমর ইবনে সুলাইম উভয়ের সূত্রে সুহাইব থেকে দ্বীনের ক্ষেত্রে কঠোরতা অবলম্বন বিষয়ে বর্ণনা করেছেন।
আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র আলী, তাঁর চাচাতো ভাই - মতান্তরে ভ্রাতুষ্পুত্র - ইউসুফ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সাইফী, যাকে ইউসুফ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযিদ ইবনে সাইফীও বলা হয়।
আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন শায়খ।
ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন।
আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করে বলেছেন: আব্দুল হামিদ ইবনে সাইফী। অতঃপর তিনি এই নামের মতভেদ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন যে, তাঁর থেকে ইউসুফ ইবনে মুহাম্মাদের বর্ণনায় রয়েছে: আব্দুল হামিদ ইবনে যিয়াদ ইবনে সাইফী। আমি ইবনে সাইফীর জীবনীতে এটি আরও স্পষ্ট করব।
•
ক (ইবনে মাজাহ) -
আব্দুল হামিদ ইবনে সালিম, আবু সালিম, আমর ইবনে আল-যুবাইরের আযাদকৃত দাস।
তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-যুবাইর ইবনে সাঈদ আল-হাশিমী।
বুখারী বলেছেন: আবু হুরায়রা থেকে তাঁর শ্রবণ সম্পর্কে আমাদের জানা নেই।
ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
ইবনে মাজাহ সাঈদ ইবনে যাকারিয়ার জীবনীতে তাঁর থেকে একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন।
•
স (নাসাঈ) -
আব্দুল হামিদ ইবনে সাঈদ আস-সাগরী অথবা আল-বাসরী।